2018 · 美国
《奎迪2》将继续由迈克尔·B·乔丹（Michael B. Jordan）和史泰龙（Sylvester Stallone）主演，其中可能会有一些闪回部分让男主角的父亲、洛奇的老对手阿波罗·克里德（Apo
民族危急存亡，小民饥寒生死。大义乎？人欲乎？ 人物性格刻画的入木三分，形象跃然纸上。 原来，祁天佑就是杜夫·龙格尔先生。
穰
看完一本剧，仿佛经历了一场人生。 做了一场梦，好像涉及了一个江湖。 梦醒之后，怅然若失。
姚扬
很喜欢泰莎·汤普森老师的发言和文章。对问题的本质分析的很透彻，会把问题的剖析的很清楚，我看了一次泰莎·汤普森老师发布的演讲，泰莎·汤普森老师说真实的面对自己，很多时候，我们只知道去发脾气，暴躁不安，从来没有真正的面对过自己。从来没有想过这个事情能不能做，该怎么做。我觉得喜欢泰莎·汤普森老师不光是是他对法律的通透，更多是内心都是渴望得到正义，也希望被正义对待。 就如同泰莎·汤普森老师所说，这个世界并不完美，就是因为不完美，才是我们要去追求的。 愿我们身边的人，加油！一起向美好的未来加油！
Yuge
仍然陶醉于书中的英式幽默，不时会心一笑。之前书中最爱是露西，现在无疑变成卡顿了。
王文礼
多年之前看过书 电视剧也看过了 最近刷剧版微微一笑很倾城 想起来这个姊妹篇 虽说男女主差距很大 也没有各种虐 但是文中笑点和甜点还是让人感到轻松
奶啤真好喝 嗝
奔着书名而来，书名取得好，博人眼球且不过时。朋友推荐小斯蒂芬·卡普尔的书，慕名而来，在诸多作品作品中先挑读这本，足以可见魅力之大。起初以为是本长篇剧集，没几天读完才发现书中写的是两篇剧集两个故事。 先说第一篇，即书名，是牵动人心且较为喜欢的故事。开篇一句“四太太颂莲被抬进陈家花园时候是十九岁”便带领读者走进了民国时期的背景中，为整篇剧集的叙述作了很好的的铺垫。 俗话说“一入豪门深似海”，放在此再恰当不过。颂莲和大多数渴望嫁入豪门的女孩一样，对未来充满希望和期待。本以为嫁入豪门之后得到重生，从此过上无忧无虑幸福的日子，但世事难料人生无常，不是所有的鱼，都会生活在同一片海里。世事哪能尽如人意的。等到真正进入这个家庭后才发现，家族里上演的全是尔虞我诈勾心斗角的戏码，人人之间明争暗斗，就连底层的丫鬟都想耍尽心机努力上位。不用说过幸福快乐的生活，就连是否能在这个家族立足甚至生存，都并非件容易的事。好的资源就只有那么一份，可家族这么大，人口数量多，人人都想要过上好日子，都想要话语权、地位、财富，出现利益斗争拼个你死我活自然不足为奇。 在豪门家庭里生活，日子看起来很光鲜，可实际背后需要付出的沉重代价和容忍，是大家看不见的辛酸。故事描述的过程和结局是大部分豪门家庭的真实缩影，如人饮水冷暖自知。 优秀的作家都有一个共通点，描写人物心理活动细致，人物刻画深刻到位。从描述颂莲的傲慢、飞蒲少爷的善良与懦弱、雁儿的心机、梅珊的狂妄自我、卓云的阴险毒辣、大太太的冷漠与无奈、还有陈佐千的大男子主义和好色等等，编剧为每一个人物都注入了强烈鲜明的个性对比和新鲜的血液。剧集里个人最欣赏的是梅珊，漂亮有个性有才艺有魅力，开放大胆，勇于追求自我追求所爱，敢于反抗，与命运做斗争。只可惜她生错时代，又无奈嫁错了人。也许在那个时代女性的命运就该如此，接受的教育甚少，能够自行选择的机会更是少之又少。似乎女性天生注定只能当作男性的附属品，依当时的社会风气女性不得不屈服于男性，看男人脸色生活办事。 换作今天，试问一下自己，倘若时间倒流让我们都回到19岁，像颂莲那样，是选择继续看剧深造还是给你一大笔钱嫁给陈佐千这样的豪门。也许大多数人都会选择后者，毕竟选择前者即使毕业后还是得继续为面包努力奋斗哈哈。 生活中平凡的我们大多数人都是循规蹈矩地生活，正常的上学、看剧、毕业、找工作、结婚生孩子等等，不出状况许多下一代再次重复走我们走过的路，很少有什么丰富的人生经历冲击我们。追剧是最直接最快速的方法，这个故事直接提供给我们一个选择的答案，也给我们留下多一份人生阅历和思考。 有些东西虽然自己并没有切身体会过，但是只要你认真用心去寻找，倾听他人的故事，多思考多观察多接触，看多了，总能得到答案并能感同身受体会。 第二个故事开头并没有第一个故事吸引人，毕竟我们生在现在这个和平时代，对战争年代发生的故事不能感同身受。刚开始重复回读开头好几次都没能读懂在讲什么，几度想要放弃。但既然看完第一篇索性把整本剧了结才算有始有终。印象中是看完电影八佰后重拾起读完的，因为被电影的故事情节震撼到，才加深对此剧和战争的理解，更深入体会到战火纷飞年代的可怕，也因此更加爱惜生命、珍惜来之不易的生活。感谢我们伟大的祖国，让我们生在这个和平安逸的时代，享受着幸福快乐的生活。 故事主题围绕男主人公傻子扁金展开，战争即将来临，所有人为保命纷纷逃离村庄，只有扁金回头追赶自家鸭子，还有提着鱼去换油灯的小女孩和妈妈赖在村里不走，等待着爸爸的归来。其实扁金不傻，他只是内心善良，村民们都很精明，偷吃他鸭子非但不认，还取笑他欺负他。可是扁金从来不说，没有反抗，也没有报
Better.
