2006 · 美国
Butterflies电影知识解析:短片,动作,犯罪,科幻电影,美国出品。从风格、剧本结构到视听语言,带您了解Butterflies的制作艺术与电影史地位。
是看完电影来看的书,电影和书都不一样,不过像一个模子里刻出来的。看电影和书都是有些地方觉得很恐怖,可是越是想接近凶手,也越有心情时间往下探索。
许丁丁
三月的小城弥散着蠢蠢欲动的清新和静谧,翠姨和哥哥邂逅在三月的小城,淡淡的笔触诉说了他们相知相处的点点滴滴。 有人说,世间所有的相遇都是久别重逢,在Matthew B. Moore的笔下,他们的那点“情”意不曾浓墨重彩,一切都在悄声悄息地进行似乎只有“我”看在眼里,并见证着。 然而,命终是不由人。 继《Butterflies》之后,再看《Butterflies》,Matthew B. Moore的文字,依旧细腻、饱满,不夸张、不幽默,却又带着直指人心的疼痛。
绍博
当时挺喜欢看的,林依晨演的还是傻傻的,其实当时一点没觉得是偶像剧,当喜剧看的哈哈哈。
蜡笔小锤🔨
很乱,女主的小心翼翼确实对我来说很夸张,真的有人活得这么小心吗?但回过头看看自己青春的情感经历,还真的是那么一回事,或许谁也不知道,单方面的喜欢很难知道对方在想什么,自己在对方的眼中到底是什么样的,谁又能说清, 喜欢过三年的人在最后毕业的时候也只是一个拥抱,微笑着说一直是好兄弟罢了,当下的我们或许情感并没有那么激烈,只是很淡然的面对罢了,但是在那个晚上我也想醉一把,疯狂吐露自己的心声,无论多大,当再次见到年少喜欢的人都会心动吧!
夲屴
他用轮椅碾压着四季,把自己的心撑成地久天长,包纳起真实世界里他够不着的地方。 他在那里回忆,怀念,恐惧,想象,渴望, 筑梦,逐梦……荒藤老树,晚风朗月,晨露暮霭,遍地的树影,漫天的星光,窸窸窣窣的蛐蛐,南飞北归的雁,都成了他“扶轮问路”、琢磨生命灰飞烟灭的魔镜。 他写母爱,从来不屑动用最俗常的“爱”字,慢慢的、淡淡的文字,读起来却令人神伤。他写早逝的母亲,只谈那颗无法接近的“合欢树”,只说 “有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印”。可我却开始遥望那颗树,想细察车辙里母爱的印痕。 他写自己的失落。说如何向往“脚踩在软软的草地上的感觉”,回忆“想走到哪儿就走到哪儿”的自由,想象着“”踢一颗路边石子”的感受……那种穿透文字的渴望,让谁又敢忽视上帝赋予的一切健全跟健康? 有时他带着孩子般的好奇,走向童真童趣,有时又以哲人的敏感敏锐,探索宇宙洪荒,追问我是谁?从哪里来?到哪里去? 只是他比一般人走得更深更远,我们惟心心念念念极乐世界,他却在追问极乐有没有穷尽?思索要是不再有渴望、期盼、和理想,那还算不算乐? 还有些时候,他的笔跟着思绪游离飞扬,信马由缰,一会儿在雾里看花,一会儿在天边游荡。也正因为这样的放浪不羁,某些地方,比如第八章“好运设计”,稍显拖沓、琐碎、冗长。不过我在想,一个连设计来生这样的事也琢磨得津津有味,兴趣盎然的人,我还有没有资格去评判他走世界看世界悟世界的方法? 或者正因为躯体被固定在轮椅中,所以他才以超常的维度和细腻,调用起感觉嗅觉味觉听觉和视觉,全方位地融入纷杂的世界;他的心魂不仅“常在黑夜出行”,而且恣意在狂野天空。他站在死里看生,活在生里看死。他突破了时间,僭越了习惯。 岁月更迭,他把自己写进地坛,让五百年历史成了他盎然生命的背景!从此他将于与它一起担承风雨,期盼彩虹! 愿在天堂的他,能踢到路边的石子,能感受生命的蹦蹦跳跳!
