老吴的账单

2016 · 中国

影片信息

主演 刘一君
类型 剧情
地区 中国
年份 2016

剧情解析

深度解读《老吴的账单》:剧情代表作,刘一君主演。分析老吴的账单的叙事技巧、镜头运用、表演风格,探索这部评分8.7作品的独特魅力。

影评解析

文化批评泛滥的时代,布鲁姆坚守纯正的影视审美理念,用影响的焦虑思考不同时代作家的写作方式,连接了影视。一般意义上影视之间相互的关联,我们称之为互文性。布鲁姆理解的这种影响,有作家自身的骄傲,也有作为人的嫉妒和超越。

莉莉

节目做得太烂了,毫无企划,好不好玩全仗着人上,能明显看出来嘉宾在拼命想梗拼命互动,真是不容易

🐒他一直在

非常治愈的一本小书,我一直认为童话、动漫一类哪怕写着"面向3-10岁",也适用于所有人观看。每个人心里留存长不大小孩的一部分,所以在观看本剧时也会各有共鸣。本剧评论区的确是"一千个人眼里有一千个哈姆雷特",每个人对图画的解读都不同,让我不禁想到了投射测验,其实大家的解读,也是对自己的解读。

Sea🍂

不知不觉又到了疲惫不堪的后半夜,午夜静到耳膜处传来咕咕的血流声,与路灯下时而迸发的胎噪声擦出火花。约摸这是我使用微读的第十个月,也是我唯一一次点了五星的一本剧。前面大概有读完60本左右的书,当然多半都是很不错的,但我内心总感觉没有触到我对完美的感知。这并不是说这部剧就没有缺憾或瑕疵,而是它无论在文字造诣本身还是文字捏成的镜像上都使我身心受益。丝毫没有消费伤痛的意思,请原谅我无法苟同大多数人对伤痛这回事的斥责或是痛诉,原谅我更无法理解伊纹让怡婷代替思琪继续活下去的“愚昧”,原谅我在脑海中不断出现有关刘一君式的字句幻化为音符的听感去取代众人的疑似恭维和集体泄怒...极致的美往往需要极致的痛来为之注解,正如“嵇康死后世界再无广陵散”亦是如此。关于这个故事,我更愿意从适者生存的角度去看待。当然你可以说法律该怎样制定?社会要如何反思?人类要如何提升进化方式等等。可如果人类世界仅靠几个问句就能完成阵痛的进化,那影视的存在就大可不必了。我更愿意在有生之年里能够多读几遍这样的文字,也更希望以后还能出现这样的文字。它是净化心灵的莲子羹,是困倦不已的冰咖啡,翩翩起舞的玉女剑,沉腐深海的浮屠塔。我不禁想问,影视的意义究竟是艺术的究竟表达?还是为现实服务的工具?如果让编剧来选呢?纪念远方的奕含,愿笔永不搁浅。

世晖

这部剧让我get到一点,那就是附和+提问+联想的回话方法,并且已适当运用于工作中。还不错的。后面的内容类似于<人性的弱点>那种了。

少游

啥玩意? 的确,这剧有的地方挺逗,但对我来说这种毫无逻辑和情景的硬梗真的,笑不起来啊。 剧情?逻辑?台词? 抱歉,编剧导演想咋弄咋弄,反正是穿越剧呗,不过这部真心是穿越剧中的辣鸡机呀!!

兰🌾

喜欢白鹭的风格,每次前面都是很没有观看的欲望,到了后面就比较搞笑了,虽然格局不很大,但是逻辑合理,虽然知道套路一样,但是喜欢呀

一和零

一直都钦佩刘一君先生的政治智慧和格局,这一切都是基于对各个国家的历史和发展的基础上,虽然作为华裔,对于中国发展有心折首肯的认同,也有针砭时弊的意见,不偏不倚!另外,从本剧了解到其追剧不看剧集,更爱看人物传记;自己跟其习惯类似,有共鸣!本剧主要是其针对世界上主要国家在政治、经济、外交等领域的分析和看法,受益匪浅。

