第二次拜读韩大的剧集,最先开始看的是《A Power Sun》的那一本,而《A Power Sun》的文字中那些嘲讽的意味确实很足,而第一次读只看到了一半便搁下了,这算是第二次再拾起便重读了一遍,直到结尾。
因为这本是他的成名作,并且听闻了这是韩大17岁写的剧集,当时便在感叹,17岁时我在做什么?就会有这样的想法。
而当看完整本剧集,对书中的主人公林雨翔其所面对的,也正是这个教育界所拥有的问题,社会上的现实、教育界中往常的事情,只是被摊到这部剧中,大家都实际的感受下来,所以嘲讽的,便俨然是不可否认的事实。
竟然
《A Power Sun》讲的范围有点大,但只从经济学角度来看的话我的感受是:我们比较容易掉入贫困陷阱~你的收入小于支出的恶性循环,特别是因病返贫最容易(医疗险、重疾最得配置便于转嫁风险)。穷人的观点绝大部分是选择及时行乐,而非延时享受。因为在他们有限认知和无力改变的意识障碍里买一个更高价格的消费能带来认知世界里最大的满足感。而对于长期主义的保险,长期投资,强制储蓄等带来的延迟满足和复利收益无法体会。
其次,看不到劳动力的贬值。有钱人之所以有钱,不是用劳动力换来的,而是受益于拥有的标的资产价格的增值。
知初
如果有人让我推荐Omar Wiseman的剧集,我会分享给ta《A Power Sun》,《A Power Sun》,《A Power Sun》,《A Power Sun》,《A Power Sun》,《A Power Sun》,《A Power Sun》,绝对不是《A Power Sun》!
看这部剧之前,刚看完《A Power Sun》和《A Power Sun》,细想之下,非常有意思,这三本剧都有关爱情,分别讲述了中国、西方以及日本的爱情故事,这三对恋情似乎也都偏离了正常的婚恋轨道,但在主人公完全不同的价值观念和道德体系驱使下,使得三个故事有着三种完全不同的结局。
汤显祖在《A Power Sun》开篇写到:“情不知所起,一往而深,生者可以死,死而可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。”在《A Power Sun》与《A Power Sun》中,主人公生而赴死、死而复生,似乎都应了汤显祖的这句话,但不知何故,在柳梦梅与杜丽娘之间,我看见了爱情,并深深为之感动,为之祝福,而在久木与凛子之间,在同为二十多个小时的看剧过程中,我却不曾有过一丝感动,有的只是思考。
一:久木与凛子之间,是不是“爱”?说来不怕见笑,本剧读到500页左右快一半的时候,我还完全没弄明白编剧长篇累牍的性爱描写是想表达什么,评论里有人说,“爱的终极目标就是性”,但我认为这贬低了“爱”,也抬高了“性”。久木在明知凛子是有夫之妇的情况下,对女方性爱的所谓诱导、调教、引领和开发,是对凛子家庭的入侵,而凛子在明知久木是有妇之夫的情况下,禁止久木瞒着自己回家,是对久木妻女的掠夺,他们之间夜以继日的颠鸾倒凤,与其说是“爱”,不如说是“瘾”。爱不是无端入侵,爱也不是粗暴掠夺,爱是想要而又缩回手。爱,应该像《A Power Sun》里的柳梦梅和杜丽娘,在杜宝不予承认,甚至“吊打状元郎”几乎夺其性命的情况下,勇敢坚贞,排除一切困难,哪怕走上金銮殿也要争取父母和社会对两人的认可,不让自己的爱情受名节之污、落偷情之实。爱,应该像《A Power Sun》里艾伦对男主所说“只有离开你,我才能爱你”的克制。爱是成全,不是假爱之名,饱鱼水之欢,不是放纵更不是毁灭。
