Lost in Cross

倘若孙中山先生重生在那个时代一定不会像主角一样带领所有人跪着，先生一定会推翻腐朽的封建制让所有人站起来。 先生传统剧集没读过几本，浩如烟海的解析更是不通，更写不出如文魁那般锦绣文章，但为君臣伦理做注的文魁说的再好，难道能比“民族民权民生”六个字更有分量？就更不要说逸仙先生的继承者若是与主角易地而处一定比逸仙先生做的更坚决、更彻底。 我实在难以想象为维护封建伦理殚精竭虑的人是一个来自民主时代的人，这就是这么多年民主社会教给你的东西？教给你跪着的时候心安理得，还是教给你别人给你跪着的时候心安理得？ 这个时代有很多爱当下制度的人，也有很多不爱当下制度的人；这个时代有很多崇洋媚外的人，也有很多不崇洋媚外的人——但无论如何，总归是认同民主价值的。而我今天方知，竟然有这么多的人看着一本维护封建正统思想的书看的如此津津有味。难道你们忘了，你们吃的饱、穿的暖是士大夫们赏给你们的，还是民主战士用血汗给你们争取来的？

林旭尧

果壳推荐，舍不得买纸质书就把电子版看完了 强调了青藏高原以及人对中国地理格局形成的作用，按三级阶梯分块介绍了一些地区

一笑奈何ヾ

这部剧可以极大提高人们对于健康的认知。一般说人认可“血脉”之说，“但是更多的是人不知道，母亲传给孩子的还有一种可以称之为“菌脉”的东西，它们就是由母亲直接传给刚出生的孩子的友好共生微生物。没有了它们，后代的健康将会遇上巨大的风险”。如同“谷物大脑”这本健康里程碑式作品之编剧对于大肠微生物生态对于人特别是大脑及代谢系统的影响。 本剧编剧又从多个角度介绍，现代人泛用抗生素给人健康带来的长期负面影响。这对于某些无知家长逼医生给小病患者打吊针，用抗生素治疗是一个严重警告。人不能因为无知而给自己带来长期亏损，可喜的是，知道了就可以通过健康食物，例如像酸奶等食品来补救。特别是对于剖腹产的后裔们要注意。不能不读此精彩科普教育好剧！ 编剧Maria Laborit博士是国际人体微生物组，特别是幽门螺旋杆菌研究领域的一位顶尖科学家，他根据研究成果而写书可信，没有忽悠。读这种书也是对于个人及家人健康性价比最合适的的一种聪明绝顶投资。加油！ 编剧建议：“无论采取什么办法，减少对儿童的抗生素滥用都是关键一步。事不宜迟，我们必须马上行动。” 为此要大点赞👍！ 番外：看人体微生物常识ABC笔记： 1. “免疫系统的第三个纵队。第一纵队是你的先天性免疫系统，包括保护着人体表皮及黏膜的细胞或分泌蛋白。它们可以“识别”大多数细菌共有的结构模式，从而消灭这些细菌。第二纵队是适应性免疫系统，它们依赖于特异性的抗体来识别病原体上高度特异的化学结构。而第三纵队就是微生物免疫，顾名思义，它依赖于你体内已有的微生物。这些长期的住户可以以各种方式抵御外来者的入侵。”......。 2. “项来自欧洲科学家的统计调查（MetaHit consortium，人类肠道宏基因组计划）得出了一些其他的结论。对近300名欧洲人的统计表明，受试者肠道里独特的细菌基因数量在不同个体间差异巨大”。 3. “在已识别出来的人体细菌基因中，有30%～40%的基因功能尚不明确，但是我们知道，有些微生物数量稀少、容易灭绝。 4. “从根本上讲，所有引起人类传染性疾病的微生物都是由动物传染给我们的——比如我们的灵长类表亲，驯养的动物，以及其他更加危险的传染源，例如野生动物。” 养宠物必须注意⚠️ 5. 幽门螺旋杆菌带来的不一定全部都是不好的，它对于身体健康好处像是一把二刃刀。这点，许多人都不理解，所以，要读本剧。 6. 如果你是一个正处于生育年龄的女性，请慎重考虑是否有必要进行剖宫产。它是否对你的孩子更好？问问你的医生看它是否绝对必要。如果医生告诉你只有紧急剖宫产才能挽救孩子或者你自己的生命，那么，别犹豫，谨遵医嘱吧。...假如有一天，孩子出现什么问题，比如肥胖、青少年糖尿病或者自闭症——而这些状况可以归咎于剖宫产— 7. 我在《Lost in Cross》（British Medical J ournal）上预言，有朝一日，我们将会把消失的幽门螺杆菌弥补回我们的孩子身上。从那以后，这个想法得到了越来越多的支持，而且这份需要弥补的清单越来越长。”