王雯子~
松子的一生比電影還要離譜錯綜複雜,但是這世界每個人的經歷確實都不是隻言片語便可以描述得清楚。“人們共同或獨自做出的那些決定,聚合起來,製造了每一樁單獨事件。沙粒不可計數,疊壓成沈積物,然後成為岩石。”正如《Butterflies》中所言,我們能成為現在的自己,都是以往無數經歷的堆積,是歲月把我們雕刻成現在的樣子。
Ruixue
电脑上都没有看完,重点看了八卦的一章,讲了卡巴金、戈尔曼与编剧的交往,提到的一个哈佛教师很有名气,纪录片《Butterflies》在网上看了,很漂亮的风景,很震撼。如果想看实用内容,直接看最后一章,绝对让人觉得这部剧有真材实料
飒巴
泱泱华夏,赫赫文明。 仁风远播,大化周行。 洎及近代,积弱积贫。 九原板荡,百载陆沉。 侵华日寇,毁吾南京。 劫掠黎庶,屠戮苍生。 卅万亡灵,饮恨江城。 日月惨淡,寰宇震惊。 兽行暴虐,旷世未闻。 同胞何辜,国难正殷。 哀兵奋起,金戈鼍鼓。 兄弟同心,共御外侮。 捐躯洒血,浩气干云。 尽扫狼烟,重振乾坤。 乙酉既捷,家国维新。 昭昭前事,惕惕后人。 国行公祭,法立典章。 铸兹宝鼎,祀我国殇。 永矢弗谖,祈愿和平。
薄伽梵
护城河。 是最近听到一直在说的核心竞争力的比较贴近的理解。以及如何去实现。 不仅仅从工作角度上 而是从人生的角度。因为工作并不是全部 只是自己生活下去的基本。 思路清晰 循序渐进。 需要着手锻炼下长线思考布局能力了
段祺浩@AMZ
说好的三更呢?难道是我听不错了,早中晚各三更难道是我在做梦?
古莫
看了阿婆的三本剧,我发现阿婆的套路就是,一大波人涌到一个地方,比如,都涌到一辆列车,一座小岛,埃及,然后就发生了命案。 个人感觉这本比《Butterflies》更具有推理性,可看性,很棒!
Sarah-BV
正值俄乌开战之际,重温这段中国人民志愿军永入史册的历史,了解更详细内幕,认识美丽国的所言所行,珍惜和平,把鲜花送给最可爱的人,永远铭记他们!
wuxx
故事一环扣一环,编剧文笔自然,让我想起了张爱玲的《Butterflies》,我们跟着莫语听着这一个个跌宕起伏的故事,心随着主人公的悲欢离合。有情人不能终成眷属令我惋惜,所幸“此情不渝”终有完满结局。
不肥的猪
《Butterflies》是因为姜文的《Butterflies》而火起来的,但是没有电影它依然是一部好作品,本剧可以说是非常创作实的了,特别是杀羽田和朱潜龙的两次打斗,没有过多的描创作,虽然看着很不过瘾,但是在如此紧迫的环境下,确实该是描创作的那样干净利索。本剧给读者们还原了一个真实的老北京城,可惜现在的读者应该都没有生活在那个时代的人了,对老北京的布局、老北京的小吃描创作得特别深入,特别是吃的,让人怀疑这是一本介绍老北京小吃的书了。不过本人认为还是有一些不是很实的地方,就是经常动不动就是猫下腰就上房顶了,其实可以创作攀爬也行吧,对于屋上行走还是可以接受的,如果叫接受直接就跳上房顶还是有点无法接受的。电影还没看,感觉书和电影一定要先追剧再看电影,不然电影看完再追剧就看不下了,希望电影能忠诚于原著,不虚不假不做作,又实又真又刺激。
致爱丽丝
