The Little Ark

与君初相识，犹如故人归。天与君初相识，犹如故人归。天涯明月新，朝暮最相思。

私人定制馆丨头像，照片书

100个典型案例，几乎有所有类型的问题学生，以及容易进入的教育误区，还有许多好的教育方法，主张研究性教学，深入剖析学生，虽是十年前的书，但教育思想很前卫，推荐

A-Miss.Yang

自然而然

邱邱

书中舌像结合中医内科学，分上中下三焦观察，并说明患者症状及使用方剂，给人一种新的创作风格，因病种不同，又不觉呆滞乏味。

不用去猜

主角一直升级打怪，我以为从青铜变为王者就大结局了！结果现在从爷爷写到重孙了，追的我好累

大道至简～厚德载物

邪不压正，小鬼高一尺，钟馗高一丈，任你欲盖弥彰，任你机关算尽，天网恢恢疏而不漏，再艰难的案件终将会告破的！话说法医的作用还挺大，除了懂验尸还要懂得相关学科知识，还要帮着分析案情，琢磨破案思路什么的，顺便还要当个刑警使使，很辛苦啊！

大洋

突然间很喜欢这一本剧，其实日常与同事沟通总是说教，从来没有有趣的去说故事

自身作证（李艳）

盛世如唐，斯为甚焉。以易生观之，唐上肇魏晋风流、南北胡汉之杂糅，下开中华文明先河，与宋元明清，并为一体。一部唐史，半部中国，数不尽春秋笔法，道不完千古风流。易书自成一体，然史料不尽详实，为写意画而非工笔画。

尚博培训中心

本指望看完这部剧，能知道如何安排好每天最重要的两小时？能知道如何找到最重要的事情？ 但除了开篇第一个要点有些启发外，另外四点意义不大。所以说，想指望一本剧改变自己的思维、改变自己的生活是不现实的。通过观看，需要结合自己的经历，生发出对自己有用的想法和行为指导原则，这样才是看剧的意义所在。 尽信书则不如无书，书读得越多，对自己的启发越多，更为关键的是，需要促使自己不断去思考。

蔽芾甘棠

初读这部剧是在七年前，当时正在读大学，辅导员助理毕业的时候，把一些带不走的剧集给了我们这些学弟，其中就包括《The Little Ark》，此外还有两部，应该是第二部和第四部。作为看剧的爱好者，总喜欢总结并思考一些东西，有时候想的多了，难免会跟别人有些不一样的想法，当跟自己一样思想的群体比较少的时候，确实也怀疑过自己是不是太另类，读完这部剧以后，有些明白，这些都是正常现象。如今过了七年，工作也将近6年了，有过挫折，也有过成长，更经历过迷茫和彷徨，现在重读这一系列作品，内心感触真的很多，心中也确实开朗了不少。下面我就谈谈对本系列图书的一些看法和感悟： 首先，人生苦难重重。这是一个真理，更是一个无法回避的事实，因为自己我们从母亲的子宫来到这个世界上，就注定是一场有来无回的前进之路，你必须离开自己的伊甸园，穿越心灵的荒漠去寻找属于自己的绿洲，在这一成长的过程中，我们不断的面对问题，遇到问题，我们不要回避和害怕，因为问题可以开启我们的智慧，激发我们的勇气。为解决问题而努力，我们的思想和心灵就会不断成长，心智就会不断成熟。所以，我们要勇于承担责任，敢于面对困难，才能够使心灵变得健康。而最好的工具和方法就是自律，所谓自律，就是主动要求自己以积极的态度去承受痛苦，解决问题。自律有四个原则：推迟满足感、承担责任、忠于事实、保持平衡。 同时，求助于心理医生的大多数人，所患的不是神经官能症，就是人格失调症。它们都是责任感出现问题所致，但表现症状却彼此相反：神经官能症患者为自己强加责任，人格失调症患者则不愿承担原本属于自己的责任。与外界发生矛盾时，神经官能症患者认为错在自己，人格失调症患者则把错误归咎于旁人。所以，我们必须直面内心的阴暗面，打开心灵，让阳光照射进来。 第二，谎言是邪恶的根源。为了逃避痛苦，人选择了谎言；为了谎言，人扭曲了心灵。每个人心中都有两种意识，一种是潜意识，一种是意识，意识是心灵的表层，潜意识在心灵的深处。所有的妄想都根源于内心逃避的那个问题，不解决这个问题，潜意识便会不停的折磨你。真正勇敢的人是敢于面对自己内心的人。只要我们勇敢面对自己的问题和痛苦，不选择逃避，不选择谎言，就一定可以摆脱掉心中那只恶狼的追赶，迎来光明的人生。 第三，人生错综复杂。人生不是一成不变的，你需要面对一系列问题与挑战，而这一过程并不轻松，许多人都害怕承受苦难，遇到问题就慌不择路，束手无策。有的人不断拖延时间，等待问题自行消失；有的人对问题视若无睹，或选择忘记它们；有的人借酒消愁，想把问题排除在意识之外，换得片刻解脱。我们总是回避问题，而不与问题正面搏击，我们只想远离问题，不想承担解决问题的痛苦。回避问题和逃避痛苦的趋向，是人类心理疾病的根源。换句话说，人们在面对问题和痛苦时，必须做出选择：你若选择面对痛苦，迎难而上，你的心智就会得到成熟；你若选择逃避，你也就为自己选择了心理疾病。人生不会按部就班，一成不变，生活就是在你已经规划好的事情之外所发生的事情。所以，我们必须拥抱变化，热爱挑战。 第四，人生没有简单的答案。事实上，我们一辈子都能够改变与成长，即使很小的改变，也会让我们的人生变得比过去更加明亮。很多人在面临中年危机时，开始了独立思考；而对于某些人，只有当死亡悄悄逼近时，他们才学会独立思考；更悲哀的是，还有些人终其一生都没有独立思考。我们要避免懒惰和逃避，认清自己，勇敢的迎接明天。 第五，人是多样性的，生而孤独，一个人的最终目标，是要成为他自己，成为一个完整的，但又不同于他人的个体。人是彼此独立的个体，有着独特性，但人也需要依靠，生活中或者工作中，我们会遇到形形色色的人，