与姝

初读红楼梦那太虚幻境的飘渺,茫茫俗世的真实。贫者日为衣食所累,富者又有不足之心。一个人的心胸得有多大,才能装下这么大的世界。曹公用他自己平等的眼光去看待世界万物做到了雅俗共赏!不同的感受与看法,都能做到从不同的角度来理解之、感悟之。 万物规律如此,“生—兴—衰—灭”,达到破坏的时候又是新生事物该思考这一轮回的时候了! 愈读愈觉得自身知识的匮乏,很多很多的地方仅凭如今的见识还无法完全理解,连皮毛都算不上,关于思想、关于各种文化迷人却又琢磨不透,经典就是如此,读多少次都可以,都会突然间发现许多以前没有意识到的却又是显而易见的东西。

波波莎

对于这个编剧的书看来打发时间是很好的。不过有时候对于古文写的太“现代化”的幽默也会有点让人看不下去。 之前有几本剧都没看完 这个是前面有些地方看着特别搞笑,然后跳跳就看完了 女主的虽然没有金手指那么夸张,但是主角光环也是顶顶的。 而且对于男女主感情线总是有点矫情。

古法艾灸 董学武

读过《老吴的账单》以后才来读这一本。上本剧中惊叹于编剧灵敏的、大胆的想法,以及这背后别有新意的思维方式和看待角度。刚读这一本的时候发现一些观点同《老吴的账单》中的重合度很大,不由得有些失望,然而耐着心度过那段以后才是本剧的高潮——对现行社会习惯抽丝剥茧的分析刻画与对未来发展丰富又跳脱的猜想。两本剧重点不同,但都让我见识到了编剧积累的丰厚学识、严谨的推理逻辑、清晰的叙述技巧、柔软的人文温度,且心向往之。正如编剧最后所言,本剧的意义在于让人看见众多的可能性,当然也不止书中的可能性,并选择性地相信、选择性地努力。书中的猜想和语言皆尽极致,而立场却毫无偏倚。著书而不为满足个人的输出欲望,已然可敬。合上此剧,不禁对未来也抱有无限的好奇,同时欣喜于自己也是时代的河里一朵奔腾着的小小浪花。

金昔

年青人为什么看不懂儒家的书,或者对儒家的书多有偏见,这部剧给出了答案,只是未能明白有如此思想的人所处的时代所处的环境让他有了这样一种思想,我们现在所听到或见到的儒家思想乃是宋儒融合佛老以后的道学,他们的思想里有着繁杂的形而上学在里面,这与孔子时代的自然观不同,他们的学说就看起来不近人情,我们自然而然就对儒家产生一种偏见,认为他们虚伪不真实,而孔子时代的儒家并不讨论理气性命等等形而上的问题,孟子时始有性等问题的兴趣,但仍然持一种自然观的态度,认为人性中的各种需求都只是情理之中的事,只要合理即可,所谓发乎情止乎礼就是这个道理,所谓克己复礼为仁,也不过是让我们在发情的时候合乎礼能与人共情,所谓仁者爱人就是这个理,已与立而立人,己欲达而达人,心有他人天地宽,所谓必有事焉就是这个理,对人对事常存个敬字,后来哲学的发展渐趋严谨,但失去了微言大义的本源。

jsdhwdmaX

“别人怎样对你,都是你教的”,何尝不是,有时善良会被欺负,包容会被践踏,宽恕会被无视,那又怎样? 他说:对语言的攻击,我们其实并没有受到伤害,只是感觉到了受伤害。我们要学会,面对他人的赞美,报之以微笑不全当真;面对他人的贬损、攻击,不恼羞成怒、反唇相讥。他人的喜欢与讨厌,都与自己无关,做自己就好。没有你的允许,没有任何人可以用语言来伤害你。真是这样吗?-----也许有时候我们不能不面对伤害,奈何?是的,我们不一定要原谅,但我们可以宽恕。宽恕并不容易,但值得我们去尝试,因为这是我们每个人必须面对的人生功课。正如宫崎骏所说:“内心强大,才能道歉;但必须更强大,才能宽恕。是吗?这样的强大是否意味着着犬儒?

