Un beau matin...

太早睡了，半夜醒来遇见这书，好久前看过Amos Lowe的视频，好暖心！后来不敢看了，因为太暖了！暖得令人不自觉心里发酸，Amos Lowe编剧这么懂。我们总想着要温暖身边的人，温柔以待这个世界，想着被世界温柔以待。可是你首先得要把自己温暖了才能真正做到去温暖别人，而后被世界温柔对待。

魚。。。🐠

半年前买了一本很厚的西方哲学史，内容是干巴巴的罗列，相比之下这一本真的丰满很多

丑石@

我几乎每隔几个月就要去看许三多，我试图在剧里、书里找寻一点现实里没有的踏实与安慰。草原五班上的三多，草原五班里的成才。   有时候觉得自己很像身在七连心不在的成才，浑身长满了刺连带着心里，满眼都是傲慢傲慢轻狂轻狂。有时候又觉得自己满眼落寞与迷茫，像是草原上走丢的一头牛，其实我是再说草原上的成才。   我清醒地看着如此挣扎的自己，顺带回望着我那问题叠着问题的生活。我像是行将就木的老人拖沓着摇摇欲坠的身躯，就在摸不到前方的草原里杵着，满眼漆黑，孤立无援。   是的，孤立无援。时隔数月，这四个字又一次被我描述进心情里。   我不羡慕成为老A的许三多，但我羡慕草原上的三多，有时候觉得自己成为草原上的三多该是我毕生努力的方向，因为自己没有枝枝蔓蔓，也不懂自我坚守与坚持。我总觉得自己没有根。我与现实联系甚微，风轻轻一吹自己就散了。我好想把自己深埋土里，扎根扎根扎根，好给飘忽不定的心找个安息之所。 年少轻狂，幸福时光。我总在每个飘忽不定的日子里回忆，回忆苦楚但多有希望的曲园。年少轻狂，幸福时光。回忆风呼呼吹过的静轩西路，汗与泪，温暖的雪花。回忆微雨里的呼啸而驰的扬州，路还有多远，他们就有多漫长。年少轻狂，幸福时光。   我终将带着一箩筐问题上路，因为我知道有些问题解决不了，但也无法逃避。都带着。那就都带着。这又何尝不是自己的枝枝蔓蔓？

越🍁

对严老师的喜爱依旧带有偏心，剧集依旧笔力老练，功力无需赘言，但这本《Un beau matin...》感觉一般，没有像以往作品带来的难以名状的惊喜。

周而复始，欢喜永存

正义迟早会来，善良的人总是左右逢缘，但也会有许多像林海生一样有名无名的英雄献出宝贵的生命，让我们永远向他们致敬！

秃头小松

之前打的四星对不起。超脱了精彩剧情，阿西莫夫对心理学，史学，人类学，社会学，人工智能的理解都太好了。而我还在笨拙地追求更多理性

商朋

布局用心，节奏明快，流畅的行文中讲究明暗结合，力求峰回路转，始终保持不错的悬疑效果。但是缺点也显而易见，逻辑硬伤不少，特别是为了局中局，搞个玉包玉，简直谜之操作；最让人难以忍受的，是感情描写尬到不行。

程伟

此剧都是随笔格言式的小文，每篇后面有清代文人的两三点评， 点评很有意思，有的很幽默，读起来十分轻松。 编剧心斋先生想到哪里写到哪里，人事物理，花鸟鱼虫，山水文章，行云流水，随心所想便落于笔下。点评者各抒己见，有的评点很有趣味、很活泼。尤其令人愉快的是点评均毫无酸腐味。 尽管编剧有些说法已经不合时宜，但从中还是可以看到那个时代文人的想法、文人的追求，也可以学到一些道理。在轻松的看剧过程中，了解我们前辈的过往，继承优秀的文化传统，的确是一件惬意的事情。

姚Sir@

阅书过半，不禁为男主人公沉浸于爱情中不可自拔，却爱而不得的痛苦感到不以为然，进而是疑惑，厌倦，这样的一本剧，究竟是凭借什么而走到今天，成为脍炙人口的经典名作呢？ 阅毕，才明了，一切事情并没有想象中那么简单，维特之烦恼，并非仅仅因为得不到爱情，更多的是对于人生诸事不顺不公的苦闷，对于存在的国家制度的捆绑而深感压抑。在维特给绿蒂那封冗长的信件来看，维特把自杀归咎于绿蒂，无形中给绿蒂戴上了沉重的镣铐，我们都斥骂其自私，卑鄙，但在我看来，他语气中透露的更多的是对绿蒂恪守封建礼仪的无奈，在循规蹈矩和跟随内心之间，她选择了前者。  我们大多数人都是"绿蒂"，在人生的众多抉择面前，难以摒弃世俗眼光，因为一旦打破了常规，我们就会走上一条"不确定"的道路，人们都害怕冒险，追求安稳。 婚姻，有的遵循了"父母之命"，却也一样幸福和美，有的最初自称嫁给了爱情，生活过程中也难免会有一些磕磕碰碰。说到底，结婚，只是找个合适的人一起过日子罢了。