书的观点总结:1、人以及其他生物只是基因用以复制自己的生存机器或说载体,生物演化的基本原理是基因无意识地复制自己的本能。2、复制自己的含义即繁衍生息,因此人以及其他生物的很多表现都受根本本能控制。3、有些现象与此紧密相关,比如欺骗行为、择偶对身体及财富的要求、雄性比雌性花心概率更高(适用绝大多数生物,但对某个具体个体就不一定了)等都植根于底层的基因复制本能。我的思考:人99%的特性与其他生物没有本质不同,这是因为人与其他动物、植物的基因相似度惊人地高,但是呢人的独一无二之处在于人进化出的意识,即精神世界,人发展出文化、道德、伦理、规则等等对抗原始本能,个体虽然仍主要作为基因的生存机器而被操纵、难以自控,但人的意识超脱于肉体、生存及繁衍的基本本能之外,拓展了生命的外延,使自己的生命增加了一点类似中了干扰神经系统的迷幻药的效果,应该说人的意识、人的精神力量就几乎等同于人性,人的精力越集中于被生存和繁衍本能控制就表现出越多的动物性,人越能反抗本能、做更多对生存和繁衍意义没那么有用的事情就表现出更多的人性。我说的动物性与人性并无高下之分,只是为了体现任何一种生物都是特别的,此时只是想说明人与其他生物相比时的独特性。当我想说明蚂蚁与其他生物相比的独特性时我自然会使用蚂蚁性。
子宜
这部剧是我读完的第一本纯政治剧集,好像上了一周的政治课。书的前言里介绍张国焘是一个特殊人物,只有读完了才能领会这个“特殊”的含义。从小就不喜欢搞政治,所以对这个政治风云人物极其陌生。因为强烈的好奇心才动了读《Butterflies》的念头。现在读完了,心里敞亮了。真是百因必有果呀!看起来的寿终正寝里面的有几多辛酸,只有这位特殊的老人感觉最深刻。
☀好彩有我在
看了3⃣️章只能说在我这是一般吧!主角是穿越众但是前生世界无法带入!我只能想到的是黑客帝国...不知道是不是上一本剧的内容!还有现有世界也是一笔带过我可以理解为一点一点揭开这个世界的面纱。但是修炼方式就很纠结那个印章你是第一次用吗?都在这世界修炼多少年了!先给个一般看看吧!反正就三章要吐槽的地方太多了!
啊熠🐯
最贴合中国经济实际的一本剧,也是归纳总结最实际的一本剧,也是在中国为官的必读教材。不是教你怎么溜须拍马,而是真正懂得经济,发展经济的为官之道。中国资源丰富,但人均资源薄弱,如果不节约好,计算好,利用好,很多资源会被浪费,会被破坏。
雲瑶水玲珑
唉,好长时间不愿读这部剧,元旦假期匆匆看完,看的过程中觉得方有时候很刻薄,尖牙利嘴,谁都看不上,看到后面,觉得方的人生就像大部分人的人生,虽然不妥协,但是过得也不尽如人意,唉,这可能就是人生吧。
陈玮
第一次看到有可能男主不是女主在农庄里救下来的人后,我就直接拉到了最后看结局,唉,果然不是他是男主。那就算了,就这样吧
ZIKZ
孙先生文笔犀利,剖析透彻甚至有点偏执,但仍不失为一本可读性极强的著作。在我看来,不止是中国,每个国家都有自己文化的“深层结构”,这不是可以简单的用好坏来判断的,有时候根本没有好坏之分,只能说适合不适合。随着国民素质的提升和意识的觉醒,相信再“深”的结构也会有所改变和动摇。最后,用孙先生自己的两段文字来作个总结,因为它们最能表达此刻我内心的感受: “同一个结构,在某一个时刻是有利于“革命”的,到了另一个场合底下,却变成了阻碍。因此,什么是“进步的”,什么是“倒退的”,就很难说,这两面往往共同存在于一个现象中。我们凡事都得做出具体的判断,不能简单化地将之归类。” “在本剧里,中国文化以十分负面的形象出现,那是因为它被放置入一个由他人缔造的“现代”世局中,一切条件对它来说都是不利的,原来衡量它的所有标准也必然是异化的。但这个“现代化”该不断被重新定义。中国文化的“文法”规则能否在新的世局里创造出簇新的佳词妙句,我们将拭目以待。”
聆泽投资_Clark