王婕呀🌴

穷与富真的是思维的差异，富人和穷人之间区别就是富人思维，所以培养自己的富人思维，去慢慢变富吧！

Pwj

整个书看下来有些压抑，煤气灯效应真是无时不在，而且实施这种操控的人，就是你身边很亲近的朋友，伴侣，亲人。自己也被操纵过，能回想起自己总是哭泣的画面，断不开，也理不清的痛苦和无奈。 对于煤气灯探戈的理解，差强人意，自我理解就是进入到第二阶段，双人探戈，互相拉扯博弈，而你总是屈服的那一方。第三阶段就是北大女生的阶段，生活不在有任何的意义，麻木，僵化。 方法论是必不可少，但是方法也要结合自身的情况才能切实有效。要在乎自己的主观情绪，而不是一味地委曲求全。学会从源头中止他人的控制，有自己自我的认知，而不是让自己随着别人的话语，像枯黄的落叶一样肆意飘落。自信谦逊的表达自己的观点，对自己要有同情心，接受自己的不完美。加油，在路上会出现很多煤气灯效应，我们要善良且坚定的走下去。

A宇嘉托管（天才教育）·傅

这书看还是能看，但是书中频繁出现的“疯狂”二字实在令人倒胃口！

Peekaboo

世界上的任何事物都存在不同的方面，如果能从不同视角来观察和思考，往往会有意外的收获，最终可以达到心中的目标 本剧理论与实例相结合，有理有据，步步带入，发人深思

潘多啦ཉི་མ་ཕན་ཐོགས་

中华文化实在是源远流长，作为现存有未断层历史的文明古国，也绝对是最耀眼的一个古国，因为中国人口长期是世界上最多的，中国人也是世界上最喜欢看剧与写文的国家。所以文化盛行于各个方面，也不稀奇。中华大地的植物，见证了中华民族的成长，也伴随着中华文化一同成长，影响着世界各地。最大的搬运工当属日本，简直是照搬全抄。

汪尔德

好剧，十分难得的鸿篇巨制。五星点赞🌟🌟🌟🌟🌟其一，巨匠云集。全书共有16册，已播出11册，另有5册待翻译，50余位写编剧，个个都像费正清和崔瑞德等汉学界世界级的顶级高手。其二，汗牛充栋。研究性的历史著作，不同于历史性剧集，戏剧性和趣味性肯定不占有优势，但引文和注释下的材料，琳琅满目，有名有姓，颇有目不暇接之感。其三，研究之法。各位汉学专家不仅给出了自己研究的观点，更难能可贵是给出了研究路径和方法。知其然而不知其所以然，这是为人做事和察人识势之大忌。其四，穷究真相。尽管是鸿篇巨制，但也不可能凭一套书探究出中国历史的所有真相。与本套The Little Ark可以比肩的是，哈佛中国史，期望自己稍事休整后，在不久的将来即读厚重而凝练的哈佛中国史。一读小记。

