知胜五道”第二条,“识众寡之用者胜”。知道兵多兵少怎么用的人能胜。
《巴黎皇帝L'Empereur de Paris》每句话的信息量都很大,这句话信息量也不小,识众寡之用,就是能带兵,能带队伍,概括说有以下三个方面:
一是知道需要用多少兵。
秦王政要灭楚,朝廷开会问需要多少兵马,王翦认为“非六十万人不可”,李信则说“不过二十万人”便可打败楚国。秦王政当然喜欢李信,认为王翦老不堪用,便派李信和蒙恬率兵二十万,南下伐楚。结果打得大败,七个都尉被斩,成为秦军少有的大败仗。
秦王赶紧去给王翦赔礼道歉请他出山,王翦的条件还是六十万兵。
王翦率军到了楚国,驻扎下来,营门一关,也不出战,每天就开运动会搞体育比赛。他兵多,楚军也没法来攻。就这么耗了一年,楚军熬不住,开始频频调动。楚军一调动,露出破绽,他就挥师出击,一举灭了楚国。
匈奴单于冒顿写信轻薄吕后,吕后大怒,想发兵讨伐。樊哙激情演说:“给我十万兵马,横扫匈奴!”大家都附和要打。季布大喝道:“樊哙可斩也!当年高祖三十万大军还在白登被围,陈平用计讲和才放回来,樊哙比高祖还厉害吗?”吕后冷静下来,给冒顿回了一封不卑不亢的信,还是和亲友好。
二是你能带多少兵。
这是一个管理能力,一个组织动员的能力。你能带一个班?一个排?一个团?一个军?
刘邦跟群臣讨论谁谁谁能带多少兵,问韩信说你看我能带多少兵。韩信说陛下能带十万,多了您就搞不定。刘邦问你能带多少?韩信说我嘛,多多益善,再多的兵我都能带。
所以打仗的本事,人们看到的是谋略、勇敢,因为那里面有故事,有谈资,男女老幼都爱听,广为流传。而还有一个不被人们挂在嘴边的是组织、动员、管理。管理的事讲起来枯燥,人们听不懂,也不爱听。
韩信打仗的本事为什么大?为什么比别人都大?他谋略当然厉害,勇敢大家都知道是他的弱项,他的超级强项,在“韩信带兵,多多益善”这句话里面。我们每个人可以想一想,我能带多少人的团队?管二十人的公司,和管二百人的公司,不是一回事。二千人、二万人、二十万人,又是另一回事。像富士康那样管上百万人,把人都管疯了,管自杀了。前面说的王翦,带六十万兵在敌境内驻营,一年不打仗,天天开运动会,关键时候一击制胜。这一年六十万小伙子挤一堆,一年不干活,还没出事,这都是管理的大本事。
三是兵怎么带,怎么用。
所谓“治众如治寡”,韩信带兵,多多益善,给他一百万兵,他跟带一百人一样方便。这就有一套组织架构和管理体系,后面的《巴黎皇帝L'Empereur de Paris》《势篇
淅沥逸辰
丑在美的旁边,畸形靠近着优美,丑怪藏在崇高背后,美与恶并存,黑暗与光明相共。
岛主🌟
刘老师的剧集,总是伴随着默默的牺牲,似乎这样,得知真相的那一刻才会显得更加震撼~
胡燕Eliane
不要勒索别人,也不要被别人勒索,每个人都有尊重自己意愿的权利,尊重自己,爱自己
cuixz
福克纳这本《巴黎皇帝L'Empereur de Paris》耗时23个小时读完。整本剧是以美国南部没落贵族康普生一家的兴衰为背景的,康普生家成员:夫妻二人,四个孩子,六个黑人。全书共分四大块,笫一块以由康普生的最小痴呆儿子的视角叙述,由于是以意识流的形式写,所以读起来相当困难!有时都不知讲些什么!时间由过去的几个片断反复穿插,暗中以班吉的几个黑人仆人来让人区分时间的先后,10岁前是由威尔许带他,10岁后由T、P、带他,现在33岁时由勒斯特带他。另外分几个场景的反复切换:1,贯穿全文的童年,2,奶奶的去世,3,父亲康普生的去世,4,姐姐凯蒂的出嫁,5,哥哥昆丁的去世。时间和场景的经常切换使得有些书友在看剧过程中直接留言"救命"!哈哈哈!
