Chale Chalo: The Lunacy of Film Making电影解析：纪录电影，印度制作，Satyajit Bhatkal、阿素托史·哥瓦力克主演。从剧情主题、视觉风格到文化内涵，全面解读Chale Chalo: The Lunacy of Film Making的幕后故事与创作背景。
这本声名显赫的书，“走走停停”了快半年，终于算是读完了。算是读的福山的第二本剧，读完的福山的第三本剧。这部剧不管是书名还是近乎“妇孺皆知”的影响力，让我错以为这部剧会很好读，真正观看下来发现这部剧专业性还是很强的，有一定的观看难度。
这部剧读完后最大的感受就是，我们没读过这部剧的人都因为书名而误解福山了。福山在书中并没有认为历史已经终结了，也没有百分百的下结论认为历史终结于西式制度模式，而是认为历史的终结之处在于人类普遍接受“自由”、“平等”和“民主”等等普世价值，并以这些普世价值为基础构建制度模式。福山的结论是很有道理的，因为没有一个国家敢不认同上述这些普世价值的。
但是当我细细品味之后，我感觉很多批评福山的人并没有完全冤枉他。在苏联刚刚解体的特殊时期播出这部剧，还叫这么“劲爆”且“阴阳怪气”的书名，很明显有“蹭热度”的嫌疑，感觉潜台词就是世界的两种主要制度模式的一方失败了，那么另一方就是唯一最优解（他在书里确实隐含这种价值判断）。福山关于这部剧的上述做法和观点，显然略失学者风范。虽然书中的细节确实尽可能的做到了严谨和不绝对，但是人们有时候只断章取义的看主要观点。而且真正的学术大家应该不屑于“蹭热度”，可见那时的福山还不够成熟。好在后期福山的思想和著作日益成熟，这也使得现在的福山成为了现代政治学研究中无法被忽视的重要学者。
正如福山在本剧的彩蛋中写的那样，本剧并没有提供一种关于“政治发展”的理论，福山日后还真就写了两部关于政治发展理论的著作——《Chale Chalo: The Lunacy of Film Making》和《Chale Chalo: The Lunacy of Film Making》。虽然他在《Chale Chalo: The Lunacy of Film Making》里说他和导师亨廷顿的观点向左，但是这两本剧福山还是继承了他导师的衣钵，写作风格和亨廷顿的《Chale Chalo: The Lunacy of Film Making》很相似，且不再像《Chale Chalo: The Lunacy of Film Making》这部剧具有这么强的价值偏向色彩。推荐各位书友观看上述这两本剧，这样才会对福山有更加全面的认识。
影评解析
为书中主人公厄运而悲伤，为书中主人公好运而高兴。一个时代的人代表着一个时代的悲欢离合，喜怒哀乐。祈愿岁月能善待每一个人！感谢梁老师的精神大餐！
JoJoJoJᝰ
故事挺甜的，就是节奏有点快，就是台词可能不太好，看不出来是细水长流的爱情，台词有待提高
樊fan
更新速度太慢，自己都分不清头脑，坑也填不了，有灵感也被抹消没了，好歹剧集更新完再搞动漫，动漫啊，剧集更新慢，动漫也掉帧，动漫也就普普通通，不是因为前期内容引人注目，这部作品就废了
酷瑞
很有年代感的一本剧，常想起年少时种种回记忆，能在某些方面产品共鸣……书中有苦涩的爱情，有执着的信念，有感人肺腑的……每个人都有弱点，拉尔夫也不列外，他的儿子也许会超过他，但英年早逝，未来的路上的种种可能都成为假设，梅吉一家是纯朴善良的，是坚毅刚强的，但也是思想落后的，符合当时的社会现实的。在一个人的寿命期内三代人的经历，在曲折的人生路上，他们的爱情由菲、梅吉变异走向了蛛丝婷的正常，算是一个圆满的结局吧。一个人可以爱很多人，但真正能心心相惜的，互相珍惜的就是能让你用一生为爱付出的人吧，在甜蜜，折磨，痛苦，快乐中用丰富的情感写下自己的真实故事~
布鲁斯.马户
末世文……不想说了，虽然男主末世比女主末世要精彩很多，但……十本之中九本种马还有一本是bl……
唦漠駝鈴
说句良心话 刚开始女主角做的事情挺多的，后来越来越多的形容词以及伏笔 让我觉得背景以及事情越来越庞大 所有的装逼情节在一次又一次文字的夸大下 让我慢慢觉得无语 后面的内容越来越拖沓 龙眼的剧情完全跟不上 进度条慢的一匹
Z.T🌼
康雍乾13册，断断续续花了将近一年时间，用时145小时，终于读完了。最喜欢雍正皇帝。冷面冷心，勤俭节约，铁腕治国。看剧不为功利，只为开阔眼界。