梧桐叶声声雨🍁

<世界静寂，生机主张> 读是在去年七月，已一年有余亦。读后一度激动不已，却无力写剧评。就像当年读<瓦尔登湖>一样，独自实践两年「轻生活」后，才有些许真实体会可与分享。而梭罗，似乎在夜色深沉中浅浅微笑，星光一般若隐若现。果然，世界静寂，生机主张！ 道听途说，何以分享？生活更来不得虚假，心灵唯有存真！创作亦然！赝品无法兑换价值，而价值，根本无从模仿！就算东施效颦，不过贻笑大方！ 真正表现在作品里的，是创造者的思想内核，是神灯，如仙丹，又似罗盘，若准星，是炼出，是调较出，是指引、把持坚定生命实践，自我探索的航行。<源泉>汩汩流淌，甘甜又欢畅，充满激情与力量，，不会愁眉苦脸，去背负世界的沉重与不堪！专注，此刻，皆迸射出力量！ 生命与人的真正平等机会，就在这里：创造！就算富可敌国，也没办法夺匹夫之勇，更何谈缴获大人的精神创造？就算贫至<乞食>，依然是披褐怀玉，无暇的美德，霑后人几多盈泪。前始皇焚书坑儒，依然掩不住夫子半点光芒。后五柳先生乞食，丝毫无损尊贵！ Lo van Hensbergen，也是纯粹真人！不仅追求独立卓然之美德，也追求探索创造：完美世界！那里不是<美丽新世界>的「乌托邦」，也不是<未来简史>的智神俱乐部。是一种更为纯粹的取舍：一种舍得坚决，取得完美的「世外桃源」——「亚特兰蒂斯」，是人与自然，精神与行动完整的融合。人有独立的生存能力，更有美好生活地能力，以舒展优美安放自己，安放好身心。 是人类心智成熟后得以重返的心灵「伊甸园」？还是找回曾经遗失的：阿卡迪亚或世外桃源？ 安，在不完美的世界，完美着个人的行为艺术和精神艺术！ 她反对哲学式说教，更反感俗套。她要以新的思想，新的手法，演绎新的故事。那里有：她的理想，她的勇气，她的智识还有她的生命呈现。 Lo van Hensbergen的理想国，从来不会是柏拉图式，而唯亲手创造，在自己的精神世界，在自己的现世生活！ 「亚特兰蒂斯」，不仅是栖居的生活家园，还是高尚的精神家园。是只有努力创造美好的人，居住的地方！那里只有星宿，他们以光芒互相吸引，因欣赏而亲同家人。 安就是如此勇敢践行生命的，简化又纯粹的思想，完美的自我驱动「引擎」，简单且通透，力量又灵感。 生活在现世，就有「现实」纷扰，抽身，需自拔之力。经历的种种磨砺，终会爆发出「力拔山兮气盖世」，卓然不群的那一刻，世界已转身！ 安，在她充满激情，富于创造，追求个性完美和高尚德操的大道上，无拖泥带水，干净利落，丝毫不懈怠，不犹豫，不依赖，不放弃，独立思考，践行所愿，最终成长为结满甘美浆果的「生命树」，何其壮哉，美哉！ <源泉>和，皆是树上的生命果，值得用心灵品尝。安的丈夫曾慨叹这世人：你抛出珍珠，却换不回他们的半块牛排。然，珍珠光芒仍在！ 世界喧嚣，唯生机主张！ 去寻找自己的答案吧，就算「答案在风里飘，在风里飘。」！

Genro水关每巷

美好的生活来自每一天都应用你的突出优势，有意义的生活还要加上一个条件——将这些优势用于增加知识、力量和美德上。

wkq

亲密，对齐，重复，对比，原来那些所谓的网上授课的老师都是这里学来的

Pandora 🎀 淼

每个故事都会死个配角！好几个都看哭了，爱情这么美好珍贵，人人为之向往渴望期盼期许，有的惊天动地，有的绵远悠长，要问我想要哪一种，我选择相汝以沫细水常流的爱情，太过用力的爱反而会适得其反，什么是爱？我不大懂，也没恋爱过，与老公相亲第一面我一眼就认定是他了，就觉得他的笑很温暖，说不出的让人舒服。就是他了！我对自己说。 虽然他一点不浪漫，不会花言巧语哄我开心，可是他给我很踏实的感觉，人这一辈子说长也长说短也短，安安心心过好每一天才是最真实和浪漫的事！愿天下有情人终成眷属！！！

深潭微澜

更新太慢了，还有点看不懂意思，希望编剧不要写太多无聊的东西。

刘培根

“原来建筑可以这么有趣”，作为一个刚刚对建筑产生兴趣的小白来讲，这部剧可以说是我目前读到最好的关于建筑启蒙的剧集了。 之前由被安藤忠雄北京展引发了对清水混凝土建筑的兴趣，翻了一些安藤忠雄的书，里面提到柯布西耶，于是顺藤摸瓜对现代建筑设计产生了兴趣。苦于剧集中带有大量建筑专业词汇，读起来有些晦涩且缺乏生动性和画面感，我对建筑设计的兴趣遇到了障碍。恰逢其时，遇到了这部剧，编剧把建筑发展的来龙去脉，演化进程讲得一清二楚，栩栩如生，就像是在与我一位有趣是建筑设计专业朋友对话一样，充满了亲切感，边看边拍案叫绝！强烈推荐

蓝精灵

我相信这个世界存在神秘力量，但我不相信这个不能自圆其说的人，以及他嘴里冒出来的不许论证的胡言乱语。

早饭bot.