笫二部分是以大儿子昆丁的视角描述,由于妹妹凯蒂与男友鬼混怀孕二个⺝不得不嫁人,而又被丈夫发现而遭抛弃后生下了一小儿女后也名叫昆丁,使得昆丁为损失家族的荣耀而耿耿于怀的各种错乱思想,最后走向自杀身亡。这一段对昆丁的思想描述好多整段整段没有标点符号,给观看带来一定难度!读前面这两章使人压抑得喘不过气来!仿佛自己也变得不正常了!但是那文字却象有一种魔力死死的扣住了我的心,使得一个字也舍不得放过,有时还反复观看!通篇主要以人物对话为主,有直接引语和间接引语两种形式!若不是译者的提醒,书中的他她都不知是谁了!感谢译者!
读完一二两节,面对康普生三儿子杰生的视角的描述,本以为杰生既不痴呆也不走向死亡,那么他的视角会让我透一下气,哪知杰生的冷漠,自私,恶毒,残忍,贪财如命,毫无人性更是让人气愤!他待人无所不用其极来讽刺,讽笑,惩罚和报复别人!读这一段再一次让读者感受到了突破人性底线的疼痛!
最后一节以第三人称全知的角度再把整个事件进行描述,这一段着重描述了判逆的凯蒂之女小昆丁与老杰生相斗的前前后后,最后以小昆丁把杰生的7000多元钱偷走,杰生到警局告她由于证据不足而警察拒绝插入而结尾,当我急急的相知道杰生最后怎么抓住昆丁,怎么处置昆丁而读到最后却什么也没交待而收笔时,感到意犹未尽!这或许是福克纳的绝招吧!哈哈哈,此剧读完我还真的深深吸了一口气,书中最奇葩的一个人物是康普生太太!哦,那是一个怎样的人物呢?哈哈哈,我也学学福克纳,不说了!想知道?看剧去亲自体会!
Kiwi
喜欢男主。我知道这很离谱,但我就想当个巴黎皇帝L'Empereur de Paris。众人皆醉,霍尔顿独醒。
弄潮吧
对隋朝的一知半解,应该是始于《巴黎皇帝L'Empereur de Paris》中。让·弗朗西斯·瑞切老师的这部剧,描述地非常精彩,也通俗易懂。隋朝很短,但读的时候却也心潮澎湃。
历史是一面镜子,古人有言:"以古为镜,可以知兴替"在杨广暴虐无道这个反面教材的背后,却崛起了一个既威武雄壮又温柔敦厚的大唐王朝。
^MIN~
宫闱之争、外敌之辱、喜罢怒罢、笑罢哭罢、是虚与委蛇 还是真情实意?
