Waiting

2007 · 美国

影片信息

类型 短片
地区 美国
年份 2007

剧情解析

Waiting电影知识解析:短片电影,美国出品。从风格、剧本结构到视听语言,带您了解Waiting的制作艺术与电影史地位。

影评解析

简单重温了一下初中生物,本剧很适合初中的孩子看,简单明了又好笑~

曼丽康

逻辑缜密,虽没有跌宕起伏,但并不是温吞水般让人看着乏味,这是编剧叙事的功力所在。而刻画人物也没有着意的去“突出”,在小事中显出每个人的形象。 这书是值得看的

夜孤侯

而且对她有好感的人真是让人莫名其妙,就因为她给了一个馒头就对她感恩戴德,炼器的书和法器就这么的给她了,啧啧啧~真是滴水之恩,涌泉相报。而且给她之前是不知道她丹田修复的吧。难道炼器用的火是柴烧的?奇奇怪怪的。所以评分怎么会这么高?

赵桂刚

一口气读完了,前半部分惹我流了不少眼泪~从编剧身上我看到了苦难得意义,如果不是那些“经历”也许就不会有今天的Lisa Demaine,这是一个坚毅、勇敢、有韧劲的姑娘,没有在苦难中倒下,而在苦难中越发光彩夺目~

椰树椰汁🥥

读传记原来这么有趣,非常喜欢编剧的幽默风格,读起来津津有味。读完之后感受最深的也是“诚”大公无私,以江山社稷为重,只有这样才值得被人传颂!曾国藩的不急不慢,沉稳老练是值得学习的!人任何时候都要有信仰,才不会被乱世所左右,混沌之中依然能看见光明,并且朝着目标坚定地前进!

余Zz

因傅聪的去世,关注到这本家书。 傅聪生在书香门第,父亲傅雷既通东西方文化,又懂影视、哲学、心理、教育,会多国语言(翻译家),重视家庭、教育、婚姻和自我修炼,治学严谨,心思纯善,称其大儒尚不足以概括其才学和品德。傅聪可谓站在起跑线的前前端,在这个基础上,又自身的天分和足以打败99%的普通人的勤奋努力,不成功,简直是不可能的了。也应了“比你厉害的人比你还努力”那句话。 傅雷对孩子的爱,真挚而浓烈。遗憾的是,动乱年间,这样一个清高的大知识分子,穷、病、焦虑之下,哪里还经得起精神的摧残。看完也只是遗憾而已,谁又能撼动那个错误的时代? 也不得不感慨,家书里的弟弟傅敏的比例少之又少。同父同母,也难以不偏不倚,我仿佛感受到了那个仿佛旁观者的傅敏的淡淡的被爱的忧伤。

J.XY

推荐想学时间管理的朋友可以看看。 你有没有试过,有些事明明有时间,却提不起劲来做? 编剧认为,“精力”才是效率的基础,而不是“时间”。 他认为,精力的金字塔,自下而上是身体、情感、思维、意志。 身体是基础中的基础。 强烈认同。 我曾因为压力太大和缺乏锻炼,被诊断为“疲劳综合症”。它的病症就是莫名地疲劳、提不起劲、肠胃不适,无药可医,只能通过锻炼身体、调节饮食来恢复。 既然身体是基础,编剧却提倡自上而下地管理精力,从“意志”下手,这是为什么呢? “意志”指导行动。 编剧提倡我们先列出自己的价值观,也就是“为什么做”的清单。想清楚为什么,我们才更有动力去做,以及果断抛弃那些不知道为什么要做的事情。 一言以蔽之:知行合一。 共勉。

Michelle深

缘分真是一个奇妙的东西,总是让人相信冥冥之中早已注定。 很喜欢女主对待生活那种迎难而上的态度!!!

与海有缘

《Waiting》中的杨梦痴,姚国栋,姚太太,黎先生,以及第二代虎子,寒儿。就像Brent Bailey说的各人有各人的路要走,以一个似旁观者却又是剧中人的角度叙述,故事情节更加深动,深入其中。

惙惙

2022年第一本。整本剧的编排方式其实很不喜欢。但灰暗中闪亮的语言很不错,编剧本身是诗人,语言很有个人气质。描述性言语的过多铺陈,让我以为只是编剧的抒情,没想到后面会出现反转。不是伏笔埋得太深,而是表面的东西压的太多了。社会变革时期,普通人对于变化的不适应和适应,都表达得很好。没有永远不变的事物,也没有永恒的爱。女性在家庭中、社会上的处境变化,也有细致而婉转的描述。故事性不够强,是需要静心观看和体会的一本。