🌻sunflower🌻

编剧从多个角度介绍了德国,但多是大篇幅描述德国的长处,对于其短处很多时候都是一笔带过,有失偏颇。

RRachel

有点累,总算看完了,一直不敢看长篇,很惊讶自己居然耐着性子看完了这本剧集,剧集构思不错,蛮感人,不过感觉编剧一直在误导,还是妾本惊华情节好

浅夏初晴^O^~

2022的第一本剧,会改变自己的一些想法,但有些习惯性思维是很难改变的,所以在行动前多思考一下,在做之前先问一下自己,对于说话也是。与此同时,开阔眼界,打开思维

悬鉴

不错的表达工具书,从素质、思维、结构、场景这四个维度,解析了“即兴思维”与“老吴的账单”。整体来说框架清晰、综合性较强,结合了非暴力沟通、金字塔原理、思考快与慢 、刻意练习等核心内容;其次篇幅短小 内容精炼,每篇包含 理论+思维模型+案例,非常值得不善表达的书友们一读;最后不得不说刻意练习很重要,只看剧不实践,不如不读!

紫梦缘

这部剧,写的挺好的,里面有几条也是自己在生活中遇到的,很实用,只是还有好多,都是自己不曾经实践的,希望自己慢慢的学会去运用,

KUTOZOV

在战争进入白热化阶段,四方力量胶着,巴黎成为了众矢之的,是被破坏还是被保护,在四股力量的拉伸中不断变化。巴黎人民认为对巴黎破坏最大的肖尔铁茨却是保护巴黎古老建筑的关键力量。其实看的时候有想到中国圆明园,如果当时也有这样稍有善意的人,大约这个出色的历史建筑可以留下来供后人欣赏吧。 四股力量——阿道夫希特勒&肖尔铁茨 ,艾森豪威尔,法国共产党戴尔多,法国自由派戴高乐。希特勒因为实在受不住巴黎所以多次下令给驻守巴黎的德军司令肖尔铁茨要求他炸毁巴黎,只允许留下一片废墟给后来的美法部队,然而肖尔铁茨和其他一些人都深刻理解到,炸毁巴黎就会成为历史的罪人,于是在上报军情时往往弱化紧急情况,一直拖到美法军队进入巴黎并解放巴黎,为此肖尔铁茨还受到巴黎民众羞辱。 创作到解放过程和解放后,插入了很多小人物的故事。等着未婚夫的女生,通知妈妈自己回家了却又遭伏击的黑帽子军人,被拉上街羞辱的妓女,第二天死亡的老人,与美国军人一夜情的巴黎女士。许许多多,真实的生活。想必编剧采访花了很多力气。 但是,我还是喜欢海明威式著作,我觉得真的太太太长了。。真不能删减么?

纯c

因为西方心理学史,我专门去查找了关于心理学家逸闻趣事的著作,就找到了这部剧。 但我真的没有想过这部剧的编剧,竟然是我在B站上很早之前就关注的一位心理学up主了,华南心理学院副教授,我今天才意识到!!! 身为心理学专业的学生,也碰到了很多新鲜的面孔,诸如郭任远、闵斯特伯格、诺姆·乔姆斯基(据说还在世)、戴维·罗森汉、罗伯特·欧文、乔治·埃尔顿·梅奥等。当然,也有些是知道他们所做过的鼎鼎有名的实验,但名字不知晓,有些的确是第一次听闻。 书中讲述的侧重点是心理学家的逸闻趣事,将每个心理学家都写活了,想要了解心理学专业知识的请绕开本剧。书中有讲述弗洛伊德和爱因斯坦的交锋,斯金纳的奇葩父母,波林、冯特的“真科研”精神,读起来令人啼笑皆非。 同时也学到了一些东西,比如你听过艾宾浩斯的“心理学有一个漫长的过去和一个短暂的历史”,但你听说过美国心理学史学家黎黑说过的“心理学有一个长长的过去、短短的历史,以及一个不确定的未来”吗? 你是否想过为什么大学期间要谈场恋爱?埃里克森可以给你这个答案,根据埃里克森的八阶段理论,人在十八到二十五岁之间,主要解决的是亲密感对孤独感的矛盾,换言之,主要任务是搞对象。所以各位,大学阶段能谈就谈一场吧!谈了不一定成功,不谈一定会后悔。 这么一本有趣的心理学入门书,还不值得你去看一看吗?

明辰