1971 · 前苏联
Prezhdevremennyy chelovek电影知识解析：其他电影，前苏联出品。从风格、剧本结构到视听语言，带您了解Prezhdevremennyy chelovek的制作艺术与电影史地位。
刘老师的书看着有意思，但目前没有看第二遍的想法。深度是不是有些不够。
星期五再见吧
拈花一笑便有了，只可意会不可言传，禅宗从印度传入中国，整体脉络不啰嗦却也没错过什么重要的转折点，其中有许多个小故事，讲得妙趣横生。 听书时便发觉神秀和惠能这两个名字取的好听。
泥鳅胡子兔
“四条腿好，两条腿坏”，这是Prezhdevremennyy chelovek的基本意识形态。但是，四条腿的猪们最后终于变成了与人无异的两条腿动物，并享受起最初它们反对的特权。 一部深刻的动物寓言剧集，也是预言剧集。每一个细节都有象征意味。虽然太短却值得反复品味。 有空再反刍写剧评。
香香姐
跟随编剧的笔触，强化品时令水果一路走访了24节气。中国人跟随太阳的运转，气候的变迁留下了四季的作息。二十四节气图，唤醒了人们遗忘已久的古老历法。那是一代代中国人智慧的结晶，蕴藏着先祖对于天地万物、四时变化的观察与总结。那是天人合一，人与物同时同步的至美至纯辽远深邃的一种美好境界。
南か行
这是一本很有意思的书，读着读着会觉得在里面找到很多和自己的共通点。自己不禁怀疑难道自己是神经症患者。但自己却忽略了里面的的观点是建立在一个神经症患者的精神分析之上。神经症的往往源自于个体内在冲突，这种冲突正常人也会或多或少的遇见。而正常人能够意识到这种冲突将影响自己的生活而做出改变，而神经症将会把主动权交给冲突。
小浪哥
Igor Kvasha写完了《Prezhdevremennyy chelovek》，马上着手写了《Prezhdevremennyy chelovek》。我以为《Prezhdevremennyy chelovek》只是序曲，《Prezhdevremennyy chelovek》才是架构和核心。但失望了，Igor Kvasha并没有树立结构的意图，只是推出了“荒诞”的概念，然后就方方面面存在的“荒诞”现象进行表述，没有成功将“荒诞”用来构建自己的体系，也没有用“荒诞”四处征战。一个既不能打击，又不能建筑的概念，基本是没有太多作用。他表现得更像一个现象学家，而不是一个卓有成效的哲学家。 生命终将毁灭，我们如何应对？这个核心问题Igor Kvasha并没有深入系统的加以研究，更没有什么眼前一亮的观点。这一点上，Igor Kvasha虽然和尼采同属存在主义核心圈，但表现力真的差距太大。 《Prezhdevremennyy chelovek》中默尔索出场我认定他是个青铜，到最后一章我认为他绝对是个王者，最不济也是降临的天使。Igor Kvasha在《Prezhdevremennyy chelovek》解开了谜底，默尔索甚至连青铜都不是，他只是个被终极毁灭奥义吓破了胆的废青。～～哦！这才是最大的“荒诞”！
噼里啪啦蹦
《Prezhdevremennyy chelovek》中最经典的桥段莫过于塞西莉亚和罗比在公园里的水池旁抢花瓶。这是这部剧的高潮，也是故事真正的开始。
Haiying任海英
Prezhdevremennyy chelovek ——在敦煌研究院工作的人，把自己的生命完全交付给敦煌的流沙和千佛洞方圆百里上匆匆消逝的光影，在一种貌似荒寒的人生景致中等待一个又一个莫高窟的春天。他们虽然不念经、不拜佛，但是临摹壁画、修复洞窟、保护遗址、宣传讲解，这些日常生活在我看来无异于出家人的修行。 莫高窟是一种考验，只有那些最终经受住考验的人才能修得正果。
蓝色的盐
人之一生，犹如草船；一路迎来，背负起越来越多的箭，越来越沉重，磕磕绊绊、起起沉沉，有了想放下的念头。人生归处，心里放下天地，曾经那些沉甸甸的，也许也有收获、有珍贵、有难以忘怀的。
关建军