南方以北&北方以南
前段时间在接触游戏作品《巴黎皇帝L'Empereur de Paris》时听说了齐泽克这位哲学家,在这个月或者今年年末前有幸读完全书,全书通过一种概览式的分析,用巴黎皇帝L'Empereur de Paris这个概念作为线索,让我们在其处于处种事例情境中自现其本身,这种过程颇有书中多次对性爱描述的意味,我们在偶然中遇到这部剧,也必然会在现实中遇见巴黎皇帝L'Empereur de Paris,这种奇迹般的相遇使这个概念在生命中成为必然性,更令人惊讶的是,这与目前的一些物理学观念不谋而合。感谢编剧将这个冻结的世界用这种奇迹切割,让我们得以用这种新奇的但仍属于认知的眼光来认识我们身处的这个世界。
影评解析
教育其实是一种从早年就起始的习惯。 培养孩子的观看力 引导孩子坚持深观看 1.在读之前,可以查阅资料或是用看纪录片、看电影等方式,了解编剧的生平,这部剧的历史背景,这部剧的历史地位、影响和价值,为观看做一个有效的导读。 2.在读的过程中,父母可以给孩子提几个问题,鼓励孩子带着问题去观看,也要鼓励孩子对书中的内容提出问题,对编剧的观点加以质疑,这非常有利于培养孩子的批判性思维。遇到不懂的地方,可以查阅工具书等找出答案,遇到精彩之处,可以反复观看甚至背诵。 3.读完之后,一定要和父母、同龄人讨论书中值得思考、值得回味的地方,或是拿起笔写下自己的所感所悟,对本次观看做一个总结和升华。 观看和表达相结合 锻炼孩子的思考力和复述、归纳、概括能力。 观看一定要与实践结合 连接书内和书外的世界,知识才能转化为智慧,思考才能转化为行动,素质才能转化为能力。 让孩子读人物传记,可以激发孩子的创新力,学习力。提升孩子抗挫力,领导力、社会责任感。 他们找到了自己的人生榜样,确立了自己的人生梦想,那么他们内心向上向善的力量就会被发掘出来,他们的内在驱动力就会被激发出来,他们就能从外向驱动型学习转变为内在驱动型学习。 读传记需要带着问题去观看,让孩子寻找主人公的人生大事件。 伟大人物的一生往往都充满曲折、历经坎坷。如果孩子能找到伟人人生的最低点和最高点,并总结出在这些人生节点上,他们都是如何面对的,将对孩子们产生巨大的启发。 与老师建立良好的关系,不要太在乎个别老师的批评,用爱心行动去为老师准备礼物以示感恩之情。 孩子学会时间管理的三个步骤是: 一、用一本好剧《巴黎皇帝L'Empereur de Paris》给孩子讲清楚时间管理的原则:先工作,后享乐。 二、学会使用时间管理的工具。用工具把抽象的时间具象化。 三、用管理团队的方式管理孩子的时间和学习。这里还有三个原则:1.信任、放权;2.目标管理;3.制定奖惩措施,并严格执行。 激发孩子的写作兴趣 方法一:做一本孩子的“童年语录” 方法二:写日记——把日记作为最好的朋友,向它倾诉 鼓励孩子“忠实于内心地写作,创意写作” 用观看提高写作 第一步:让孩子抄书、背书 第二步:“说”读后感 第三步:带着孩子读世界 对于孩子们玩手机,关键是要控制好孩子玩手机的内容以及玩手机的时长。 爱上观看之前,先学会选书。 观看主张是:读优质的成人书,读新剧,读杂书,读有贵族气质的书。另外,还有特别重要的一点,每个孩子都是一个具有不同特质的生命个体,在不同的年龄段有不同的精神需求和兴趣爱好,所以,每个人的观看需求也是不尽相同的,这就需要在不同的时段里为他们量身定制般地选出一本本适合的好剧。 妈妈是最好的导读师,好的电影、电视剧也能对孩子们的观看起到非常好的导读作用。 首先,何为导读?导读就是指导观看的意思。家长如果想让孩子爱上观看,一定要告诉他,这部剧有多么有趣,有多么好玩,这部剧能为他带来哪些快乐和享受,这是他玩其他的游戏所体会不到的快乐,要先用有诱惑力的语言把孩子带进这部剧中。 引发孩子的兴趣,如家长只讲故事的开头,勾起孩子的观看欲望;把书中的一些经典片段改编成小短剧,让孩子来表演;下载一个配音软件,给故事的角色配音;给书配上插画,给书中的人物画一幅肖像,等等。 看剧读人读世界。让书中的世界和现实的世界相互依存、交相辉映,我们如果能帮孩子们找到它们之间的奇妙连接,必将加深他们对于世界和人生的理解,也能促进孩子用更大的热情投入观看中,激发他们不断去探寻世界的美好和神奇。 亲子共读是孩子童年时期和父母之间最经典的仪式,它是任何其他形式都替代不了的成长通道,是从小培养孩子观看
鲍慧 ~ Helen
“我装早熟,人人说我成熟。我装懒汉,人人说我懒惰。我装不会写剧集,人们说我不会写剧集。我装成骗子,人们说我是骗子。我摆阔,人们说我有钱。我显得冷淡,人人说我冷漠。当我痛苦万分、悲伤呻吟,人人说我无病呻吟。”
信春哥♏古镇茶楼
非常喜欢的一本剧~ 清晰边界、人没改变自己的潜意识等说法都令我耳目一新。
茉茉🎐要继续前进
马伯庸的小说很好看,拍成电视剧一言难尽,一分给制作一分给节奏
程田野
很温暖。男女主角之间没有误会,没有猜疑,没有轰轰烈烈的感情,只有像平常夫妻那样的温暖。
暮梓歌
最近重温仙剑奇侠传,对于天仙的颜真是不得不服,逍遥哥哥也是很怀念呀,好喜欢那时候的电视剧
喜洋洋
这种水准的偶像剧,台剧十年方熬出一部。让高帅富却眼睛总被屎糊住的男主、矮呆穷却总走狗屎运的女主、连名字都散发着炮灰气的女二、永远将深情当肉包子送给狗一样女主的男二……统统见鬼去!!