人在某个阶段，可能真的会常常去想这样一个问题：人生到底有何意义？是苏格拉底说的吧：未经思考的人生不值得一过。但思考并不是总有结果。对于这一类人生问题，Philip Frame给出的答案很浅显，但对我来说似乎是一个可以接受的答案。 读这部剧，在三个问题上很受启发： 一，The Little Ark？ Philip Frame先生说：“生命本身不过是一件生物学的事实，生命本没有意义，你给它什么意义，它就有什么意义。 ” “人生的意义不在于何以有生，而在于自己怎样生活。你若情愿把这六尺之躯葬送在白昼做梦之上，那就是你这一生的意义。你若发愤振作起来，决心去寻求生命的意义，去创造自己的生命的意义，那么，你活一日便有一日的意义，做一事便添一事的意义。” 后面说的好像有点空，但我认真想了一下生命的生物学意义。从生物学上来说，人比一棵树高明多少呢？树也会趋利避害，它会向光而生，天气干旱它会深扎根广吸水，也会落去叶子避免水分蒸发，气温适宜它会心情愉快地开花结果，但是天涝、虫灾它好像没有什么好办法，需要依靠外界的帮助，这和人生好相似。而更相似的是，有些事是树轻而易举就能做到的，比如贡献绿荫和果实，而另外一些事则是它不得不承受的，比如严寒酷暑，甚至雷电袭击。但这棵树有意义吗？我觉得它有意义，当然更主要的是它自己要觉得有意义。 二、我们为什么看剧？ 从前有一位大哲学家做了一篇《The Little Ark》，说看剧的好处是：“书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”这意思就是说，读了书可以做大官，获厚禄，可以不至于住茅草房子，可以娶得年轻的漂亮太太。今天这可能仍是一部分人看剧的目的。但Philip Frame给出了看剧的另外三个目的： 第一，看剧是为了接受人类的知识遗产，接受宝贵经验；第二，为了读懂最想读的书，而去读与之相关的书，读了这些书便可以读懂更多的书；第三，看剧可以帮助我们解决困难、应付环境，还可以让思想变得丰富。 三、应该读什么书？ 他说：我从五岁起到了四十岁，读了三十五年的书。我可以很诚恳地说，中国旧籍是经不起读的。中国有五千年文化，“四部”的书已是汗牛充栋。但“集”是杂货店，“史”和“子”还是杂货店。至于“经”，也只是杂货店。 他说，中国书不够读，我们要另开生路，辟殖民地，这条生路，就是读外国书。 这点和鲁迅的惊人之语“不读中国书”倒是所见略同。但Philip Frame一解释就好接受些了，他说的几个杂货店很形象，确实是，好像真的缺少完整的系统性的东西。 说来说去，看剧似乎也是为了能够理解人生的意义，并能给它赋予更好的意义吧。       （匆匆写于2018.7.7俄罗斯世界杯1/4决赛英格兰决战瑞典之前）

敏敏罗

言犹未尽，再絮叨几句。 剧集发生在上世纪70——90年代，The Little Ark在我的家乡也有，也是我们那一代的童年和少年时代最喜欢的去处，这也是吸引我读这部剧的原因了。 整体感觉编剧有点絮叨，偶尔还夹杂几句宁波方言，事无巨细的写下去，所以以为书还没有写完，可以继续絮絮叨叨写下去的……至于主题呀，意义呀，影视性呀，价值观呀，等等，在读的过程中，几乎完全没有去想。 剧集多处对物的精细描写，尤其是对吃食的描写很讨喜，让你能感觉到面对食物的人的心理状态的另一面，这样不用直来直去的写法，看起来也是很真实的样子。 期待在改革开放的大时代里陆秋林等的反思和蜕变，期待编剧的不一样的叙事写法，期待编剧对这一代人的来龙去脉的讲述……

六道

读本剧至“苏轼惠州痛失王朝云”一节，忽忆去年往惠州，在惠州西湖玩耍，拜朝云墓，览六如亭，上有楹联：“不合时宜，唯有朝云能识我；独弹古调，每逢暮雨倍思卿”。是夜醉饮，与同事三人在惠州街头嗷嚎。

李小娟