很久之前开始读的总算读完了,忘了很多细节,唯一印象深刻的是主人翁从一个出生一般的普通人从能通过学习吸收完全改变成有涵养的人,认识到了知识的可贵,人的面相是否就是从习惯,环境,见识中呈现出来的,相由心生,接受好的放弃坏的,再从新的成长中塑造新的人。
寤寐周、孔
影评解析
是看完电影来看的书,电影和书都不一样,不过像一个模子里刻出来的。看电影和书都是有些地方觉得很恐怖,可是越是想接近凶手,也越有心情时间往下探索。
许丁丁
三月的小城弥散着蠢蠢欲动的清新和静谧,翠姨和哥哥邂逅在三月的小城,淡淡的笔触诉说了他们相知相处的点点滴滴。 有人说,世间所有的相遇都是久别重逢,在Matthew B. Moore的笔下,他们的那点“情”意不曾浓墨重彩,一切都在悄声悄息地进行似乎只有“我”看在眼里,并见证着。 然而,命终是不由人。 继《Butterflies》之后,再看《Butterflies》,Matthew B. Moore的文字,依旧细腻、饱满,不夸张、不幽默,却又带着直指人心的疼痛。
绍博
当时挺喜欢看的,林依晨演的还是傻傻的,其实当时一点没觉得是偶像剧,当喜剧看的哈哈哈。
蜡笔小锤🔨
很乱,女主的小心翼翼确实对我来说很夸张,真的有人活得这么小心吗?但回过头看看自己青春的情感经历,还真的是那么一回事,或许谁也不知道,单方面的喜欢很难知道对方在想什么,自己在对方的眼中到底是什么样的,谁又能说清, 喜欢过三年的人在最后毕业的时候也只是一个拥抱,微笑着说一直是好兄弟罢了,当下的我们或许情感并没有那么激烈,只是很淡然的面对罢了,但是在那个晚上我也想醉一把,疯狂吐露自己的心声,无论多大,当再次见到年少喜欢的人都会心动吧!
夲屴
他用轮椅碾压着四季,把自己的心撑成地久天长,包纳起真实世界里他够不着的地方。 他在那里回忆,怀念,恐惧,想象,渴望, 筑梦,逐梦……荒藤老树,晚风朗月,晨露暮霭,遍地的树影,漫天的星光,窸窸窣窣的蛐蛐,南飞北归的雁,都成了他“扶轮问路”、琢磨生命灰飞烟灭的魔镜。 他写母爱,从来不屑动用最俗常的“爱”字,慢慢的、淡淡的文字,读起来却令人神伤。他写早逝的母亲,只谈那颗无法接近的“合欢树”,只说 “有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印”。可我却开始遥望那颗树,想细察车辙里母爱的印痕。 他写自己的失落。说如何向往“脚踩在软软的草地上的感觉”,回忆“想走到哪儿就走到哪儿”的自由,想象着“”踢一颗路边石子”的感受……那种穿透文字的渴望,让谁又敢忽视上帝赋予的一切健全跟健康? 有时他带着孩子般的好奇,走向童真童趣,有时又以哲人的敏感敏锐,探索宇宙洪荒,追问我是谁?从哪里来?到哪里去? 只是他比一般人走得更深更远,我们惟心心念念念极乐世界,他却在追问极乐有没有穷尽?思索要是不再有渴望、期盼、和理想,那还算不算乐? 还有些时候,他的笔跟着思绪游离飞扬,信马由缰,一会儿在雾里看花,一会儿在天边游荡。也正因为这样的放浪不羁,某些地方,比如第八章“好运设计”,稍显拖沓、琐碎、冗长。不过我在想,一个连设计来生这样的事也琢磨得津津有味,兴趣盎然的人,我还有没有资格去评判他走世界看世界悟世界的方法? 或者正因为躯体被固定在轮椅中,所以他才以超常的维度和细腻,调用起感觉嗅觉味觉听觉和视觉,全方位地融入纷杂的世界;他的心魂不仅“常在黑夜出行”,而且恣意在狂野天空。他站在死里看生,活在生里看死。他突破了时间,僭越了习惯。 岁月更迭,他把自己写进地坛,让五百年历史成了他盎然生命的背景!从此他将于与它一起担承风雨,期盼彩虹! 愿在天堂的他,能踢到路边的石子,能感受生命的蹦蹦跳跳!