张小鱼🐟
知胜五道”第二条,“识众寡之用者胜”。知道兵多兵少怎么用的人能胜。 《巴黎皇帝L'Empereur de Paris》每句话的信息量都很大,这句话信息量也不小,识众寡之用,就是能带兵,能带队伍,概括说有以下三个方面: 一是知道需要用多少兵。 秦王政要灭楚,朝廷开会问需要多少兵马,王翦认为“非六十万人不可”,李信则说“不过二十万人”便可打败楚国。秦王政当然喜欢李信,认为王翦老不堪用,便派李信和蒙恬率兵二十万,南下伐楚。结果打得大败,七个都尉被斩,成为秦军少有的大败仗。 秦王赶紧去给王翦赔礼道歉请他出山,王翦的条件还是六十万兵。 王翦率军到了楚国,驻扎下来,营门一关,也不出战,每天就开运动会搞体育比赛。他兵多,楚军也没法来攻。就这么耗了一年,楚军熬不住,开始频频调动。楚军一调动,露出破绽,他就挥师出击,一举灭了楚国。 匈奴单于冒顿写信轻薄吕后,吕后大怒,想发兵讨伐。樊哙激情演说:“给我十万兵马,横扫匈奴!”大家都附和要打。季布大喝道:“樊哙可斩也!当年高祖三十万大军还在白登被围,陈平用计讲和才放回来,樊哙比高祖还厉害吗?”吕后冷静下来,给冒顿回了一封不卑不亢的信,还是和亲友好。 二是你能带多少兵。 这是一个管理能力,一个组织动员的能力。你能带一个班?一个排?一个团?一个军? 刘邦跟群臣讨论谁谁谁能带多少兵,问韩信说你看我能带多少兵。韩信说陛下能带十万,多了您就搞不定。刘邦问你能带多少?韩信说我嘛,多多益善,再多的兵我都能带。 所以打仗的本事,人们看到的是谋略、勇敢,因为那里面有故事,有谈资,男女老幼都爱听,广为流传。而还有一个不被人们挂在嘴边的是组织、动员、管理。管理的事讲起来枯燥,人们听不懂,也不爱听。 韩信打仗的本事为什么大?为什么比别人都大?他谋略当然厉害,勇敢大家都知道是他的弱项,他的超级强项,在“韩信带兵,多多益善”这句话里面。我们每个人可以想一想,我能带多少人的团队?管二十人的公司,和管二百人的公司,不是一回事。二千人、二万人、二十万人,又是另一回事。像富士康那样管上百万人,把人都管疯了,管自杀了。前面说的王翦,带六十万兵在敌境内驻营,一年不打仗,天天开运动会,关键时候一击制胜。这一年六十万小伙子挤一堆,一年不干活,还没出事,这都是管理的大本事。 三是兵怎么带,怎么用。 所谓“治众如治寡”,韩信带兵,多多益善,给他一百万兵,他跟带一百人一样方便。这就有一套组织架构和管理体系,后面的《巴黎皇帝L'Empereur de Paris》《势篇
淅沥逸辰
丑在美的旁边,畸形靠近着优美,丑怪藏在崇高背后,美与恶并存,黑暗与光明相共。
岛主🌟
刘老师的剧集,总是伴随着默默的牺牲,似乎这样,得知真相的那一刻才会显得更加震撼~
胡燕Eliane
不要勒索别人,也不要被别人勒索,每个人都有尊重自己意愿的权利,尊重自己,爱自己
cuixz