Mio mio

心外无物与知行合一、致良知之间的关系。 "心外无物"要结合"物外无心","心无内外"来看。 在《Waiting》里有这么一段对语。 董萝石以反求诸己为问。 先生曰:反求诸己者,先须扫去自己旧时许多缪妄劳攘圭角,守以谦虚,复其天之所以与我者,持此正念,久之,自然定静,遇事物之来,件件与他理会,无非是飬心之功,盖事外无心也。所以古人有云:「若人识得心,大地无寸土。」此正是合内外之学。 这里点明而事外无心,而阳明又说"心无体,以天地感之是非为体""遗物理,吾心又有何物?"这其实表达是物外无心思想。 说心外无物,是因为当时人把"物与理"当成外在的,和本心无真切关系的东西了。 为了应对这种弊病,故说心外无物。其实实际上应该是"心无内外","万物一体"。 阳明说“盖天地万物与人原是一体,其发窍之最精微处,是人心一点灵明。风雨露雷,日月星辰,禽兽草木,山川土石,与人原是一体" 万物发窍最精微处是人之灵明,是说万物在人心之中呈现出来,意义得以发用。 无此人心灵明,那万物只是一片混沌,是人心打开了混沌,敞亮了天地,并不是说人心创造了万物,此时的心与物是共生共构关系,无心,物在何处?无物,心在何方? 心物未相遇,那只能是同归于寂,一相遇那便一时明白起来,物也明白,心也明白。 心外无物和"心无体,以天地感之是非为体。"是相资为用的关系。 心物的这种相互构成关系就是阳明所说的"一气流通",一气流通是一种境域,心与物俱在此境域中流通着,故而阳明说"充塞天地的只此灵明"。"心无内外"。 又说"心即理""良知即理"。因为"天地间流行着的无非此理(良知)“ 这种一气流通的关系也可以"身心意知物"五者关系证明 阳明认为"无心则无身,无身则无心” 身”是“心”的发用外显处,而“心”则是“身”之视听言动的依据处, 因而他认为,“但指其充塞处言之谓之身,指其主宰处言之谓之心,指心之发动处谓之意,指意之灵明处谓之知,指意之涉着处谓之物灬只是一件。" 这时"身心意知物"五者同样得到一种统一,这"只是一件"也是在说一气流通的意思,它们五者是相互依存,相互构成的关系,谁也无法分割,要是哪一天"意与物"的关系断了只能说明这人死了。 现在知道阳明建立的是一个境域式、流行式世界。 那知行合一就好理解了,意如果代表知,那身就是行,身意一气流通无法分割,知行自然也是无法分割的一气流通,它们天然的便是一体的,,知中有行,行中有知,本末一贯,不易分别先后。不是阳明非让他们合一。 而阳明为什么单拈出良知? 因为良知做为判断是非善恶的德性之知,认识天地的理性本源,要是失去这"明觉",那也不算个人了,这是人最宝贵的东西。 而且阳明对它的定义是"知行本体,即是良知良能。","良知即是这口说,这身行", 良知是对"身,心,意,物。"四者的统率调停,它本就是包含四者,统摄内外两界的,所以良知必须要"行",它自身也天然的要求"行",无行的话要"身"何用? 故而致良知就是知行合一的另一种表述,知行合一又是"心外无物""心即理"的自然延伸,四者都是在说一件事。 理解四者的关键就是,千万别把"身,心,意,知,物。"执定,觉得它们身是身,意是意,物是物,这是和一些西方传统形而上学(中国哲学中也有)的思维一样,把这世界分成一块一块来研究,彼此的关系是堆积式的。 而阳明崇尚"大化流行""一气贯通"(周易,庄子中也有此思想),不喜欢进行分割,彼此的关系是互构互透式的。 这两种思维可以举个例子:"比如时间,用分割式看法就是一块一块的,过去是过去,现在是现在,而贯通思维就是过去现在未来如河流,总是贯通着的,无法进行分割。 W·厄尔·布朗就是这样,他根

純夢女王

编剧历史经验丰富,总结出来,也很受益。如武力,权力和财力为政治关键,其他道德,仁义,礼法为政治工具。政治也主要为获取资源,资源主要包括土地,金钱,人际和声望等。但政论部分较为偏执,一味强调现代英美的民主共和制度的优秀,其实那个制度优秀不是靠说的,要看实践出来的效果。