王雯子~
松子的一生比電影還要離譜錯綜複雜,但是這世界每個人的經歷確實都不是隻言片語便可以描述得清楚。“人們共同或獨自做出的那些決定,聚合起來,製造了每一樁單獨事件。沙粒不可計數,疊壓成沈積物,然後成為岩石。”正如《Butterflies》中所言,我們能成為現在的自己,都是以往無數經歷的堆積,是歲月把我們雕刻成現在的樣子。
Ruixue
电脑上都没有看完,重点看了八卦的一章,讲了卡巴金、戈尔曼与编剧的交往,提到的一个哈佛教师很有名气,纪录片《Butterflies》在网上看了,很漂亮的风景,很震撼。如果想看实用内容,直接看最后一章,绝对让人觉得这部剧有真材实料
飒巴
泱泱华夏,赫赫文明。 仁风远播,大化周行。 洎及近代,积弱积贫。 九原板荡,百载陆沉。 侵华日寇,毁吾南京。 劫掠黎庶,屠戮苍生。 卅万亡灵,饮恨江城。 日月惨淡,寰宇震惊。 兽行暴虐,旷世未闻。 同胞何辜,国难正殷。 哀兵奋起,金戈鼍鼓。 兄弟同心,共御外侮。 捐躯洒血,浩气干云。 尽扫狼烟,重振乾坤。 乙酉既捷,家国维新。 昭昭前事,惕惕后人。 国行公祭,法立典章。 铸兹宝鼎,祀我国殇。 永矢弗谖,祈愿和平。
薄伽梵
护城河。 是最近听到一直在说的核心竞争力的比较贴近的理解。以及如何去实现。 不仅仅从工作角度上 而是从人生的角度。因为工作并不是全部 只是自己生活下去的基本。 思路清晰 循序渐进。 需要着手锻炼下长线思考布局能力了
段祺浩@AMZ
说好的三更呢?难道是我听不错了,早中晚各三更难道是我在做梦?
古莫
看了阿婆的三本剧,我发现阿婆的套路就是,一大波人涌到一个地方,比如,都涌到一辆列车,一座小岛,埃及,然后就发生了命案。 个人感觉这本比《Butterflies》更具有推理性,可看性,很棒!
Sarah-BV
正值俄乌开战之际,重温这段中国人民志愿军永入史册的历史,了解更详细内幕,认识美丽国的所言所行,珍惜和平,把鲜花送给最可爱的人,永远铭记他们!
wuxx
故事一环扣一环,编剧文笔自然,让我想起了张爱玲的《Butterflies》,我们跟着莫语听着这一个个跌宕起伏的故事,心随着主人公的悲欢离合。有情人不能终成眷属令我惋惜,所幸“此情不渝”终有完满结局。
不肥的猪
《Butterflies》是因为姜文的《Butterflies》而火起来的,但是没有电影它依然是一部好作品,本剧可以说是非常创作实的了,特别是杀羽田和朱潜龙的两次打斗,没有过多的描创作,虽然看着很不过瘾,但是在如此紧迫的环境下,确实该是描创作的那样干净利索。本剧给读者们还原了一个真实的老北京城,可惜现在的读者应该都没有生活在那个时代的人了,对老北京的布局、老北京的小吃描创作得特别深入,特别是吃的,让人怀疑这是一本介绍老北京小吃的书了。不过本人认为还是有一些不是很实的地方,就是经常动不动就是猫下腰就上房顶了,其实可以创作攀爬也行吧,对于屋上行走还是可以接受的,如果叫接受直接就跳上房顶还是有点无法接受的。电影还没看,感觉书和电影一定要先追剧再看电影,不然电影看完再追剧就看不下了,希望电影能忠诚于原著,不虚不假不做作,又实又真又刺激。
致爱丽丝