LIULIN🌟

文字优美，意境深邃；儿女情长，悲欢交织；滚滚红尘，众生皆苦……

小南杂货铺

《Un beau matin...》的语言有一种年轻气盛的冲力，尤其是每个集数开始时的环境风景和人物心理描创作，结局极具张力又萧瑟悲凉。觉得适合创作成一部中篇。

克厘🌻

追剧名被吸引，看前言还有兴趣，越读越觉得编剧写的与文化无关，更别说文化结构和解构了，只是仿效晚清和民国的外国人写中国的笔法，低劣浅薄。浪费时间。

粉色迪迦奥特曼

和斗破有好多相似的，但是还是很精彩的，那种隐忍，那种毅力，确实值得学习。

小确肥

这书不到推荐但是却是在一般之上的。 女主不是恋爱脑，不听从系统的，走自己走的路，结局回现代依然对男主保持清醒的认识。不错子。 前面不错，后面比较平，可能铺大了有点比较难收回来。 支持男女平权！

小小希

心若不动，风又奈何？任何的纠缠都只会拖累你的人生，生命本该浪费在美好的事物上。 ——题记   当你遭遇不公平对待时，当你苛责自己时，你是否过于在乎别人对你的看法？是否过于害怕别人不尊重你？是否过于恐惧失败或出丑？如果你的回答都是YES，那么他人完全可以操控你的情感和行为，你的情绪总会被他人左右。 这是一本很实用的自助心理学剧集，编剧阿尔伯特•埃利斯是著名的心理学家，也是理性情绪疗法的创始人。理性情绪疗法俗称ABC疗法，A代表我们日常中具体遇到的人或事（诱发性事件），这些事人或事能刺激到我们。B代表你对诱发性事件的看法。C代表感受和行为。我们通常都认为是一个诱发性的事件导致我们的感受和行为，其实是我们对诱发性事件的看法导致我们的感受和行为。也就是说在A处发生的事是否真实并不重要，你在B处的所思所想才会在很大程度上决定你在C处的感觉和行动。   即便我们懂得了ABC疗法的原理，知道了不合理的信念源于我们把事情恐怖化、应该化和合理化，我们仍难摆脱自身非理性的思考方式，这需要长期的思维训练，才能养成理性思维的思考习惯。 埃利斯给出了理性思维训练的四个步骤： 第一步：针对当下发生的事情，思考我的感受和行动哪些是恰当的？那些是不恰当的？   第二步：我有哪些非理性思考方式致使我过分烦躁、生气、抑郁或愧疚？从自己、他人、当下情形三方面思考。 第三步：我如何挑战和对抗自己的非理性信条？ 第四步：我可以用何种更佳之选来替代我的非理性思考方式？ 总之，遇事多问问自己，怎么做能让事情与他人更好？能让自己更好？如果做不到也没有关系，放弃执念，接受结果。 埃利斯的ABC疗法不是让我们完全扼杀不开心，生气，紧张，担心，愧疚，悲伤或悲痛欲绝等等这些情绪，而是学会改变情绪，把这些情绪控制在一定范围内，不受制于人和事，做自己情绪的主人，从而获取完全的内在自由。   想起一个著名的禅宗公案，经幡迎着风飘动，是风动？还是幡动？两个沙弥起了争执，路过的六祖说：“不是风动，也不是幡动，而是二位的心在动”。的确，心念生则万物随之而动，左右你情绪的不是他人，而是你自己的所思所想，很多烦恼大抵源于此，纠缠其中只会拖累你的人生，生命本该浪费在美好的事物上。

小澈

你可以不工作，但是要随时保持回到社会的能力，我们生下来都是无知的，因此要不断地学习，把学习的成果，转化成美丽的内修果实。

佳语

非常精彩的内容，以接受方式面对，通过面对而真正感到接受自我的一切是多么美妙，你会发现人生充满美，充满爱，你所拥有的没有离开你，而是以另一种方式陪伴你，一切只因你真诚的爱。

小刘儿

本剧篇幅较大，着实可见编剧确实下了功夫，做足了功课。全书从相对客观和部分主观的角度，从经济，社会，政策，外交，宗教等诸多方面，分析中国主要王朝的兴衰，给予中国读者不同于传统的帝王将相史的史学感官，就像一个窥视者般见证着王朝的兴衰，这点是值得肯定的。但毕竟是西方人的思维模式，在许多问题上难以解释清楚甚至误解了原本的含义，且未能具体地设身处地地考虑到时代的局限性和特性而仅仅用当代人的角度去看待问题，此所谓部分主观。此外，翻译上还存在一小部分瑕疵，但确实中国古制很难找到合适的外文词汇来表示，再翻译回来，在意思表达上便存在至少两个容差。

马无晴