Maria Marten, or The Murder in the Red Barn

原作据说是英文版，不知道是何人翻译的中文版。开始读时，有语言的障碍，对所写的，没有感觉。后半部分，开始慢慢的看懂了。对后半部分的阐述，还是比较有共鸣和豁然开朗的感觉。

丛中笑傲

很多疾病都与情绪有关，自律，管理好自己的情绪，对自己和他人都是一种解脱。

杨文佳

拜读修行的智慧，思虑再三，深感欲与嗔的延伸对人的危害，偏偏欲望最难求，嗔怒最难消。真能放下，属实不易，只有在生活中慢慢摸索，积累悟性，才能领会放下的重要。 出入社会，都壮志凌云，慢慢被环境吞噬，不是定力不行，而是吸引力太强，心力早已无法控制自我，自我就一直被消耗 羡慕纸醉金迷的生活，就扑向了欲望的怀抱。人一旦有了贪欲，就变得自私，无我就成为了历史。 早些年，坚信理想，执着于付出就有回报，而回头看看，似乎不然，心态自然变化，那就深陷泥淖，迷失自己。 如今，挫折接二连三，事情背道而驰，才想起来悟，悟自我，悟失我，然后做回自我！

鳳孤飛

失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。所以我们现在不断提倡和谐社会是已经道德仁义尽失了嘛……

Gentle

一开始我以为他为了梦想才会变得如此残忍、无情、冷酷、inhuman。直到最后才发现，他什么都不在乎，不在乎周遭，不在乎其他人，也不在乎自己，甚至也不在乎最后创造出来伟大的作品。这样的心境世上极其少有吧！

永远爱您

一个职业军人要有最好的努力和最坏的打算。人生的道路崎岖而漫长，但关键的却只有那么几步。爱情是无法因为悲伤而磨灭的，也不会被更多的现实所束缚起来。

圆月

每次看到蒙泰尼里和亚瑟最后的会面都忍不住哭出声来，有时我会忘了我为什么喜欢这部剧，但是每次一读到它就放不下来。

fy

我真的太爱年代剧了！！！永远钟情于一些人在时代洪流面前的不知何去何从和无能为力，是变革的春风，是野蛮生长的灵魂啊

魏承

其实也不是说完全没有瑕疵，但是真的能感受到主创团队的真诚。不管是古偶还是现偶，好多年都没看到这么打动我的男女主感情线了。看剧跟看二创都能看哭的程度。逆向穿越的这个设定既浪漫又哀伤。初见，即诀别。男女主的人设都太好了，内地剧中很少见到的那种好。以前看到说“好的感情就是用我的爱为ta插上翅膀，放ta高飞”看了这部剧就懂了什么才是这种感情。两个主演也选的很好，演技在线，眼神跟微表情都很到位。剧组虽然穷，但是从布景构图到服化道都很有美感。感谢主创团队创作了这么好的一部作品，让我感觉内娱还有救。

锄头

从变声长痘到脸红心跳，笑着笑着解决青春期困扰！读爆笑动漫懂身体变化，全解青少年生理知识。通过手绘动漫的形式，陈磊（混子哥）及其半小时动漫团队为青少年读者讲解了青春期需要了解的健康知识和常见误区：大姨妈其实是卵子婚房的拆迁；乳房的长大是激素两姐妹的艰辛创业史；青春痘是雄激素引发的一场“惨案”，本来保护皮肤的皮脂变成了免疫战争的导火索；精子的成长需要经过的考核不比高考轻松；脸红心跳和懵懂的爱情其实是神经和激素的一场“游戏”……爆笑动漫讲清青春期健康知识，看透成长过程的生理变化，轻松长大没烦忧。