书的观点总结:1、人以及其他生物只是基因用以复制自己的生存机器或说载体,生物演化的基本原理是基因无意识地复制自己的本能。2、复制自己的含义即繁衍生息,因此人以及其他生物的很多表现都受根本本能控制。3、有些现象与此紧密相关,比如欺骗行为、择偶对身体及财富的要求、雄性比雌性花心概率更高(适用绝大多数生物,但对某个具体个体就不一定了)等都植根于底层的基因复制本能。我的思考:人99%的特性与其他生物没有本质不同,这是因为人与其他动物、植物的基因相似度惊人地高,但是呢人的独一无二之处在于人进化出的意识,即精神世界,人发展出文化、道德、伦理、规则等等对抗原始本能,个体虽然仍主要作为基因的生存机器而被操纵、难以自控,但人的意识超脱于肉体、生存及繁衍的基本本能之外,拓展了生命的外延,使自己的生命增加了一点类似中了干扰神经系统的迷幻药的效果,应该说人的意识、人的精神力量就几乎等同于人性,人的精力越集中于被生存和繁衍本能控制就表现出越多的动物性,人越能反抗本能、做更多对生存和繁衍意义没那么有用的事情就表现出更多的人性。我说的动物性与人性并无高下之分,只是为了体现任何一种生物都是特别的,此时只是想说明人与其他生物相比时的独特性。当我想说明蚂蚁与其他生物相比的独特性时我自然会使用蚂蚁性。
子宜
这部剧是我读完的第一本纯政治剧集,好像上了一周的政治课。书的前言里介绍张国焘是一个特殊人物,只有读完了才能领会这个“特殊”的含义。从小就不喜欢搞政治,所以对这个政治风云人物极其陌生。因为强烈的好奇心才动了读《Butterflies》的念头。现在读完了,心里敞亮了。真是百因必有果呀!看起来的寿终正寝里面的有几多辛酸,只有这位特殊的老人感觉最深刻。
☀好彩有我在
看了3⃣️章只能说在我这是一般吧!主角是穿越众但是前生世界无法带入!我只能想到的是黑客帝国...不知道是不是上一本剧的内容!还有现有世界也是一笔带过我可以理解为一点一点揭开这个世界的面纱。但是修炼方式就很纠结那个印章你是第一次用吗?都在这世界修炼多少年了!先给个一般看看吧!反正就三章要吐槽的地方太多了!
啊熠🐯
最贴合中国经济实际的一本剧,也是归纳总结最实际的一本剧,也是在中国为官的必读教材。不是教你怎么溜须拍马,而是真正懂得经济,发展经济的为官之道。中国资源丰富,但人均资源薄弱,如果不节约好,计算好,利用好,很多资源会被浪费,会被破坏。
雲瑶水玲珑
唉,好长时间不愿读这部剧,元旦假期匆匆看完,看的过程中觉得方有时候很刻薄,尖牙利嘴,谁都看不上,看到后面,觉得方的人生就像大部分人的人生,虽然不妥协,但是过得也不尽如人意,唉,这可能就是人生吧。
陈玮
第一次看到有可能男主不是女主在农庄里救下来的人后,我就直接拉到了最后看结局,唉,果然不是他是男主。那就算了,就这样吧
ZIKZ
孙先生文笔犀利,剖析透彻甚至有点偏执,但仍不失为一本可读性极强的著作。在我看来,不止是中国,每个国家都有自己文化的“深层结构”,这不是可以简单的用好坏来判断的,有时候根本没有好坏之分,只能说适合不适合。随着国民素质的提升和意识的觉醒,相信再“深”的结构也会有所改变和动摇。最后,用孙先生自己的两段文字来作个总结,因为它们最能表达此刻我内心的感受: “同一个结构,在某一个时刻是有利于“革命”的,到了另一个场合底下,却变成了阻碍。因此,什么是“进步的”,什么是“倒退的”,就很难说,这两面往往共同存在于一个现象中。我们凡事都得做出具体的判断,不能简单化地将之归类。” “在本剧里,中国文化以十分负面的形象出现,那是因为它被放置入一个由他人缔造的“现代”世局中,一切条件对它来说都是不利的,原来衡量它的所有标准也必然是异化的。但这个“现代化”该不断被重新定义。中国文化的“文法”规则能否在新的世局里创造出簇新的佳词妙句,我们将拭目以待。”
聆泽投资_Clark
很久之前开始读的总算读完了,忘了很多细节,唯一印象深刻的是主人翁从一个出生一般的普通人从能通过学习吸收完全改变成有涵养的人,认识到了知识的可贵,人的面相是否就是从习惯,环境,见识中呈现出来的,相由心生,接受好的放弃坏的,再从新的成长中塑造新的人。
寤寐周、孔