福克纳这本《巴黎皇帝L'Empereur de Paris》耗时23个小时读完。整本剧是以美国南部没落贵族康普生一家的兴衰为背景的,康普生家成员:夫妻二人,四个孩子,六个黑人。全书共分四大块,笫一块以由康普生的最小痴呆儿子的视角叙述,由于是以意识流的形式写,所以读起来相当困难!有时都不知讲些什么!时间由过去的几个片断反复穿插,暗中以班吉的几个黑人仆人来让人区分时间的先后,10岁前是由威尔许带他,10岁后由T、P、带他,现在33岁时由勒斯特带他。另外分几个场景的反复切换:1,贯穿全文的童年,2,奶奶的去世,3,父亲康普生的去世,4,姐姐凯蒂的出嫁,5,哥哥昆丁的去世。时间和场景的经常切换使得有些书友在看剧过程中直接留言"救命"!哈哈哈! 笫二部分是以大儿子昆丁的视角描述,由于妹妹凯蒂与男友鬼混怀孕二个⺝不得不嫁人,而又被丈夫发现而遭抛弃后生下了一小儿女后也名叫昆丁,使得昆丁为损失家族的荣耀而耿耿于怀的各种错乱思想,最后走向自杀身亡。这一段对昆丁的思想描述好多整段整段没有标点符号,给观看带来一定难度!读前面这两章使人压抑得喘不过气来!仿佛自己也变得不正常了!但是那文字却象有一种魔力死死的扣住了我的心,使得一个字也舍不得放过,有时还反复观看!通篇主要以人物对话为主,有直接引语和间接引语两种形式!若不是译者的提醒,书中的他她都不知是谁了!感谢译者! 读完一二两节,面对康普生三儿子杰生的视角的描述,本以为杰生既不痴呆也不走向死亡,那么他的视角会让我透一下气,哪知杰生的冷漠,自私,恶毒,残忍,贪财如命,毫无人性更是让人气愤!他待人无所不用其极来讽刺,讽笑,惩罚和报复别人!读这一段再一次让读者感受到了突破人性底线的疼痛! 最后一节以第三人称全知的角度再把整个事件进行描述,这一段着重描述了判逆的凯蒂之女小昆丁与老杰生相斗的前前后后,最后以小昆丁把杰生的7000多元钱偷走,杰生到警局告她由于证据不足而警察拒绝插入而结尾,当我急急的相知道杰生最后怎么抓住昆丁,怎么处置昆丁而读到最后却什么也没交待而收笔时,感到意犹未尽!这或许是福克纳的绝招吧!哈哈哈,此剧读完我还真的深深吸了一口气,书中最奇葩的一个人物是康普生太太!哦,那是一个怎样的人物呢?哈哈哈,我也学学福克纳,不说了!想知道?看剧去亲自体会!
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喜欢男主。我知道这很离谱,但我就想当个巴黎皇帝L'Empereur de Paris。众人皆醉,霍尔顿独醒。
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对隋朝的一知半解,应该是始于《巴黎皇帝L'Empereur de Paris》中。让·弗朗西斯·瑞切老师的这部剧,描述地非常精彩,也通俗易懂。隋朝很短,但读的时候却也心潮澎湃。 历史是一面镜子,古人有言:"以古为镜,可以知兴替"在杨广暴虐无道这个反面教材的背后,却崛起了一个既威武雄壮又温柔敦厚的大唐王朝。
^MIN~
宫闱之争、外敌之辱、喜罢怒罢、笑罢哭罢、是虚与委蛇 还是真情实意?