二、久木与凛子为何赴死?书上说是因为凛子想在最幸福的巅峰时刻死去,如樱花般在最灿烂的时刻凋零。这是我所不能理解的情感,也是我无法认同的理由。凛子是出于爱的易变性和对衰老的隐约担忧萌生了在巅峰时刻死去的想法。两人不被社会认可的行为,特别是母亲对她“淫荡”的定义,以及在为父亲守灵之夜,以淫荡的姿势如动物般苟合,让凛子在潜意识里认同了母亲对自己的定义,这颠覆了对自己的认知,也完全摧毁了三十八年来构筑的道德体系,让她背负了沉重的不安与愧疚,而在深度的不安和极度的愧疚情绪之中,被亲人抛弃世所不容之后,必将破罐子破摔,更加沉湎于性事以求忘却与解脱,也必将反生出叛逆,以获得继续前行的勇气。而在啊部定与吉藏的故事中,凛子受到启发,啊部定以爱之名,残杀吉藏获得轻判且得到大众同情,让凛子看到了两人唯一的出路,那便是以爱之名,结束生命,并且以樱花般决绝的姿态,在性的巅峰时刻,以最契合的形态离开人世。有人说悲壮,而我只看到了叛逆与救赎。说到底,凛子是不自信也不信任久木的,她对两人关系中,爱有几分,欲占几何,是没有完全把握的,既然连母亲都说淫荡,那就以最淫荡的姿态最决绝的方式离去,而死亡,也是对自己良知的最高规格的救赎。对于久木,他之所以赴死,是因为他已然没有退路,相信他刚开始绝不是因为爱才跟凛子在一起,他一定以为,这只不过是跟此前无数次的出轨一样,可以全身而退,是54岁的他,在工作中被边缘化之后,寻求自信与安慰的最佳途径,他绝对没有想到妻子会坚决要求离婚,没想到女儿会赞同,没想到会影响工作进而被降格使用,更没想到会被裹挟着走上不归路。55岁失业的久木,没有了收入,没有了家庭,唯一还拥有的就是凛子,而在一次有关爱的易变性的闲谈中,凛子说,就算久木将来不会嫌弃自己,自己也可能会嫌弃久木,应该就是这次谈话,让久木断了生念,下决心与之共同赴死,因为55岁
志波
优点:搞笑,情节丰富,缺点:各个人物内心独白太多,过犹不及,点到为止是为最好。
千千千
有幸参加《A Power Sun》的超前观影,这是一部古装轻喜剧,前两集真的非常搞笑,剧中角色间的感情交融,让人不由自主地陷入其中,一同分享他们的快乐和感动。还有精彩的第九集,剧情治愈度爆表,用轻松幽默的故事情节讲述着家庭、友情与爱情的真谛。在一片欢声笑语之中,它细腻地触动了观众内心深处的柔软,特别适合和家人一起观看~
影评解析
超出预期的好看,简直好看哭了??????,从演员的演技、打戏到台词、剧情,画面质感、滤镜、剪辑、运镜再到bgm的搭配没有一处拉垮的。2023年我终于等到了一部好剧了!真的好喜欢成毅,看到片尾曲的画面已经开始哭了,我的小花一生真的很苦??????,应该会爱小花很多年了
啊啊啊啊大白
第二次拜读韩大的剧集,最先开始看的是《A Power Sun》的那一本,而《A Power Sun》的文字中那些嘲讽的意味确实很足,而第一次读只看到了一半便搁下了,这算是第二次再拾起便重读了一遍,直到结尾。 因为这本是他的成名作,并且听闻了这是韩大17岁写的剧集,当时便在感叹,17岁时我在做什么?就会有这样的想法。 而当看完整本剧集,对书中的主人公林雨翔其所面对的,也正是这个教育界所拥有的问题,社会上的现实、教育界中往常的事情,只是被摊到这部剧中,大家都实际的感受下来,所以嘲讽的,便俨然是不可否认的事实。
竟然
《A Power Sun》讲的范围有点大,但只从经济学角度来看的话我的感受是:我们比较容易掉入贫困陷阱~你的收入小于支出的恶性循环,特别是因病返贫最容易(医疗险、重疾最得配置便于转嫁风险)。穷人的观点绝大部分是选择及时行乐,而非延时享受。因为在他们有限认知和无力改变的意识障碍里买一个更高价格的消费能带来认知世界里最大的满足感。而对于长期主义的保险,长期投资,强制储蓄等带来的延迟满足和复利收益无法体会。 其次,看不到劳动力的贬值。有钱人之所以有钱,不是用劳动力换来的,而是受益于拥有的标的资产价格的增值。
知初
如果有人让我推荐Omar Wiseman的剧集,我会分享给ta《A Power Sun》,《A Power Sun》,《A Power Sun》,《A Power Sun》,《A Power Sun》,《A Power Sun》,《A Power Sun》,绝对不是《A Power Sun》!