🎩。三旬

第一次全面了解王阳明心学理论，心中感慨的是，中国历史发展长河中，真的太缺少这种系统化、全面性的人文和哲学理论。与明朝同一时代（14-16世纪）的欧洲，已经掀起轰轰烈烈的文艺复兴运动，摆脱了神学宗教的束缚，实现了人文主义的觉醒。由此可见，心学在中国哲学史上是非常重要的。个人的收获有三： 一、   心学与禅宗的关系。     心学理论强调“圣人之道，吾性自足”、“吾性自足，不假外求”，不可否认，与禅宗的宗教思想是不谋而合的。禅宗是中国化的佛教，它将佛教的思想与传统的思想，特别是老庄玄学的自然主义哲学与人生态度以及儒家的心性学说水乳交融般地结合在一起，形成了独特的哲学理论。禅宗的核心要义是：直指人心，见性成佛。而六祖慧能创立的南宗禅更是摒除语言文字之葛藤，建立“即心是佛”、“平常心是道”之精神，承认人人皆有佛性，实现人性内心的审视和回归。     实际上，心学吸收了禅宗的内在精髓。心学和禅宗之间，都认为人性非常重要，只有认识自我内心，并遵从内心而行，让内在的明月摆脱乌云遮掩，那每个人都可以是“圣贤”（王阳明）、“佛”（禅宗）。王阳明提倡的“致良知”，实际上是刹那间对是非对错的判定，这和禅宗提倡的“顿悟”没有本质区别。 二、   如何才能做到“知行合一”？     和我们通常理解的“知行合一”不同，书中诠释王阳明“知行合一”的“知”，不是知道、知识，而是良知。也就是说，良知和行动是一体的，王阳明提倡的良知必须和行动紧密联系在一起，内致良知，外事上练。我们可以确信学习阳明心学的关系链：立志—谨独—意诚—知行合一—良知。当王阳明和你谈“心即理”时，他其实想谈的是“知行合一”。当他和你谈“知行合一”时，他其实想谈的是“致良知”。当他和你谈“致良知”时，他其实想谈的只是“诚意”。所以归根结底，阳明心学的落脚点就是一个“诚”字。     王阳明心学虽然简易直接，但却是从千难万险曲折中来。以“知行合一”为例，人人都知道是怎么回事，但却很少有人明白王阳明“知行合一”能做到这么出神入化，而其他人则很难。虽然原因很简单，王阳明三十多年各种知识的积累和身临绝境后的体悟共同制造了“知行合一”的奇迹，这是其他人无法复制的。     我的个人理解，如何才能“知行合一”，首先要有深厚的实践基础。如同读MBA之前需要足够的企业管理经验一样，没有通过实践产生的思考和认识，就不能充分理解“知行合一”的实质是“致良知”，仅仅依靠“坐而论道”是远远不够的。其次要有足够的智慧，很多人在注意王阳明心学时，知道“知行合一”是怎么回事，却不能恰到好处地使用。我们对一个看上去简单的事物有两种态度，一种是不屑一顾，一种是把它看得太简单，从而只是流于表面，没有深刻理解。也就决定了，只有具备一定的智慧，才能真正理解“知行合一”，并在实践中与时俱进，最终做到“知善知恶是良知、为善为恶是格物”。 三、   为什么遵从心学的人大多是行动家？     王阳明不仅仅是一个思想家，还是功勋卓越的军事家。书中还提及曾国藩、左宗棠、康有为、梁启超、孙中山、汪精卫、毛泽东等等，以及日本的了庵桂梧、中江藤树，都是王阳明心学的门徒，也是知名的行动家。反过来问，为什么这么多名人，如此推崇心学呢？     日本心学大师高濑武次郎的话会是一个不错的答案：“大凡阳明学含有二元素，一曰事业的，二曰枯禅的。得枯禅之元素者可以亡国，得事业之元素者可以兴国。中日两国各得其一。”     心学提倡的“事上练”、“知行合一”，是最朴素的“实践是检验真理的唯一标准”，改变了以往中国哲学理论不注重实践的局面。修齐治平的传统理论，加上“

宁晓宇

断断续续看完，如果不是很懂世界史，尤其是世界文明史，真的看不太懂这部剧的逻辑。我看不懂

烧灯续昼

这部作品是科幻哲学，或者哲学科幻。以回忆录的形式“揭露”了一场可能影响全人类的“机密”。 无神论作家不会陷入对造物主神圣性的崇拜而闭口不谈生命起源。那段神秘代码究竟是什么，目前不重要，人类未达到入门水平，甚至都难以惹火烧身。50多年过去了，世界格局有了稍许变化，但本故事仍然可能放在现在这个背景下，甚至还能更离谱，这就是莱姆的洞察性。 另外说一句，这部剧可比可录影视百科经典科幻排行榜上某部故弄玄虚的预言作品高级多了，然而信徒只迷恋扭曲的描述，不能领悟天外的信件。