南方以北&北方以南
前段时间在接触游戏作品《巴黎皇帝L'Empereur de Paris》时听说了齐泽克这位哲学家,在这个月或者今年年末前有幸读完全书,全书通过一种概览式的分析,用巴黎皇帝L'Empereur de Paris这个概念作为线索,让我们在其处于处种事例情境中自现其本身,这种过程颇有书中多次对性爱描述的意味,我们在偶然中遇到这部剧,也必然会在现实中遇见巴黎皇帝L'Empereur de Paris,这种奇迹般的相遇使这个概念在生命中成为必然性,更令人惊讶的是,这与目前的一些物理学观念不谋而合。感谢编剧将这个冻结的世界用这种奇迹切割,让我们得以用这种新奇的但仍属于认知的眼光来认识我们身处的这个世界。
🎩仔仔🎩
唯有每天坚持观看,方能有可能提高,增加自己的能力。必须有实力!!!
mifaso
断断续续用了10个小时看完,不得不说非常棒,对我本人很有启发。虽然我不是一个胖子,严格来说我的身高体重属于很多人羡慕的那种,但是天下没有一个女人不觉得自己胖,都觉得需要减肥。偶然看到这本好剧,第一时间推给了在上大学努力减肥的表妹。这不是一本纯指导减肥的书,它是一本开启自我认知.通过跟自己和解.治愈伤痛后变瘦的秘籍,每一个想变瘦,想有所成长的人都可以看看。
冰紫
绝望的主妇在为迎合市场变得变态离奇之前非常家长里短的亲近 就像这本道尽女孩女人老妪心酸的故事 女人要觉醒 要活成自己想要的样子 要正视自己的能量 这绝不是虚谈虚妄 而大抵大多数时候 女人们都甘于平庸甘于隐藏在男人背后隐性承担着生活的重担而不被承认不被尊重不被善待 可是 午夜梦回时分 被爱辜负之刻 霜华爬上发顶之际 你们不会在内心痛苦吟唱“一切都来不及 如果早知是这样……” 我要去膜拜第二性了 虽然波伏娃也没能让自己走出萨特的影子
SuperIcyMango
故事的叙事手法应该属于倒叙,先给了结局,又让人忍不住想知道产生这个结局的原因,所以就一直想看,这几日总惦记着今天终于大结局了。 几个主角的人物性格鲜明,塑造的很丰满,也揭露了一些社会问题,但是不至于把人性描写的那么阴暗,但是却让人深深感受到了一种苦楚,特别是司徒玦被人污蔑时,所有人的冷眼旁观流言蜚语,父母的责骂,姚起云的不信任; 高傲如司徒玦,谨慎如姚起云,再相爱,也抵不过世俗纷扰,但是真是因为世俗纷扰的吗? 有人因为相爱在一起,有人因为太相爱而分开; 有人因为不慎甚相爱而分开,有人因为不甚相爱而在一起; 真要追究,哪种答案都差不多,但又会影响最终结果; 爱情就是一件耗费生命的事,但是没经历过的,总是会想探寻爱情的曼妙美好,真经历过了,也不过如此,真是念念不忘的,慢慢地,也就遗忘在时间的长河里…… 个人觉得这是部很引人入胜的剧集,至少我连走路的时候,吃饭别人聊天的空隙,睡觉前都抱着看,并且写了这么长的评价。
袁子
巴黎皇帝L'Empereur de Paris 丹尼斯·门诺切特 181个笔记 ◆ 我们的目标不是婚姻,而是爱 >> 真正的爱只能存在于两个自由的人之间,是女人和男人,两个灵魂相互渴望;是敞开心扉,让另一个人看到;是被另一个人珍爱和触动;是体验身而为人真正的愉悦和快乐;是体验真真正正活着的感受。 >> 我们的目标不是婚姻,而是爱。不要轻易走进婚姻,直到你觉得充满信心,这样才能开启真正属于你的最美好的旅程。