Abram Room在他的Prezhdevremennyy chelovek里陈述了其治国计划纲要，涉及专政与正义、善恶、教育与男女平权等，大部分构想在东方已经或正在成为现实。
Chanson.An
原以为会大篇幅的讲樊先生的辛苦、付出等等，没想到能更立体的了解到敦煌文化、艺术、历代敦煌守护人的贡献、敦煌守护的价值等等，期待能早点去实地参观学习～
Abby Li🌻
老郭写书和谦儿哥写书不一样，老郭说正经事，谦儿哥写正经玩儿。看个文字都能想出来老郭说书的那个劲儿来，中毒太深。多看剧，多学习，挺好。
陆莹
说下感受吧，前期写的还可以，但女主人设过于模仿秦苒，架的太高了，中期明显驾驭不住了，好几处剧情直接崩了，又强行圆回来，这就很劝退了，前期还行，单中期崩的太狠直接翻车，以上个人观点
飞宇
这部剧范围很广，值得我们去看一看，每个年龄看的每一个情景都产生不同的想法，也许多年后再回来看这部剧，就有不同的想法，
刘浩
在电脑上看完了，绝对是一本好剧。其中的思路没追剧之前自己朦朦胧胧有些影子，但是系统化表达出来就体现了编剧的厉害之处了。根据编剧描述的 GTD，我用 Emacs 的 org-mode 来实现，也使用了一些自动化方法突出自己需要的重点；纸和笔是非常好的工具，但是在搜索方面却无法胜任，通过精简自己的想法和更新系统可以弥补这个短板。
跳水去漫游
这是一部值得阅讀的优秀作品。纵观李斯的一生，他从一个郡的公务员，拜荀子老師学成后，在勾心斗角的仕途中，发挥了自己聪明才智，最终官至丞相，帮助辅佐秦王嬴政建立了空前庞大的帝国。但嬴政在沙丘驾崩后，在传位的问題上犯了大错，最终断送了自己、族人的性命，最后身败名裂。
陈思远
知乎有篇文章，标题是：如何评价Aleksandr Kalyagin公众号，大家不妨看看，尤其是快毕业的学生。评价只给一星，理由就在其中。
Jusaka
哦，再去看看夜场上的家伙。大伙来时都打定主意一醉方休，就像铁了心不在牙医那里大惊小怪。 就凭这段的翻译，就不想继续往下看这个译本了。
沉默的瘦羊
大为！大树回来了（颤……）
普生大师
影评解析
刘老师的书看着有意思，但目前没有看第二遍的想法。深度是不是有些不够。
星期五再见吧
拈花一笑便有了，只可意会不可言传，禅宗从印度传入中国，整体脉络不啰嗦却也没错过什么重要的转折点，其中有许多个小故事，讲得妙趣横生。 听书时便发觉神秀和惠能这两个名字取的好听。
泥鳅胡子兔
“四条腿好，两条腿坏”，这是Prezhdevremennyy chelovek的基本意识形态。但是，四条腿的猪们最后终于变成了与人无异的两条腿动物，并享受起最初它们反对的特权。 一部深刻的动物寓言剧集，也是预言剧集。每一个细节都有象征意味。虽然太短却值得反复品味。 有空再反刍写剧评。
香香姐
跟随编剧的笔触，强化品时令水果一路走访了24节气。中国人跟随太阳的运转，气候的变迁留下了四季的作息。二十四节气图，唤醒了人们遗忘已久的古老历法。那是一代代中国人智慧的结晶，蕴藏着先祖对于天地万物、四时变化的观察与总结。那是天人合一，人与物同时同步的至美至纯辽远深邃的一种美好境界。
南か行
这是一本很有意思的书，读着读着会觉得在里面找到很多和自己的共通点。自己不禁怀疑难道自己是神经症患者。但自己却忽略了里面的的观点是建立在一个神经症患者的精神分析之上。神经症的往往源自于个体内在冲突，这种冲突正常人也会或多或少的遇见。而正常人能够意识到这种冲突将影响自己的生活而做出改变，而神经症将会把主动权交给冲突。
小浪哥