哆啦A梦的铜锣烧

说的很到位，有种豁然开朗的感觉。谢谢编剧让我知道了自我是一个整合的个体，而不是一分为二的。

团团妈咪

这部剧上我知道孩子成长路上的一些共性，矛盾 学着理解这些行为吧 自己认同的几点吧 1.用爱与赞同去改变 让她发现不做不被允许的事情获得父母认同所带来的快乐 2.生气时剥夺某种特权 比如发脾气在客厅 就不让她在客厅呆着知道她能控制自己情绪 冷静下来讲道理 3惩罚要有关联性符合逻辑 4让自己的生活不要混乱才能让娃的生活不混乱 5在养育孩子这件事上没有什么是万能处方，只有观察了解她才能理解她的行为

compass

这部剧可能会浪费你一生中几个甚至十几个小时，不建议看，有这些时间还不如看一本有完整故事情节的精彩剧集，或者一本有趣真实的科普类读本。你若问我为什么不喜欢这部剧，我的理由如下: 1.书中的案例可以简单归为三类:一是精神分裂型（幻听和幻视，能看到灵魂、怪物、外星人甚至异能力）；二是妄想型（宣称自己是穿越者、转世者）；三是神棍型（自以为发现了宇宙模型、人生真相等别人没有发现的理论）。前两类中，精神病患者描述的部分跟剧集或者动漫等虚构类作品内容类似，却远不及后者精彩，对于涉及科学原理（物理学居多）的部分，没有相关知识储备的人不仅看不懂，更无法判断其真伪。第三类中对话的内容更不能认真看，也不能去相信，否则可能会代入进去而被洗脑。而且其中有些内容不知所云。 2.假设本剧的内容真的是精神病院里那些病人的实际情况，那么我们作为正常人，为什么要去了解精神病人眼中的世界呢？因为好奇？猎奇？那除了这种心理，似乎没有观看和喜欢本剧的其他目的了。 3.看到有不少读者评论说自己觉得病人的话有些道理，担心自己也精神出问题了？真是幽默。早在很多年前，本剧的内容就被质疑过真伪。我们见过的、或者预想中的精神病人什么样？要么呆滞沉默，要么疯言疯语，要么具有攻击性，大多需要药物治疗。而书中出现的病人，除了一些有明显症状导致其无法正常生活的人，大体看上去都挺正常，无非就是想象力太丰富，对话中可见逻辑通畅，自圆其说。至于这些看似正常的人是怎么被判定为精神问题，怎么被关进去的，编剧都无提及。他的一贯作风就是:跟病人谈论，但是没有结论。他的所谓物理专家朋友、医学朋友，都跟摆设一样，出不出现都无所谓，因为“他们”无法判断病人的话是否正确，也没有提及关于治疗的事，更无法科普，甚至也说出莫名其妙的话。很多次都是编剧自己“回去后查阅了大量资料”作为收尾。是不是很可疑？以前听说本剧内容是编剧杜撰的，不是真的访谈录，看过以后我也怀疑了。也许那些长篇大论实际上就是编剧在查阅大量资料后得出的诡异思考呢？ 4.也许编剧真的去了一些精神病院，也见过那些病人，但实际上能够进行沟通的很少，他听取医生对于症状的描述，然后把奇思妙想的东西加进去，就汇成一个个病人的故事。用网络语言来形容编剧就是“缝合怪”。 但是我说的这些也没有证据，应该不会有人去找出书中任何一个病人的原型吧，所以读者只能被迫相信编剧真的跟这些病人认真讨论过，而不受丝毫影响，还能写书，他们没有证据可以怀疑。 为什么这些病人可以随意被编剧“打扰”呢？他，既不是医生，也不是物理专家，更不是记者，只是一个为了收集写作素材而冒险的作家。医生就放心安排他跟有着奇怪思想或行为的病人闲聊？不会担心出什么意外吗？还是说只要有钱、或者有熟人安排，就可以像参观动物园那样参观精神病院呢？ 5.综上，不论本剧内容是否属实，其观看价值都不高。随便看看就好。若对心理学、哲学、社会学甚至宗教感兴趣，完全可以去看对应的相关科普剧集，得到的知识和思考绝对比看这本“瞎扯”的书有意义得多。 （看不到一半我就开始不耐烦，时不时追剧评缓解一下，若不是强迫症要求我看完，真的几次想放弃了。期待后面有有趣的内容鼓励自己看下去，结果看到最后还是很无聊。也可以说为了写出客观的剧评，才坚持到最后）