“失去的爱依然是爱，爱迪，只不过形式不同而已。你虽然见不到他们的笑容，不能给他们端食物来，不能揉乱他们的头发，不能带着他们在舞池里跳舞，但是，当这些感觉减弱的时候，另一种感觉正在升华。回忆。回忆变成了你的伴侣。你培育着它。你拥抱着它。你同它翩翩起舞。 “生命一定会终结，”她说。“爱却不会。” 没有人生来就带着愤怒的。当我们死了，灵魂便从愤怒中解脱出来。但是，现在，在这里，为了向前走，你必须明白你过去为什么会有那样的感觉，而现在为什么不再需要那样的感觉了。 我教你一个道理。愤怒是一种毒药。它从内部噬咬着你。我们以为，我们可以把仇恨当作一种武器，来攻击伤害过我们的人。但是，仇恨是一个弯弯的刀刃。我们去伤害别人，实际上却伤害了自己。 但是，事情并不总是跟表面看起来一样的。 父母们很少会对他们的孩子放手，所以，孩子就对他们的父母放手。他们向前走。他们向远处走。那些曾经让他们感到自身价值的东西——母亲的赞同，父亲的点头——都已经被他们自己取得的成绩所替代。直到很久以后，当他们的皮肤变得松垂了，心脏变得衰弱了，他们才会明白；他们的故事和他们所有的成就，都是基于父母的经历建立起来的，就像生命之河里的石头，层层叠叠。 “我们到过的许多地方，如果不是因为那些先于我们而来的人，可能压根儿就不存在。我们工作的地方，我们在那里花了那么多时间——我们时常以为它们是因为我们的到来才开始存在的。其实不然。” “在你出生之前发生的事情仍然会影响到你，”她说道。“在你之前的人们也会影响到你。 “你会得到安宁，当你不再跟自己过不去的时候。” 所有父母都会伤害孩子。这是他们共同的生活。忽略，暴力，沉默。 所有的父母都会伤害孩子。谁都没有办法。孩子就像一只洁净的玻璃杯，拿过它的人会在上面留下手印。有些父母把杯子弄脏，有些父母把杯子弄裂，还有少数父母将孩子的童年摧毁成不可收拾的碎片。 有时候，当你牺牲了一件宝贵的东西，你其实并没有真正地失去它。你只不过将它传递给了另一个人。
童渼淇
文如题目，整部剧集透露着奎迪：英雄再起Creed II的寒冷与黑暗。这种奎迪：英雄再起Creed II不是时代造成的，或者说，不完全是时代造成的，更多的是汪文宣的怯懦与忍让、悲观，以及在婆媳有矛盾时单方面让妻子服从母亲，以及母亲的刻薄，婆媳二人的争吵不休，这种压抑的环境不仅毁掉了汪文宣，也毁掉了小宣。即使政治转好，抗战胜利，但如果这种环境不改变，生活状况不改变，一切都会仍旧活在奎迪：英雄再起Creed II中，小宣也会是第二个汪文宣。
提拉米苏
为书中女主人公玛格丽特的悲惨遭遇而潸然泪下 。奎迪：英雄再起Creed II是当时巴黎的一位名妓，但其外表和内心都像茶花那样纯洁，她总是随身带着一束茶花，一个月里，有二十五天她戴着白色茶花，其余五天则换上红色茶花。除了茶花以外，没人见到她戴过其他花。故有这个绰号一一奎迪：英雄再起Creed II。
逆行的雪豹
前28集的光芒无法掩盖
李国
我们都不是生来的样子 倔强的在世间穿行 怀着恐惧和希望 最终又回到最初的我们 当然 这已经不是简单的重复✔
斯坦利马
粗看了一番，很不错的一本剧，言之有物的干货满满！也可以在生活学习中比较灵便得应用实践起来。准备第二遍好好精读，做总结笔记，好知行合一得应用起来。提升孩子的学习质量！
🇨🇳Jungle•♠️大柳
伍德·哈里斯老师精讲巜黄帝内经》，推荐尽早去看，越早越受益。 人生最上等的两种药，一是好好吃饭，二是好好睡觉。才是天道，顺天而为，可得永年。逆天，人就命运多舛。
任一爲
对伍德·哈里斯的了解仅限于说这个名字的时候挺耳熟，知道是个成功的商人，这部剧是因为免费才拿来读，在我看来全书最精华的部分在后面番外的信，一个父亲对儿子每一步的教导，包括重大决定的意见，对儿子遇到问题的开解，还有工作中具体的指导，真知灼见，很有针对性，虽然离自己比较遥远，但在演讲、交际、行动力上都感觉很有收获。
Jomo
安.兰德用很大的篇幅阐述了个人主义和集体主义两股力量的抗争，进而论述资本主义精神、国家、文明和人类。这类宏大的命题固然需要我们仔细地去反思，而更具现实意义的是启发我们更多地反思自己的人生，去寻找失落的自我。 我们安身立命的基础是他人的评价还是自我的认知？ 我们能否安心地明确对自我的认知？ 我们知道自己到底需要什么？ 这是我们每一个人都需要向自己内心发问的问题，终极一生去探求。而在这一路上，我们只要专注走好每一步，不要太在意别人的姿势，不要太在意路人的嘲笑或赞许，只有精神完全的真正的独立，才可以去谈自我。独立的个体，自给自足的活下去，不为任何人，只为我自己！