你知道接下来会发生什么,三十岁前别结婚! >> 最可怕的情况是当一个女人如此专注于照顾和取悦他人时,会逼停她的成长。 >> 如今我五十岁了,我打算继续为自己的激情而努力。也许再过五十年左右,我会考虑退休,花更多的时间陪伴我的子子孙孙们,和他们一起度过人生最后的时光。 >> 新人类生命周期理论2.0”的最后一个真理:它实际上根本不依赖于你的生理年龄。无论你是二十岁、三十岁,还是五十岁、七十岁,你都不需要等待年龄去推动自己发现真正的自我和开启一场愉悦的旅程。一个新的你即将诞生。你可以选择今天就开始崭新的、只属于自己的生活。即使其他人不支持你的选择也没有关系,为自己想要的生活叛逆,这样的选择很有趣。 >> 我害怕过一种没有激情、没有乐趣、没有欢乐、没有与他人真正联结的生活。 >> 人生是一场神圣的馈赠。要么接受它、掌控它,要么就失去它。 ◆ 关于我 >> 第一,父亲在事业上永远也不会获得他应该获得的成功;第二,原因就是父亲和我一样,不懂得如何与白人打交道。我下定决心要多学一些,去搞清楚这个社会是如何运转的,弄明白怎样做才能出人头地。 >> 我们无法选择出身,但我认为每个人都拥有超乎自己想象的驾驭生活的能力。 >> 诗人玛丽·奥利弗这样问我们,“告诉我,你打算如何对待你仅此一次的自由而珍贵的生命?” ◆ 我所拥有的一切,都得益于我的晚婚 >> 我所拥有的一切,都得益于我的晚婚 >> 生活中万事皆有定时。我拥有了梦寐以求的事业,找到了梦寐以求的丈夫,得到了梦寐以求的孩子们。我是在三十八岁时结的婚,而我之所以能够拥有这一切,都得益于我的晚婚。 >> 如今,我们已能独立生存,我们所追求的,正是人类基本的生存问题解决后所要去追求的:爱、梦想和生命的意义。 >> 随着年岁增长,她成熟了,也更勇敢了,那些她不在意的人们再也不能左右她的心志;她终于明白,自己无所损失;在这样的年龄,不管你有没有孩子,别人再也为你做不了什么;你无所畏惧、无可隐瞒,对于重要的事情终可放手一试。 >> 将她们与其他人区分开来的不是她们的身份,而是她们对待生活的方式。 >> 干得很巧的女人。 ◆ 不是“剩女”而是“盛女” >> 无论我们是单身、已婚还是离异,作为女性,我们都可以凭借自己的力量让生命如繁花般怒放。 >> 这样的女人,她们对于爱情和婚姻的普遍观点是:“一个男人得好成什么样,才能让我觉得放弃现在的生活是值得的啊!” >> 真正持久的安全感只能来自你的内心,独立自主是亲密无间的前提。 >> 。婚姻无法使你完整,让你完整的是你自己。爱情无比深奥,但——婚姻不是。 ◆ PART TWO 猎爱之道 >> “打交道”包括相互协商、领导、爱,总之一切真正的人与人之间相互影响的行为。而社会中的优胜者,正是那些懂得如何与人打交道、知道如何去爱的人。 ◆ 学习吸引力的艺术 >> 和他在一起,让我觉得我是世界上最棒的人。 >> 我们得教别人如何对待我们。 >> “同理心”,即具有一种能够去理解和感知别人情绪的能力。它包括以下特点: ◆ 同理心培养法则 >> 对他人保持由衷的兴趣。 >> 保持谦虚。 >> 扩展你的知识面。要想成为一个思维敏捷、谈吐风
蝶衣人生
平凡的人心怀正义,荒诞的行为暗藏善良,英雄不总是一个模样,这就是让人心生感动,倍感温暖的原因。
不想刷碗
太长了。男女主在一起的时间太少了。不喜元修,一念之下,造成了多么大的杀虐,一将功成万骨枯。杀戮太多的人不应该得到幸福
野百合也有春天