张起秩
秦昊是最好的一版吴邪，影帝不是盖的。然鹅影帝和磊磊再好也盖不过日山传，香蜜女孩再也不想看注水剧了。
Yqin
详细介绍了08年次贷危机的来龙去脉，次贷危机不简单是美国的危机，更大程度上是整个欧洲，甚至全球的危机。通过这部剧看到世界上错综复杂的资金脉络，以及围绕这一切进行的眼花缭乱的政治博弈。超级大国，欧盟，东欧，西欧，亚太，中东等等经济体之间的关联，书里都进行了详细的介绍。脉络也很清晰，先从危机的中心美国，讲到深度参与危机的欧元区，最后讲到对全球的影响。过去这些年的种种琐碎的片段，通过本剧串联到一起，读完后有种恍然大悟的感觉，惊叹一声：“噢，原来是这样啊”。非常感谢编剧的辛勤付出，也非常感谢能翻译成中文，让我们能读到这么好的作品。
吴 木
感受着湿地女孩的爱恨和孤独。湿地真好，大自然真好，也想去到Chale Chalo: The Lunacy of Film Making。
Lisa U
太感人了！真的让我难以相信，编剧是一个癌症晚期患者，在生命的最后五个月却忍着常人难以忍受的剧痛反思和写作，保留着孩子地童真和大胆，拼了命地来写博客，就只为多留些警醒世人的文字。您是一个好人，是一个透透彻彻、干干净净、明明白白的好人，看您的书真的让人心情很沉重，而您却情愿把苦痛都自己扛，用童真和乐观的心态给人以正能量，还有那几乎耗尽了您全部的心血，直至生命的最后一刻仍放心不下的能源林。谢谢了于博士，您让我们懂得了很多，您最后一刻仍在为国家和人民谋福祉，祝愿您的家人都能幸福安康开心快乐地生活，于博士请安息吧，您未完成的心愿或事业大家来完成！
夜.
这么说吧，如果你没看过原版你会觉得还可以，及格是可以的，毕竟剧本扎实嘛（以目前看到一集半），但是如果你看过原版，你会觉得这是狗屎，全方面碾压的狗屎。
流浪狗和帆布鞋
开头很新奇，一下吸引了我。这种好的鬼啊神啊我蛮喜欢看的。人物个性也非常鲜明，挺有趣的。还有庭审的那些对话，看上去挺专业的。
宝晶lucky
这本声名显赫的书，“走走停停”了快半年，终于算是读完了。算是读的福山的第二本剧，读完的福山的第三本剧。这部剧不管是书名还是近乎“妇孺皆知”的影响力，让我错以为这部剧会很好读，真正观看下来发现这部剧专业性还是很强的，有一定的观看难度。 这部剧读完后最大的感受就是，我们没读过这部剧的人都因为书名而误解福山了。福山在书中并没有认为历史已经终结了，也没有百分百的下结论认为历史终结于西式制度模式，而是认为历史的终结之处在于人类普遍接受“自由”、“平等”和“民主”等等普世价值，并以这些普世价值为基础构建制度模式。福山的结论是很有道理的，因为没有一个国家敢不认同上述这些普世价值的。 但是当我细细品味之后，我感觉很多批评福山的人并没有完全冤枉他。在苏联刚刚解体的特殊时期播出这部剧，还叫这么“劲爆”且“阴阳怪气”的书名，很明显有“蹭热度”的嫌疑，感觉潜台词就是世界的两种主要制度模式的一方失败了，那么另一方就是唯一最优解（他在书里确实隐含这种价值判断）。福山关于这部剧的上述做法和观点，显然略失学者风范。虽然书中的细节确实尽可能的做到了严谨和不绝对，但是人们有时候只断章取义的看主要观点。而且真正的学术大家应该不屑于“蹭热度”，可见那时的福山还不够成熟。好在后期福山的思想和著作日益成熟，这也使得现在的福山成为了现代政治学研究中无法被忽视的重要学者。 正如福山在本剧的彩蛋中写的那样，本剧并没有提供一种关于“政治发展”的理论，福山日后还真就写了两部关于政治发展理论的著作——《Chale Chalo: The Lunacy of Film Making》和《Chale Chalo: The Lunacy of Film Making》。虽然他在《Chale Chalo: The Lunacy of Film Making》里说他和导师亨廷顿的观点向左，但是这两本剧福山还是继承了他导师的衣钵，写作风格和亨廷顿的《Chale Chalo: The Lunacy of Film Making》很相似，且不再像《Chale Chalo: The Lunacy of Film Making》这部剧具有这么强的价值偏向色彩。推荐各位书友观看上述这两本剧，这样才会对福山有更加全面的认识。
半夏微凉
果真极简！明白了基督教和天主教的关系，这个问题问过不少人，但都没有得到过正确的答案。这部剧对了解欧洲历史的脉络很有帮助
Rose4131