南瓜🍉

打开这部剧是缘于电影。男主，也就是会长的细腻的演技打动了我，我想看追剧中的会长是个什么样的人。不想书中的会长像是个若隐若现的镜中人，出镜很少。倒是影片中的男配延占据了极大的篇幅，他才是小百合艺伎生涯中很重要的一个人。影片中的延不怎么讨喜，因为他是注定要当衬板的男配，因为他对女主的喜爱恰成了阻挡男女主靠近对方的障碍。可书中的延耿直得可爱，有原则得可爱，深情得可爱，无法让人忽视，无法不让人感动于他对小百合的爱，远比会长打动人心。 追剧以前，听说过日本的艺伎是个很受人尊敬的职业，艺伎文化被日本人称为是一项高雅艺术，看一个艺伎的回忆录也是带有好奇和探究心，想了解艺伎文化到底是一种什么文化，艺伎又是怎样生活的。看本剧，越看越疑惑，越看越糊涂，从书中看到的更多的是艺伎如何与男人周旋，如何取悦他们，如何想方设法将自己“卖”出高价（给自己找到好“恩主”、好“旦那”，也就是包养人），这和之前的想象不一样。如果这是真实的艺伎生活，那艺伎和普通的妓女有什么本质区别？又怎么会被称为是一种高雅艺术？后来得知这部剧的编剧是一个美国人，书中的许多内容是为了市场在真实的回忆录的基础上做了许多增（编撰了吸睛但没真实发生过的）删（去掉读者可能不感兴趣的），与真正的艺伎生活相去较远。真正的Maria Marten, or The Murder in the Red Barn另有版本，为原型岩崎峰子所著。所以，如果是想通过艺伎的自述来了解艺伎文化的，可以不打开此剧。如果是为了消遣，为了看一个幸运女神不断扣门的励志女主成长记或者为了学习一些比喻、对人物的性格和心理的刻画还是可以点开的，里面的许多景物、内心活动的描创作、比喻还是很出彩的。

从来

#读都看了不如就创作个简单的剧评吧#  追剧这件事情，真的和年龄有关。如果这部剧在我年纪更小的时候读，可能会觉得这是一本什么乱七八糟的书，因为男主的爱情故事，听起来太狗血了。但随着年纪的增长，就约来越能明白，感情这件事情，复杂又简单。对于这爱情故事，我不是很想评判，跟感情讲道理，只会越讲越纠结。但这部剧在其他的方面，能带给我一些感悟。 不是每个人都可以说走就走的，男主在开船离开的那一刻，作家在登船而上的那一刻，真的是能够让人感受到生命的激情的。现在总觉得每一天很长，但是每一年很短。时间总是在滴滴答答的前进，它不会过得更快，也不会过得更慢，影响我们感觉的，是我们自己选择的生活。 生命只有一次，生命如此脆弱，所以没有什么理由去荒废，去堕落，去害怕，去退缩。面对问题，解决问题，时间会帮助我们度过。说起来容易，做起来难，可是看剧，不就是一次次明白和领悟这些道理，再慢慢的实践于生活中吧。我想在接下来的人生中，好好地看剧，好好地生活，好好地爱那些值得我爱的人。

chin 🍀

故事情节错综复杂，善恶终有报。相信儒王对女主是真心的无奈命运捉弄人终究是两条平行线。很感慨，儒王可惜了...

措手不及的艺术

他人有罪，我亦有罪。想起了《Maria Marten, or The Murder in the Red Barn》中的一句诗：因此，别去打听钟声是为谁而鸣，它就是为你而鸣。故事围绕姑姑及小跑所在的高密东北乡在计划生育政策下的众生万相，看见人们的仿徨、激进和无知。或许就像看见我们自己一样。这种真实的探究和自省带来深刻也带来深情，看到了过程也希望有更好的未来和结果。愿我们终如我们自己。