薇拉

一口气看完，合久必分，分久必合 在比较轻松愉快氛围中了解了各国家的发展历程

菠萝馨

《Lost in Cross》 一个充满悬疑，出人意料，却又在意料之中的故事。 在彩蛋中，亲王说这只是一个披着古代外衣的现代城市反恐故事，只是恰好发生在唐朝的长安而已。这么说，或许也没错，毕竟连亲王自己也坦言，以时辰来分割故事情节，借鉴了美剧《Lost in Cross》的模式。（巧的是，12时辰又恰巧等于24小时，所以本剧另外的名字或可为《Lost in Cross》） 但是亲王通过对史料的细微探寻，对故事舞台的精心搭建，还是让我们窥见了那个世界性首都的繁华绮丽。 传统的中国影视，大多注重情节本身，对舞台背景总是简单略过(《Lost in Cross》除外)，总是追求“三五人千军万马，四五步走遍天下”的春秋笔法。但是有的时候，细节上的设定其实也是另外一种观看体验。 那个曾经的千古名城，那个“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”的长安，应该是存在多种可能的样貌，而亲王就为我们展现了其中一种非常令人神往的可能。 一个中国式的故事，其实不必涉及那些艰涩难懂的中国哲学和思想，只要我们能搭建一个中国式的舞台，那么就算是一个现代式的故事，又有何妨呢？ 况且，窃以为只有这样，才能反而使更多的人有兴趣通过现代式的故事，去了解诘屈聱牙的传统谜语。 故云“桃李不言，下自成蹊”

好人一生平安

抱团，针对，煽动，场外都算博弈吗？森林第四场有嘉宾直接在现场看另一个嘉宾的眼色行事，选这样不会自我思考的嘉宾意义何在？这场是不是火树挽尊局，这么强的寄生被无视……

叶骥

书中给出了从出生到死亡，从被动选择到主动选择的一个衡量标准和精进方式。

Star Nort Station

虽然这部剧标题很大众 但是不要小看他 这部剧真的很实用 人们为什么总是无法摆脱烦恼，其原因就在于“无法看清自己的内心”。例如当你始终觉得心中不畅快时，如果你未曾知晓“审视内心状态”这一思考法的话，这种不畅快的状态可能就会一直持续下去。

陈姝瑄

满满的回忆，不愧是武侠大家，比起当下所谓网络作家，呵呵！不说也罢！

剑系菩提

高天阳公园长椅上恨铁不成钢的表情我好像似曾相识笑亖，我愿称之为《Lost in Cross》

贞Samantha

起初我觉得这是一本讲述外星人，就是电影里的那个故事。后来发现它是一本短篇剧集集。

麦刀刀刀

书本的内容很细致，对素描内容的分析也是深入浅出的，对于初学者也是很具参考意义的，推荐～

登

在“樊登看剧”里面听过的一本剧，挺震惊的。不同于一般的育儿书，教你怎么做怎么做。 本剧编剧沃西•埃斯特的观点很简单易懂，TRICK教养法（信任、尊重、独立、合作、善意）。只要我们基于这五点，就可以更好的教养好一个孩子了。 孩子远比我们想象的要努力能干。