xed123
奎迪：英雄再起Creed II 杜夫·龙格尔 ◆ 编剧简介 杜夫·龙格尔Fredrik Backman1981年生于瑞典赫尔辛堡以撰写博客和杂志专栏起家被评为2016年瑞典年度作家 已播出作品《奎迪：英雄再起Creed II》《奎迪：英雄再起Creed II》《奎迪：英雄再起Creed II》 ◆ 因为刀叉代表了最近的乱象：它们的排列原本应该遵循既定的规则，正如日子需要一成不变地照旧过下去那样，只有正常的生活才是体面像样的生活> 有的人就是不明白清单的用处，布里特-玛丽可不属于这样的人。她有很多清单，还有一张记录所有清单的总清单，只是为了以防万一，比如她可能突然死掉，或者忘记买小苏打什么的。 ◆ 你没法改变布里特-玛丽看世界的方式，一旦布里特-玛丽对世界形成了固定的看法，谁都别想改变她。 ◆ 布里特-玛丽很自豪，这份通知是她用墨水写的，每个认识她的人都知道，她很少用墨水写东西，而这一次她克服了原本的习惯。看来旅行真的会改变一个人。 ◆ 布里特-玛丽从来没有什么计划，她觉得有信念和爱就足够了。后来的事实证明，只有这两样是远远不够的。 ◆ 选择一种生活跟买鞋不一样，甚至跟你自己是什么样的人关系也不大。过日子的意义在于抱团，和另一个人身上的你自己抱团，还需要回忆、墙壁、碗橱、餐具抽屉等等来帮助你知道各种东西都放在哪里。 ◆ 就这样，一年变成了几年，几年变成了一辈子。直到某天早上她醒来，才发觉光阴虚掷，来日无多，却不明白为什么会这样。“我本来可以找份工作的，是我自己选择留在家里，我并不是受害者。”布里特-玛丽说。她独自站在披萨店外面，心里仿佛有什么东西被敲得粉碎。她试着告诉自己，这一切都是她的错，因为她从来不曾把自己的内心感觉放在第一位，开始新的生活已然太晚。 她马上开始想念手被他握住的感觉——好比你去理发，理发师剪掉的头发比你期望的还要多，那走出理发店时，你心里难免空落落的。 布里特-玛丽点了炸薯条做配菜。她不吃炸薯条，因为不喜欢，但和肯特出去吃饭时，她总会点这个，因为怕肯特吃不饱。 ◆ > 度过了意想不到的一天之后，布里特-玛丽不得不拿出笔记本，把写有当天待办事项的清单撕下来，重新写了一张。她从来没有这样做过，然而非常时期必须采取非常手段。那个时候我才明白，不是每个小孩都过着和我们一样的日子，不是每个小孩回家的时候都会感到害怕。 我以为只有相信规则和制度的人才会当警察。”“我觉得斯文当警察的原因是他相信正义。” ◆ 需要好几年才能了解一个人，有时甚至需要一辈子，这就是家庭存在的意义。 ◆ 当他走到最后一个空位前坐下来的时候，她意识到这是肯特第一次为了她到什么地方去，也是他们人生中的第一次。他以她的陪同者的身份出现，而不是像平常那样反过来。 ◆ 到了一定的年龄，人生的所有疑惑几乎可以全部浓缩成一个问题：应该如何生活？如果一个人闭上眼睛，保持足够长的时间，就能想起曾经让自己开心的许多事，比如她五岁时嗅到的母亲皮肤上的香味；她们咯咯笑着从突如其来的倾盆大雨中逃到别人家的门廊下避雨；父亲微凉的鼻尖贴在她的脸颊上；毛绒动物玩偶脏兮兮的爪爪（她不让父母洗它）拥有安抚心情的魔力；全家最后一次去海滨度假时海浪轻拍礁石的声音；在剧院里鼓掌；看完演出，她们走在街上，微风吹乱了她姐姐的头发。除此之外，能够让她开心的事物非常有限：听到钥匙开门的声音；趁肯特睡着时，伸出手掌感觉他的心跳；孩子们的笑；阳台上的风；郁金香的味道；真挚的爱。还有初吻。人生的乐趣本来就少得可怜。无论是谁都很少有机会留在原地，拒绝在时间的长河中随波逐流，在快乐的漩涡中永远沉溺下去；也无法毫无保留地爱一个人，时时刻刻都充满激情。在我们小的时候，如果条件适合，可能有几
噯、創奇跡
挺好的，虽然读起来像鸡汤，但我觉得鸡汤也一样是能够让人受益的，看剧主要看自己是否能从中有所收获。可惜读到的太晚，早一些的话会更有用。三观很正的一本剧，非常建议大学生群体和初入社会的人一读。
🍀四叶草