何乐

我欣赏文中一句话,教育孩子拼的是父母的耐心和毅力。静下心来学会听,耐下心来学会说。会听是一种智慧,会说是一种引导。

涼陌

太好太好的诗,她写的都是寻常之事熟悉之物,但是它们的非凡之处。

一个人的沸反盈天

季老颇为性情中人。吾爱吾师,吾更爱真理,虽是拾人牙慧,但也颇显可爱。

Jen

我已经记不得看这部剧流过多少次眼泪了,囿于童年时期爱与安全感的缺失,社会身份的不被认可与阿尔芒父亲重重压力,逼迫玛格丽特离开挚爱,最终离开凄凉离开人世…天哪我是真的没有勇气读第二遍了!最后的信件字字剜心,曾经美丽的玛格丽特啊,到最后被病痛折磨的奄奄一息,她在弥留之际,是有多么想见阿尔芒一面!哪怕是仅仅握住他的手亲吻一下,就算是这样,她也没能如愿…可怜的阿尔芒爱到嫉妒爱到发狂爱到报复,可又何尝不是爱她爱到骨子里的表现!知道真相的他该有多么后悔他的所作所为,真挚的爱情,偏偏得不到所有人的祝福,最亲近的人都在逼你离开,这日子该如何幸福!玛格丽特,希望你在天堂没有病痛的折磨,拥有像是在布吉瓦尔一样的发自肺腑的欢愉!此致我的玛格丽特。

吞舟鱼

看过郭老师的《Waiting》,惊为天人,一个完全不同的视角来看待我们相对熟悉的历史折点,给很多朋友推荐过。 19年一次机场看到影视库有这部剧,是郭老师写的,毫不犹豫的买下来,所以在纸质书和可录影视百科切换着读完了,打心底说,有些失望。 失望的主要原因是中间部分的人物描述上、历史事件的陈述上有些主观的评价,我更希望对于“以史为鉴”这件事情要像一个热情的足球评论员,有情绪,但是公正、客观、专业。 最近看过王晶那集圆桌派,导演和编剧从某个程度上是一个行业,王晶本人的坦率、冷静、客观、专业、温儒让我再次肃然起敬(一直很粉他),他在节目上说,创编剧需要“状态”的,这种状态产生的作品会让感官者“共振”,可能因为我自身的问题,没有在这部剧中找到共振,但郭老师从外交的视角来看那个时代,带来不一样的感官,仍然让我尊敬。

老S

编剧的文笔很好。没看完弃了。。人物太多,女主做事有仇必报,很爽。就是看着事件太多。有些累。过段时间在来接着看。

Hoki

这部剧在我书架放了两年,今天终于读完。 书名“被讨厌的勇气”换个说法也就是获得幸福的勇气。没错,这部剧是教我们,如何从根本上获得幸福。 而获得幸福与经历痛苦的源头,绝大部分是来自于人际关系。 在生活中,职场中,无论是何种环境,都没有人可以独自生活或工作,因而不可避免的与这样或那样的人产生着联系。 可一旦联系,就会出现这样或那样的问题,也就产生了一系列的情绪。当我们对同学给予关心,却换来对方的冷眼相待;当我们彻夜帮同事赶文件,同事却连一句谢谢都不会说。这个时候,我们很自然的就会流露出失望一类的痛苦情感。也顺应了那句,期望越高,失望越大。 所以书里提到了一个解决此类问题的概念,叫“课题分离”。以前我也听说过课题分离,但并不理解,也没有特意去咨询过,今天在这部剧里,我学到了这个方法,非常的开心。 课题分离,用我自己理解的话来说,就是:不要把自己的行为和别人的行为联系在一起,行为要分开来看。 你帮助他,他感谢你,这是两个行为,是两个人各自的课题。我们不能说,因为我帮助他了,反过来他就要谢谢我。因为我们无法改变别人的行为,也不要总是期待着别人的某些行为了。 你觉得一个人不喜欢你,于是你也不去理他。其实喜不喜欢你那是他的事情,去不去喜欢他,却是自己可以决定的。这一点对我的影响是非常大的。 这只是本剧的其中一个方面,我只是评论了一下对自己启发较大的点。书友们要自己去读一读,相信一定会有许多收获的。