泌尿外科 唐伟

毫无故事感

黄成庆

第61本。华为历经数十年改革开放，却能越战越勇，并且不断焕发生机，其背后的组织动力的确很值得各界研究。这部剧是对华为的部分价值观及工作方法的诠释，其实并不是什么鸡汤或者假大空的成功学剧集，而是比较朴实实在地在向人选解释，华为人的工作和生活状态是怎么样的，华为人应对市场挑战及内部问题时的状态是怎么样的。 从这部剧出发，可以看到很多现如今中国民企管理理念办法的源头。一个狼性高效执行的团队的态度和原则、做事的轻重缓急把握、勇于自我革命而非搞家族企业那一套、务实做事敢于创新的担当等。 从这部剧回想，的确是有助于帮助我们职业经理人来规范优化自身的工作状态。虽然也没有很具体到职业工作的实操，但一些大的原则还是逻辑其实都是通用的。 本剧从撰写上还算是脉络清晰，语言通俗，不过部分集数的确过于冗余甚至啰嗦。瑕不掩瑜，还是适合在快速通读下仔细品味。 任老爷子真的是个牛逼强悍的存在，真正意义上中国企业家的教父级人物。后来者都想挑战华为，但基本都尊敬华为。学习华为的人很多，能学好的不多。华为终究还是目前中国经济中一个独一无二的存在。 《Maria Marten, or The Murder in the Red Barn》全书纪要 第一章 华为的工作目标管理法 1.永远不能“先干起来再说” 2.写下最初的梦想 3.跳起来摘果子，而不是摘星星 4.路要一步步去走 5.对钱感兴趣，才能挣钱。 6.事前要开好务虚会 7.清晰的方向是在混沌中产生的 第二章 高效的执行力才是最终的生产力 1.“上层作势，基层做实” 2.接口只会摧毁你 3.你要做的就是服从 4.“做过”并不意味着“做好” 5.立即去做该做的事 6.在老板发现问题之前就解决它 7.高效执行力离不开专注的精神 8.保持良好的纪律 9.执行时不能追求差不多 第三章 华为中的每个人既是工编剧，也是管理者 1.更聪明地进行工作 2.关注并调动身边的资源 3.做好自己的时间规划 4.不要忽视了自己的决策能力 5.及时做好自我反省 6.对自己的工作岗位负责 7.改变工作中的习惯性动作 第四章 科学合理的华为工作原则 1.先解决容易解决的问题 2.先做那些重要的事情 3.集中处理那些琐碎的事情 4.按流程进行工作很重要 5把工作变得简单一些 6.用正确的方法去做对的是事 7.逆向思维总是不可或缺 8.把握工作的韵律 9.“压强原则” 10.“整体产品”的营销思维 第五章 态度有时候比能力更加重要 1.机遇偏爱于踏踏实实的工编剧 2.时刻做好艰苦工作的准备 3.在工作中倾尽权利 4.板凳要坐十年冷 5.只有不过分估计面子的人，才能获得成功 6.尽心与尽力是两回事 7.工作要专注于实践 8.细节才是关键 9.不要太崇拜技术 10.最好的防御就是进攻 第六章 华为的成功不是一个人的 1.胜则举杯相庆，败则拼死相救 2.你的贡献就是做好分内工作 3.个人英雄主义要不得 4.独裁管理层是对效率的最大破坏 5.首先是华为人，然后是自己 6.保持开放和分享的姿态 7.团结一切可以团结的人 第七章 沟通与交流是一门技术 1.懂得向别人说“不” 2.领导并不都是顽固的 3.向上级汇报的基本原则 【第一时间汇报、主动汇报、实事求是、有目的性、突出重点】 4.不可轻言“我明白了” 5.提出小建议，而不是写好万言书 6.与同事的双向沟通 7.做好与客户之间的沟通 第八章 自我提升的华为人 1.华为的知本主义 2.精益求精才能够不断进步 3.永远不要忘了多问几个为什么 4.做得多不如做得好 5.每天进步一点点 6.末位淘汰制下的危机意识 7.在创新中走出自己的道路 8.木桶理论 9.挫折中坚守 10.先僵化、后优化，再固化 第九章

沐阳小熊

无意间为自己打开了一扇“门”，把半年来的零散的工作思路都串联起来。每一次管理职务晋升必然要进行领导技能、时间管理和工作理念的转型。上一层级思考，下一层级执行。

天际放猪

挺好读的，阐明了道理，给出了建议，把很多理论化的东西用比较直白的方式呈现出来了。但是，不得不说，可应用有点狭窄，有些总结的观点会让人产生些许的怀疑，对我来说，是本救急的书

徐盛君

“聪明的脑袋再也不是刚需，但是有趣的灵魂依然万里挑一”，人依然是丰富和宝贵的资源，不过对人的情商的要求提高了。你得有料、有趣，还得有“聊天力”。语言会带来意想不到的力量。从对未来的战略决策来说，高情商的聊天术会在你所在的行业都没有了的时候，依然成为你的帮手。学一学如何聊天、如何更好地与人交往。高情商的聊天会让自己更多的选择！给你创造机会最好的途径，高情商的聊天可以让人发现别人的更多面，发现自己最深的一面。高情商的聊天让自己更加具有主动性，却没有攻击性，能够从容地把讨论、分享、探究的方式加入自然的聊天状态里，真正懂得共情和对抗的艺术。

心乐无极

这是一本讲述华为研发投资与管理理念、流程、管理方法与实践的书，华为今天能发展和逐步领先，进入世界100强，得力于华为长期遵从并不断完善这套研发投资管理体系。正是有了这套体系，华为才能持续制度化地提供质量好、成本低、满足客户需求且有市场竞争力的产品和解决方案。

吕文强SKL

希望最后不是那种你好我好大家的团圆式结局

谢律师

用我有限的，仅限于中学的物理水平，去理解这部剧的理论显得有些困难，但仅从思考的角度来讲，给我们提供了思辨的新的维度！感谢已故的科学家——史蒂芬.威廉.霍金

阿奔Lew