最喜欢这部剧的原因，大约是编剧不卑不抗，不尾随不拔高的态度。就像介绍里说的，第三方的公正态度，站在历史的角度让读者体会那时那人的酸甜冷暖，感受人在历史的洪流中拼命又无奈的心境。他不会咄咄逼人地分析评价，把已无法分辨的古人放在砧板上反复切割，他只是淡淡解说故事的来龙去脉，告诉读者历史的落脚点。
剥笋笋📥
艰难的事和应该做的事，往往是同一件事。凡是有意义的事都不会太容易，毕竟成年人的生活里很少有‘容易’二字...... 想对小崔说：不管你此刻是不是无比辉煌，读到你书中的每一句话，依旧都是名言警句！充满了智慧和力量！
骆巧玲
深刻评析了影响美国刑事司法进程的15个大案，了解到美国是如何实现宪法的基本目的——保障美国公民权利的！
Ｍ·Ｘ·Q
虽然在脑科学发展如斯，宗教早已远离社会舞台中心的今天，杜夫·龙格尔先生的理论略显过时，然而杜夫·龙格尔依然是一个伟大的人，一位智者，一代先贤。 杜夫·龙格尔先生一生中的大段时间受困于精神疾病，人格分裂，幻觉不断，在某些时刻看起来甚至无法区分客观世界与主观想象。然而他最终治愈了自己，并找到了了导致他以及他父亲精神分裂的原因。正如他所言：“内心的责任冲突会成为妨碍人格统一的罪魁祸首，并用二重化将生活变得复杂。”若是企图两者兼顾，既要适应所在群体，又要追求个人目的，人的精神就会被撕成两半，变成精神病患者。”杜夫·龙格尔先生青年时期心存对基督教的不信任与蔑视，同时父母家族皆是基督教神职人员，追求自我是否意味着背叛家族？中年时期与如父如导师的弗洛伊德分道扬镳，追求自我是否意味着背叛老师呢？我不知道，但是这两次他病得不轻。杜夫·龙格尔先生相信科学，并不喜欢基督教，可是在晚年自传中仍坚称自己为基督徒。这是为何呢？如他所言：“无意义论意味着人类并不完美，等同于人类已经得病了。有意义则不然，它能让很多事物青春永驻——甚至是一切事物。神话的地位科学无法撼动，而神话绝对不会移植到科学的沃土之上。”宗教为世界赋予意义，而科学则导向无意义，世界的无意义必然预示着人生的无意义。人生的无意义是不可接受的。哪怕是最原始的宗教里，那些故弄玄虚的秘密，都有着事关存活的重要意义。因此，宗教对于世界的意义，就是意义对于世界的意义。 杜夫·龙格尔是否是一个唯心主义者呢（虽然这种分类我认为无甚必要）？当然不是。杜夫·龙格尔先生说的清楚：“精神永远无法超越本身，这决定了精神无法树立任何的真理。”
是拿破仑打跑了雪球儿
如果说过去读过的一些历史方面的剧集就像航拍一样，那么今天这本《奎迪：英雄再起Creed II》就像是地面搜索。全篇的视角没有了帝王将相，而是底层人民生活的方方面面，给我们一个探寻历史的全新视角，让我们明白今日的我们何以为我们。
白兔公主
辣鸡剧集，真特么无语，这种剧集都有人看，我还不如自己写一部。搞个锤子
Nicole 楠諵
很好的科普。 治病救人，不仅是科学也是人文关怀。 我们从长大那天就应该谋划如何死亡；更准确的说，我们从开始认真为“好死”做准备的那天真正成熟。
溪华
看完了，不错的书，台词构思和情节设计都很好，长度也刚刚好，看的不累，遗憾的是对现代社会的妈妈和家人没有个交代，所以在古代的生活再美满，也总是感觉欠缺了什么，其他小的缺失就不算是问题了。
师波
故事很好，文笔也很具氛围感。正因为没有结局，才更真实。未来总会来，而所谓的保有希望，并不是因为知道未来有多幸福甜蜜，而是它糟糕的程度正好可以忍受。 在这部剧中，没有什么可以借用的人生箴言，也没有让你称奇的过于悲惨、浮夸的命运。反而是可道寻常的人生起伏，生离死别，竟一次次让我和书中人物同呼吸。他们的情绪一次次紧抓着我，让我也不敢喘气。 伍德·哈里斯曾说过，写剧集并不是通过展现个人的历史来确认彼此，记忆与过往叙事只为此刻存在……我们只能在此刻才会被连接在一起，并不存在其余可能性。 所以我观看这部剧也不会有很多的要求，再一次与我的情感感受建立这样的联接吧。
眼睛不好也读书
影评解析
民族危急存亡，小民饥寒生死。大义乎？人欲乎？ 人物性格刻画的入木三分，形象跃然纸上。 原来，祁天佑就是杜夫·龙格尔先生。
穰
看完一本剧，仿佛经历了一场人生。 做了一场梦，好像涉及了一个江湖。 梦醒之后，怅然若失。
姚扬