且住

我选择忠诚,你选择逃避,我忠于本心,你溺于现实……然而只有没有仁慈与良心的人才会无动于衷,于是回复车以复命兮,追寻那逝去风筝~ 青春期的我们少不了迷惘、忐忑.有时会踟蹰、有时会犯错、有时会成为想成为的人……主人公阿米尔为了自我的追求牺牲了他的朋友,背叛了他们之间的友谊,最后在悔恨下走上了自我救赎的道路,由此引导了我们勇敢的追寻自己的风筝的祝愿 “当你杀害一个人,你偷走一条性命,”爸爸说,“你偷走他妻子身为人妇的权利,夺走他子女的父亲。当你说谎,你偷走别人知道真相的权利。当你诈骗,你偷走公平的权利”,看到这句话时,我突然想到,欺骗、盗窃的罪名远不止对某一个人而言更是对他所处的、有关联的人有伤害,每一个人都可能会犯错,可当你-常怀一颗仁慈的心、你的良知还永存,你就不会因在回首往事时因不堪而羞愧遗憾,在这个世界上,角色扮演是那么自然而然的,你可以是儿子、父亲、兄弟、朋友、老板、下属……独特的我们每一个都有生活的价值与无可替代的作用,既然如此,每个人都没有任何理由、任何权利去伤害另一个人,何不保护自己那一颗仁慈之心静待唔生花开? “索拉博的沉默既不是来自洞明世事之后的泰然自若,也并非由于他选择了默默不语来秉持自己的信念和表达抗议,而是对生活曾有过的黑暗忍气吞声地照单全收”。命运有时会跟我们开个玩笑,兜兜转转才会遇到对的人、过上想要的生活,也许那个过程很痛苦很绝望甚至无望,但是,只要心有阳光,或者说问心无愧,总会剥开阴云见月明,索拉博从纯真无邪到痛苦绝望,在遇到阿米尔时已然很不堪,在知道又要进恤孤院时他的人生陷入了无望并因此而自闭,但相信在阿米尔的努力下他会从新追到自己的风筝,只因不忘本心! “也许每个人心中都有一个风筝,无论它意味着什么,让我们勇敢地追”我们心怀仁慈,有梦想有目标有一颗向上的心,既然如此,何不勇敢的去实现、去奋斗?感恩世界依然如初见!

妙妙

销售是一门博大精深的学问。这部剧深入浅出地从为人处世和销售技巧等方面给了我们很多建议。这些建议很简单,却很实用,而且里面有很多出彩的知识点,能够完全掌握这部剧的学问,在现实中应该是一名非常了不起的销售了。感谢这部剧给我带来的启迪,感谢编剧的分享。2020年,负重前行,新的十年刚刚开始。

立夏.

为了男女主给5星,其他0星……话说我之前的评分突然就没了……

酱饼小厘

我想说这本剧集是跟电视的约定期间爱上你  是同一个吗?内容也一样吗?还是说不一样?

隐生之盏

三月份开始读的一本剧,读了一半以后就放弃了,因为文中傅雷写给傅聪和傅敏信的内容表现出极大的压迫感。他总是在以教育的口吻说你们应该怎么样,应该多给妈妈写信,因为她一直记挂着你们,她就是为你们而活,你们是她的全部,儿媳妇应该给你妈妈写信,不写信不礼貌,你写信的时候她应该在信中有所问候,要不不礼貌。我觉得这样的想法给孩子会带来很大的压抑,多跟父母汇报让他们知道我们平安健康快乐是好的,多跟父母沟通交流也是好的,关心他们的生活以及健康,让他们不至于在年老时感到孤独这都理解。但是不喜欢道德上的束缚,不喜欢傅雷以长辈的压迫感去命令儿子应该怎么做。后来还是觉得应该看完,后面在看的过程中,慢慢发现,傅雷真是一个博学的人,他时时刻刻关心着傅聪傅敏,从事业婚姻和生活上,无一不通无一不晓,他要了解这些只是为了跟儿子可以生活不脱节,他也以父亲的身份在引导者着他们慢慢成长。我喜欢博学的人,但我不喜欢统治者。喜欢傅雷学术上的思想,比如:谨言慎行,是一个人思维沉淀的表现,也是一种极高的个人修养。语言是一把双刃剑,可以聊以慰藉,但有时亦可以无意中伤。不是所有的心直口快,都能换来听者有意的理解;也不是听者无意,就可以有口无心地谈笑风生。毕竟我们每个人只是我们自己,包括我们说的每句话。作为一个朋友他可能会给我很多人生上的建议,但是作为父亲,我可能不太喜欢。

侃侃

成功的人一定是看剧的。 从印刷工的逆袭过程中,不断自省,不断改正。并给自己制订了十三项美德,要求自己,一生践行!

阿柳

当做创业前的观看数据还可以,让你充分了解创业需要做好的准备。但事实上创始人很难具备这个素质。

金重九