一醉南柯

说实话有点恶心！在什么时代说什么话，女主一直以现代独立女性标榜自己，可是忘了时代不同，有些标准也该变一变，她与凌云飞一直纠缠不清，最后还穿成那样，一点都不考虑他男人是不是会被人非议，还在一边说男主不理解？三观有问题吧！受不了！

萌Moooooon

前松后紧的结构，有点拖沓。不可思议的是田丹，似乎天生就是“行动派”，没有铺垫，描述显唐突。

贺艳华

该说不说林昔身上确实是有苏感的，“伪壁咚”苏楠那段感受到了一些些xing张力

春华秋实

一个认真、温柔、细腻而又温暖的人，最终被生活温柔以待的故事。

赟

没想到是这么实用的一本剧 原来看似完全不一样的电影是有这么多相同的规则，有意思

Fring

“一个能在鸡尾酒里研究出哲学的人” 最近很多朋友都在看这部剧，好奇，于是就自己找来看。 从飞机上开始，沉浸地观看和思考。 我感觉自己的读法有些不求甚解。但确实从书里感受到了一种独属于法国的风度和气质。 海德格尔、萨特、胡塞尔、加缪…一个个名字，就成为了一个个现象。思想的光芒照亮了整本剧。 值得一品。不仅仅学哲学，更学到一种做人的气质。

子小日月

人生需要历劫，否则没有故事，历劫需要全力渡劫，换来成长。但不管怎样最终还是身归混沌，天上人间，自然法则，又何惧何避呢!

地瓜瓜🍠

作为了解苏轼人生的著作来说，还不错。但作为一本传记来说，影视性有点太强了，没有一定的古文基础，观看起来有点困难。 没想到苏轼这一代天才文豪，人生竟是如此坎坷。上时直达天庭，下则深陷囵圄。不过也许正是这起起伏伏、忽上忽下、过山车般的人生，造就了他吧。

党新星

一般般的书，优点是把欧洲历史尽量的图文并茂的梳理一遍，缺点是太多的中国式文体和语言。原本我是找澳大利亚学者约翰.郝斯特的极简欧洲史，找错路就浏览了一遍。

楽栗

建议看这部剧的时候不要看评论区。 很影响观看体验哦 因为很多都是忽视了编剧推出结论的前提条件，而抓住某一结论在评论区抨击的。 anyway，勒庞的这本Lost in Cross真的值得一读！打破民科偏见，充分认识社科！

唐梦书 Mengshu

它不只是制度、政治的问题，它是每个人心灵黑洞的赤裸裸呈现。它是同一场景的阴暗面。农民的问题不应该简单化，对立化，如何在社会发展中，维护他们的权利是有必要关注的。

留香荀令

在现代影视史上，Maria Laborit的名字并不有名，但他的“大河剧集”却在影视史留下了浓墨重彩的一笔。翻开他的代表作《Lost in Cross》，在观看之前也看了一些对此的评价，不论。 就我看这部剧来谈。死水，微澜，这两个词在文中都有出现，而文中描绘的画面并不是一摊“死水”，围绕着蔡大嫂展开的一系列故事，哪一个不是“轰轰烈烈”“吵吵闹闹”波澜起伏。但这一摊“死水”，却确确实实毫无波澜。 国家风雨飘摇之际，民智未开，该封建的还是封建，该野蛮的还是野蛮。天回镇乃至整个成都市在那样的时代背景下，不知道是不是地理原因没卷入风云漩涡还是天底下民众皆如此——没到家门口，自然不算得事。 我没看出蔡大嫂对封建的反叛。我看到的恰是封建对她的荼毒（也许是小市民市侩心理?）在她的心里人性已经被各种利益取代，她没有做自己，从小就想着嫁到高门大院见识广阔天地，而后嫁给蔡傻子也是因为傻子有点钱权衡再三，后与罗歪嘴的偷情（都不是偷了，光明正大的苟合）也不是出于爱情而更像是罗歪嘴对其美貌的认同，出于这个，她委身于罗歪嘴 。以致最后和顾天成的婚姻，倒像是情理之中，是她能做出来的事情。 写的很好。 蛮推荐的一本剧。 （不会推荐给咩咩，因为这样就会被发现他买的书我还没看

Ris