很喜欢泰莎·汤普森老师的发言和文章。对问题的本质分析的很透彻，会把问题的剖析的很清楚，我看了一次泰莎·汤普森老师发布的演讲，泰莎·汤普森老师说真实的面对自己，很多时候，我们只知道去发脾气，暴躁不安，从来没有真正的面对过自己。从来没有想过这个事情能不能做，该怎么做。我觉得喜欢泰莎·汤普森老师不光是是他对法律的通透，更多是内心都是渴望得到正义，也希望被正义对待。 就如同泰莎·汤普森老师所说，这个世界并不完美，就是因为不完美，才是我们要去追求的。 愿我们身边的人，加油！一起向美好的未来加油！
Yuge
仍然陶醉于书中的英式幽默，不时会心一笑。之前书中最爱是露西，现在无疑变成卡顿了。
王文礼
多年之前看过书 电视剧也看过了 最近刷剧版微微一笑很倾城 想起来这个姊妹篇 虽说男女主差距很大 也没有各种虐 但是文中笑点和甜点还是让人感到轻松
奶啤真好喝 嗝
奔着书名而来，书名取得好，博人眼球且不过时。朋友推荐小斯蒂芬·卡普尔的书，慕名而来，在诸多作品作品中先挑读这本，足以可见魅力之大。起初以为是本长篇剧集，没几天读完才发现书中写的是两篇剧集两个故事。 先说第一篇，即书名，是牵动人心且较为喜欢的故事。开篇一句“四太太颂莲被抬进陈家花园时候是十九岁”便带领读者走进了民国时期的背景中，为整篇剧集的叙述作了很好的的铺垫。 俗话说“一入豪门深似海”，放在此再恰当不过。颂莲和大多数渴望嫁入豪门的女孩一样，对未来充满希望和期待。本以为嫁入豪门之后得到重生，从此过上无忧无虑幸福的日子，但世事难料人生无常，不是所有的鱼，都会生活在同一片海里。世事哪能尽如人意的。等到真正进入这个家庭后才发现，家族里上演的全是尔虞我诈勾心斗角的戏码，人人之间明争暗斗，就连底层的丫鬟都想耍尽心机努力上位。不用说过幸福快乐的生活，就连是否能在这个家族立足甚至生存，都并非件容易的事。好的资源就只有那么一份，可家族这么大，人口数量多，人人都想要过上好日子，都想要话语权、地位、财富，出现利益斗争拼个你死我活自然不足为奇。 在豪门家庭里生活，日子看起来很光鲜，可实际背后需要付出的沉重代价和容忍，是大家看不见的辛酸。故事描述的过程和结局是大部分豪门家庭的真实缩影，如人饮水冷暖自知。 优秀的作家都有一个共通点，描写人物心理活动细致，人物刻画深刻到位。从描述颂莲的傲慢、飞蒲少爷的善良与懦弱、雁儿的心机、梅珊的狂妄自我、卓云的阴险毒辣、大太太的冷漠与无奈、还有陈佐千的大男子主义和好色等等，编剧为每一个人物都注入了强烈鲜明的个性对比和新鲜的血液。剧集里个人最欣赏的是梅珊，漂亮有个性有才艺有魅力，开放大胆，勇于追求自我追求所爱，敢于反抗，与命运做斗争。只可惜她生错时代，又无奈嫁错了人。也许在那个时代女性的命运就该如此，接受的教育甚少，能够自行选择的机会更是少之又少。似乎女性天生注定只能当作男性的附属品，依当时的社会风气女性不得不屈服于男性，看男人脸色生活办事。 换作今天，试问一下自己，倘若时间倒流让我们都回到19岁，像颂莲那样，是选择继续看剧深造还是给你一大笔钱嫁给陈佐千这样的豪门。也许大多数人都会选择后者，毕竟选择前者即使毕业后还是得继续为面包努力奋斗哈哈。 生活中平凡的我们大多数人都是循规蹈矩地生活，正常的上学、看剧、毕业、找工作、结婚生孩子等等，不出状况许多下一代再次重复走我们走过的路，很少有什么丰富的人生经历冲击我们。追剧是最直接最快速的方法，这个故事直接提供给我们一个选择的答案，也给我们留下多一份人生阅历和思考。 有些东西虽然自己并没有切身体会过，但是只要你认真用心去寻找，倾听他人的故事，多思考多观察多接触，看多了，总能得到答案并能感同身受体会。 第二个故事开头并没有第一个故事吸引人，毕竟我们生在现在这个和平时代，对战争年代发生的故事不能感同身受。刚开始重复回读开头好几次都没能读懂在讲什么，几度想要放弃。但既然看完第一篇索性把整本剧了结才算有始有终。印象中是看完电影八佰后重拾起读完的，因为被电影的故事情节震撼到，才加深对此剧和战争的理解，更深入体会到战火纷飞年代的可怕，也因此更加爱惜生命、珍惜来之不易的生活。感谢我们伟大的祖国，让我们生在这个和平安逸的时代，享受着幸福快乐的生活。 故事主题围绕男主人公傻子扁金展开，战争即将来临，所有人为保命纷纷逃离村庄，只有扁金回头追赶自家鸭子，还有提着鱼去换油灯的小女孩和妈妈赖在村里不走，等待着爸爸的归来。其实扁金不傻，他只是内心善良，村民们都很精明，偷吃他鸭子非但不认，还取笑他欺负他。可是扁金从来不说，没有反抗，也没有报
Better.