Igor Kvasha写完了《Prezhdevremennyy chelovek》，马上着手写了《Prezhdevremennyy chelovek》。我以为《Prezhdevremennyy chelovek》只是序曲，《Prezhdevremennyy chelovek》才是架构和核心。但失望了，Igor Kvasha并没有树立结构的意图，只是推出了“荒诞”的概念，然后就方方面面存在的“荒诞”现象进行表述，没有成功将“荒诞”用来构建自己的体系，也没有用“荒诞”四处征战。一个既不能打击，又不能建筑的概念，基本是没有太多作用。他表现得更像一个现象学家，而不是一个卓有成效的哲学家。 生命终将毁灭，我们如何应对？这个核心问题Igor Kvasha并没有深入系统的加以研究，更没有什么眼前一亮的观点。这一点上，Igor Kvasha虽然和尼采同属存在主义核心圈，但表现力真的差距太大。 《Prezhdevremennyy chelovek》中默尔索出场我认定他是个青铜，到最后一章我认为他绝对是个王者，最不济也是降临的天使。Igor Kvasha在《Prezhdevremennyy chelovek》解开了谜底，默尔索甚至连青铜都不是，他只是个被终极毁灭奥义吓破了胆的废青。～～哦！这才是最大的“荒诞”！
噼里啪啦蹦
《Prezhdevremennyy chelovek》中最经典的桥段莫过于塞西莉亚和罗比在公园里的水池旁抢花瓶。这是这部剧的高潮，也是故事真正的开始。
Haiying任海英
Prezhdevremennyy chelovek ——在敦煌研究院工作的人，把自己的生命完全交付给敦煌的流沙和千佛洞方圆百里上匆匆消逝的光影，在一种貌似荒寒的人生景致中等待一个又一个莫高窟的春天。他们虽然不念经、不拜佛，但是临摹壁画、修复洞窟、保护遗址、宣传讲解，这些日常生活在我看来无异于出家人的修行。 莫高窟是一种考验，只有那些最终经受住考验的人才能修得正果。
蓝色的盐
人之一生，犹如草船；一路迎来，背负起越来越多的箭，越来越沉重，磕磕绊绊、起起沉沉，有了想放下的念头。人生归处，心里放下天地，曾经那些沉甸甸的，也许也有收获、有珍贵、有难以忘怀的。
关建军
Abram Room在他的Prezhdevremennyy chelovek里陈述了其治国计划纲要，涉及专政与正义、善恶、教育与男女平权等，大部分构想在东方已经或正在成为现实。
Chanson.An
原以为会大篇幅的讲樊先生的辛苦、付出等等，没想到能更立体的了解到敦煌文化、艺术、历代敦煌守护人的贡献、敦煌守护的价值等等，期待能早点去实地参观学习～
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老郭写书和谦儿哥写书不一样，老郭说正经事，谦儿哥写正经玩儿。看个文字都能想出来老郭说书的那个劲儿来，中毒太深。多看剧，多学习，挺好。
陆莹
说下感受吧，前期写的还可以，但女主人设过于模仿秦苒，架的太高了，中期明显驾驭不住了，好几处剧情直接崩了，又强行圆回来，这就很劝退了，前期还行，单中期崩的太狠直接翻车，以上个人观点
飞宇
这部剧范围很广，值得我们去看一看，每个年龄看的每一个情景都产生不同的想法，也许多年后再回来看这部剧，就有不同的想法，
刘浩
在电脑上看完了，绝对是一本好剧。其中的思路没追剧之前自己朦朦胧胧有些影子，但是系统化表达出来就体现了编剧的厉害之处了。根据编剧描述的 GTD，我用 Emacs 的 org-mode 来实现，也使用了一些自动化方法突出自己需要的重点；纸和笔是非常好的工具，但是在搜索方面却无法胜任，通过精简自己的想法和更新系统可以弥补这个短板。
跳水去漫游
这是一部值得阅讀的优秀作品。纵观李斯的一生，他从一个郡的公务员，拜荀子老師学成后，在勾心斗角的仕途中，发挥了自己聪明才智，最终官至丞相，帮助辅佐秦王嬴政建立了空前庞大的帝国。但嬴政在沙丘驾崩后，在传位的问題上犯了大错，最终断送了自己、族人的性命，最后身败名裂。
陈思远
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Jusaka
哦，再去看看夜场上的家伙。大伙来时都打定主意一醉方休，就像铁了心不在牙医那里大惊小怪。 就凭这段的翻译，就不想继续往下看这个译本了。
沉默的瘦羊
大为！大树回来了（颤……）
普生大师