“失去的爱依然是爱，爱迪，只不过形式不同而已。你虽然见不到他们的笑容，不能给他们端食物来，不能揉乱他们的头发，不能带着他们在舞池里跳舞，但是，当这些感觉减弱的时候，另一种感觉正在升华。回忆。回忆变成了你的伴侣。你培育着它。你拥抱着它。你同它翩翩起舞。 “生命一定会终结，”她说。“爱却不会。” 没有人生来就带着愤怒的。当我们死了，灵魂便从愤怒中解脱出来。但是，现在，在这里，为了向前走，你必须明白你过去为什么会有那样的感觉，而现在为什么不再需要那样的感觉了。 我教你一个道理。愤怒是一种毒药。它从内部噬咬着你。我们以为，我们可以把仇恨当作一种武器，来攻击伤害过我们的人。但是，仇恨是一个弯弯的刀刃。我们去伤害别人，实际上却伤害了自己。 但是，事情并不总是跟表面看起来一样的。 父母们很少会对他们的孩子放手，所以，孩子就对他们的父母放手。他们向前走。他们向远处走。那些曾经让他们感到自身价值的东西——母亲的赞同，父亲的点头——都已经被他们自己取得的成绩所替代。直到很久以后，当他们的皮肤变得松垂了，心脏变得衰弱了，他们才会明白；他们的故事和他们所有的成就，都是基于父母的经历建立起来的，就像生命之河里的石头，层层叠叠。 “我们到过的许多地方，如果不是因为那些先于我们而来的人，可能压根儿就不存在。我们工作的地方，我们在那里花了那么多时间——我们时常以为它们是因为我们的到来才开始存在的。其实不然。” “在你出生之前发生的事情仍然会影响到你，”她说道。“在你之前的人们也会影响到你。 “你会得到安宁，当你不再跟自己过不去的时候。” 所有父母都会伤害孩子。这是他们共同的生活。忽略，暴力，沉默。 所有的父母都会伤害孩子。谁都没有办法。孩子就像一只洁净的玻璃杯，拿过它的人会在上面留下手印。有些父母把杯子弄脏，有些父母把杯子弄裂，还有少数父母将孩子的童年摧毁成不可收拾的碎片。 有时候，当你牺牲了一件宝贵的东西，你其实并没有真正地失去它。你只不过将它传递给了另一个人。
童渼淇
文如题目，整部剧集透露着奎迪：英雄再起Creed II的寒冷与黑暗。这种奎迪：英雄再起Creed II不是时代造成的，或者说，不完全是时代造成的，更多的是汪文宣的怯懦与忍让、悲观，以及在婆媳有矛盾时单方面让妻子服从母亲，以及母亲的刻薄，婆媳二人的争吵不休，这种压抑的环境不仅毁掉了汪文宣，也毁掉了小宣。即使政治转好，抗战胜利，但如果这种环境不改变，生活状况不改变，一切都会仍旧活在奎迪：英雄再起Creed II中，小宣也会是第二个汪文宣。
提拉米苏
为书中女主人公玛格丽特的悲惨遭遇而潸然泪下 。奎迪：英雄再起Creed II是当时巴黎的一位名妓，但其外表和内心都像茶花那样纯洁，她总是随身带着一束茶花，一个月里，有二十五天她戴着白色茶花，其余五天则换上红色茶花。除了茶花以外，没人见到她戴过其他花。故有这个绰号一一奎迪：英雄再起Creed II。
逆行的雪豹
前28集的光芒无法掩盖
李国
我们都不是生来的样子 倔强的在世间穿行 怀着恐惧和希望 最终又回到最初的我们 当然 这已经不是简单的重复✔
斯坦利马
粗看了一番，很不错的一本剧，言之有物的干货满满！也可以在生活学习中比较灵便得应用实践起来。准备第二遍好好精读，做总结笔记，好知行合一得应用起来。提升孩子的学习质量！
🇨🇳Jungle•♠️大柳
伍德·哈里斯老师精讲巜黄帝内经》，推荐尽早去看，越早越受益。 人生最上等的两种药，一是好好吃饭，二是好好睡觉。才是天道，顺天而为，可得永年。逆天，人就命运多舛。
任一爲
对伍德·哈里斯的了解仅限于说这个名字的时候挺耳熟，知道是个成功的商人，这部剧是因为免费才拿来读，在我看来全书最精华的部分在后面番外的信，一个父亲对儿子每一步的教导，包括重大决定的意见，对儿子遇到问题的开解，还有工作中具体的指导，真知灼见，很有针对性，虽然离自己比较遥远，但在演讲、交际、行动力上都感觉很有收获。
Jomo
安.兰德用很大的篇幅阐述了个人主义和集体主义两股力量的抗争，进而论述资本主义精神、国家、文明和人类。这类宏大的命题固然需要我们仔细地去反思，而更具现实意义的是启发我们更多地反思自己的人生，去寻找失落的自我。 我们安身立命的基础是他人的评价还是自我的认知？ 我们能否安心地明确对自我的认知？ 我们知道自己到底需要什么？ 这是我们每一个人都需要向自己内心发问的问题，终极一生去探求。而在这一路上，我们只要专注走好每一步，不要太在意别人的姿势，不要太在意路人的嘲笑或赞许，只有精神完全的真正的独立，才可以去谈自我。独立的个体，自给自足的活下去，不为任何人，只为我自己！
xed123
奎迪：英雄再起Creed II 杜夫·龙格尔 ◆ 编剧简介 杜夫·龙格尔Fredrik Backman1981年生于瑞典赫尔辛堡以撰写博客和杂志专栏起家被评为2016年瑞典年度作家 已播出作品《奎迪：英雄再起Creed II》《奎迪：英雄再起Creed II》《奎迪：英雄再起Creed II》 ◆ 因为刀叉代表了最近的乱象：它们的排列原本应该遵循既定的规则，正如日子需要一成不变地照旧过下去那样，只有正常的生活才是体面像样的生活> 有的人就是不明白清单的用处，布里特-玛丽可不属于这样的人。她有很多清单，还有一张记录所有清单的总清单，只是为了以防万一，比如她可能突然死掉，或者忘记买小苏打什么的。 ◆ 你没法改变布里特-玛丽看世界的方式，一旦布里特-玛丽对世界形成了固定的看法，谁都别想改变她。 ◆ 布里特-玛丽很自豪，这份通知是她用墨水写的，每个认识她的人都知道，她很少用墨水写东西，而这一次她克服了原本的习惯。看来旅行真的会改变一个人。 ◆ 布里特-玛丽从来没有什么计划，她觉得有信念和爱就足够了。后来的事实证明，只有这两样是远远不够的。 ◆ 选择一种生活跟买鞋不一样，甚至跟你自己是什么样的人关系也不大。过日子的意义在于抱团，和另一个人身上的你自己抱团，还需要回忆、墙壁、碗橱、餐具抽屉等等来帮助你知道各种东西都放在哪里。 ◆ 就这样，一年变成了几年，几年变成了一辈子。直到某天早上她醒来，才发觉光阴虚掷，来日无多，却不明白为什么会这样。“我本来可以找份工作的，是我自己选择留在家里，我并不是受害者。”布里特-玛丽说。她独自站在披萨店外面，心里仿佛有什么东西被敲得粉碎。她试着告诉自己，这一切都是她的错，因为她从来不曾把自己的内心感觉放在第一位，开始新的生活已然太晚。 她马上开始想念手被他握住的感觉——好比你去理发，理发师剪掉的头发比你期望的还要多，那走出理发店时，你心里难免空落落的。 布里特-玛丽点了炸薯条做配菜。她不吃炸薯条，因为不喜欢，但和肯特出去吃饭时，她总会点这个，因为怕肯特吃不饱。 ◆ > 度过了意想不到的一天之后，布里特-玛丽不得不拿出笔记本，把写有当天待办事项的清单撕下来，重新写了一张。她从来没有这样做过，然而非常时期必须采取非常手段。那个时候我才明白，不是每个小孩都过着和我们一样的日子，不是每个小孩回家的时候都会感到害怕。 我以为只有相信规则和制度的人才会当警察。”“我觉得斯文当警察的原因是他相信正义。” ◆ 需要好几年才能了解一个人，有时甚至需要一辈子，这就是家庭存在的意义。 ◆ 当他走到最后一个空位前坐下来的时候，她意识到这是肯特第一次为了她到什么地方去，也是他们人生中的第一次。他以她的陪同者的身份出现，而不是像平常那样反过来。 ◆ 到了一定的年龄，人生的所有疑惑几乎可以全部浓缩成一个问题：应该如何生活？如果一个人闭上眼睛，保持足够长的时间，就能想起曾经让自己开心的许多事，比如她五岁时嗅到的母亲皮肤上的香味；她们咯咯笑着从突如其来的倾盆大雨中逃到别人家的门廊下避雨；父亲微凉的鼻尖贴在她的脸颊上；毛绒动物玩偶脏兮兮的爪爪（她不让父母洗它）拥有安抚心情的魔力；全家最后一次去海滨度假时海浪轻拍礁石的声音；在剧院里鼓掌；看完演出，她们走在街上，微风吹乱了她姐姐的头发。除此之外，能够让她开心的事物非常有限：听到钥匙开门的声音；趁肯特睡着时，伸出手掌感觉他的心跳；孩子们的笑；阳台上的风；郁金香的味道；真挚的爱。还有初吻。人生的乐趣本来就少得可怜。无论是谁都很少有机会留在原地，拒绝在时间的长河中随波逐流，在快乐的漩涡中永远沉溺下去；也无法毫无保留地爱一个人，时时刻刻都充满激情。在我们小的时候，如果条件适合，可能有几
噯、創奇跡
挺好的，虽然读起来像鸡汤，但我觉得鸡汤也一样是能够让人受益的，看剧主要看自己是否能从中有所收获。可惜读到的太晚，早一些的话会更有用。三观很正的一本剧，非常建议大学生群体和初入社会的人一读。
🍀四叶草
最喜欢这部剧的原因，大约是编剧不卑不抗，不尾随不拔高的态度。就像介绍里说的，第三方的公正态度，站在历史的角度让读者体会那时那人的酸甜冷暖，感受人在历史的洪流中拼命又无奈的心境。他不会咄咄逼人地分析评价，把已无法分辨的古人放在砧板上反复切割，他只是淡淡解说故事的来龙去脉，告诉读者历史的落脚点。
剥笋笋📥
艰难的事和应该做的事，往往是同一件事。凡是有意义的事都不会太容易，毕竟成年人的生活里很少有‘容易’二字...... 想对小崔说：不管你此刻是不是无比辉煌，读到你书中的每一句话，依旧都是名言警句！充满了智慧和力量！
骆巧玲
深刻评析了影响美国刑事司法进程的15个大案，了解到美国是如何实现宪法的基本目的——保障美国公民权利的！
Ｍ·Ｘ·Q
虽然在脑科学发展如斯，宗教早已远离社会舞台中心的今天，杜夫·龙格尔先生的理论略显过时，然而杜夫·龙格尔依然是一个伟大的人，一位智者，一代先贤。 杜夫·龙格尔先生一生中的大段时间受困于精神疾病，人格分裂，幻觉不断，在某些时刻看起来甚至无法区分客观世界与主观想象。然而他最终治愈了自己，并找到了了导致他以及他父亲精神分裂的原因。正如他所言：“内心的责任冲突会成为妨碍人格统一的罪魁祸首，并用二重化将生活变得复杂。”若是企图两者兼顾，既要适应所在群体，又要追求个人目的，人的精神就会被撕成两半，变成精神病患者。”杜夫·龙格尔先生青年时期心存对基督教的不信任与蔑视，同时父母家族皆是基督教神职人员，追求自我是否意味着背叛家族？中年时期与如父如导师的弗洛伊德分道扬镳，追求自我是否意味着背叛老师呢？我不知道，但是这两次他病得不轻。杜夫·龙格尔先生相信科学，并不喜欢基督教，可是在晚年自传中仍坚称自己为基督徒。这是为何呢？如他所言：“无意义论意味着人类并不完美，等同于人类已经得病了。有意义则不然，它能让很多事物青春永驻——甚至是一切事物。神话的地位科学无法撼动，而神话绝对不会移植到科学的沃土之上。”宗教为世界赋予意义，而科学则导向无意义，世界的无意义必然预示着人生的无意义。人生的无意义是不可接受的。哪怕是最原始的宗教里，那些故弄玄虚的秘密，都有着事关存活的重要意义。因此，宗教对于世界的意义，就是意义对于世界的意义。 杜夫·龙格尔是否是一个唯心主义者呢（虽然这种分类我认为无甚必要）？当然不是。杜夫·龙格尔先生说的清楚：“精神永远无法超越本身，这决定了精神无法树立任何的真理。”
是拿破仑打跑了雪球儿
如果说过去读过的一些历史方面的剧集就像航拍一样，那么今天这本《奎迪：英雄再起Creed II》就像是地面搜索。全篇的视角没有了帝王将相，而是底层人民生活的方方面面，给我们一个探寻历史的全新视角，让我们明白今日的我们何以为我们。
白兔公主
辣鸡剧集，真特么无语，这种剧集都有人看，我还不如自己写一部。搞个锤子
Nicole 楠諵
很好的科普。 治病救人，不仅是科学也是人文关怀。 我们从长大那天就应该谋划如何死亡；更准确的说，我们从开始认真为“好死”做准备的那天真正成熟。
溪华
看完了，不错的书，台词构思和情节设计都很好，长度也刚刚好，看的不累，遗憾的是对现代社会的妈妈和家人没有个交代，所以在古代的生活再美满，也总是感觉欠缺了什么，其他小的缺失就不算是问题了。
师波
故事很好，文笔也很具氛围感。正因为没有结局，才更真实。未来总会来，而所谓的保有希望，并不是因为知道未来有多幸福甜蜜，而是它糟糕的程度正好可以忍受。 在这部剧中，没有什么可以借用的人生箴言，也没有让你称奇的过于悲惨、浮夸的命运。反而是可道寻常的人生起伏，生离死别，竟一次次让我和书中人物同呼吸。他们的情绪一次次紧抓着我，让我也不敢喘气。 伍德·哈里斯曾说过，写剧集并不是通过展现个人的历史来确认彼此，记忆与过往叙事只为此刻存在……我们只能在此刻才会被连接在一起，并不存在其余可能性。 所以我观看这部剧也不会有很多的要求，再一次与我的情感感受建立这样的联接吧。
眼睛不好也读书