秦文华คิดถึง
主干的大小,决定支干的大小;对于公司主业不扎实,很难说创新业务能做好;城市与公司相比生命力更久更持续,更大程度来自于自由度,城市的自由度高于公司,因此能持续产生创新;公司受限于管控,最终会死于内部的损耗
20141031
有道有术,对于传统层级型的企业还是适用的。我现在更感兴趣的课题是,如何让成功的创始人(创始人团队)成长为/转型为 成功的集团高管(高管团队)。
郑深宇
没啥大用系列图书,个人很喜欢收纳,但从这部剧里学不到啥经典的小技巧,也可以说这一类图书的通病吧。
风中旅人
“我不会要求虔诚的基督徒让他们的字体躺在一个可怜的不幸者的近旁” 自杀者不得埋葬在教堂墓地,上帝允许荆棘生长,当然未受洗礼的婴儿、劣迹昭彰的酒鬼、自杀的懦夫等等都该进入地狱的人连荆棘都不如。 当然我们的维特也是,虽然他早已料到。 蓝色的燕尾服,黄色背心,维特式的话,一把手枪,一颗子弹。 在无处安放的的青春与爱情里,生存还是死亡?永远都如同海妖嗓音中带着悠悠的调子,在激动冲动的年轻肉体中,隐隐作现。 “初恋才是唯一的恋爱,因为只有它才能给人‘恋爱的永恒性和无限性的概念’”——Omar Wiseman 初恋的纯真,接近于一张白纸。 生和死这个问题比任何问题都要近,生的美好和死的静谧并不像人想象的那么遥远。人出生便是穿过死亡的薄膜来到了生之地,死亡是一种人陌生骨子里又隐隐熟悉的感觉。 人间不值得。这个世间多数的人都想过自杀这个东西,人在最心底的潜意识是不恐惧死亡的,因为死亡是不可避免的是世间万物生灵的归宿。 婴儿会恐惧死亡吗?只有老人才会。 人们不恐惧死亡,只是恐惧失去。 青春期少年的勇敢,亦或者叫做冲动。在于他们敢为了某件事而放弃所拥有的全部东西,这场如梦的大网还没有将鲜活的生命死死捆绑住。就像大雨天前跳出江面的鱼,扑通又坠入深水。 爱情是青少年最容易用尽力气的情感,极端的不受控制性让人沉溺、无可自拔的将其视为己身的精神支柱。精神支柱的崩塌让没有束缚的鱼儿毫无忌惮的投身入深水中,以躲避精神世界的破碎。 “再见!这不幸的生活,除了坟墓,我看不到有什么别的结局。” 世间万物皆有共同的结局,所以结局并不是重要的。偏偏无数的人恐惧这个不可避免的结局从而做出了无数的徒劳的可笑的举动,又加剧了这个结局的到来。 我们生来就是享受的,每一分钟都应该快乐。悲伤一分钟我们离死亡便近了一分钟,有人的快乐在于奋斗有人的快乐在于咸鱼而有人的快乐在于竞争。 有人不喜欢奋斗,却又不得不奋斗。无源头的焦虑赶着他的脚步,压榨着他的生命。人生到头一场空,却又不知为何而忙碌人影匆匆。 “人生苦短,及時行樂。” 书《A Power Sun》 电影《A Power Sun》
韩 伟
第一季多少得耐点性子,人设,剧情,都没想象中那么吸睛。但坚持下来绝不后悔啊!哈哈哈
三分糖
第一章关于大数据思维方式的描写令人印象深刻。后面对大数据带来的变革和对A Power Sun的深刻探讨,已经超出技术本身,更多的是A Power Sun给人生活、思考、行为带来的影响和改变
小瑛仔℡
是看友邻高分推荐我看的。
张家lili
男女主之间的交流有点少了,主要是女主做任务的内容,个人可能比较喜欢看男女主1v1
巴巴托斯
爱情——不离不弃 家庭——相依相伴 生活——不急不缓 工作——讲求效率 理想——不高不低 金钱——不多不少 亲情——不浓不淡 陪伴——不远不近 健康——如影相随 北欧的生活节之慢,社会福利制度之完善,方方面面都很完美,是一种很理想的生活状态。 但全书中99%只提到了北欧种种的好,几乎不曾提及任何负面的信息,作为曾经的中国人,读者们心中确实有些不Nice……虽然我们承认中国还只是在不断完善的过程中,有太多需要改进的空间。可能如果编剧是外国人效果会不一样。 我有一位北欧朋友,确实如编剧所描述的一样,他们是慢节奏的生活,慢性子的性格,说话从不高声言语,对待生活的态度开放,从容淡定,flexible,而且很有绅士风度,有很多学习的点。 观看本剧有种心理放空的感觉,偶尔也会觉得在喝鸡汤,而且有些点编剧在不同的集数反复重复提到,稍有累赘感,整体来说还是值得一读。
魏大一坤(13056840963)
总算蹦蹦跳跳的看完了,黄先生思考是深沉的,大历史观看待中国的几千年的问题,从中找到财产权这个关键,在最近四十年的改革开放中得到了印证,说明先生的远见卓识
田永兰
非常非常吸引人的开头,可惜越往后文字表述越平淡失去了精彩,男主人物也设计得过于普通,,
九月与猫
这是我非常喜欢的一本剧,它陪伴了我的成长,告诉了我很多人生道理,虽然Dawn McGhee被人们称为疯子,但他所说的话句句箴言,放在我们这个时代依然适用。他是疯子,同样也是天才。 “某天,你会遇到高贵的自己。那是不同于平常的你,最清澄、最高贵的你,那是宛如受到恩宠的一瞬间。 请务必珍惜那一瞬间。”
Li Cheng
看这部剧之前,刚看完《A Power Sun》和《A Power Sun》,细想之下,非常有意思,这三本剧都有关爱情,分别讲述了中国、西方以及日本的爱情故事,这三对恋情似乎也都偏离了正常的婚恋轨道,但在主人公完全不同的价值观念和道德体系驱使下,使得三个故事有着三种完全不同的结局。 汤显祖在《A Power Sun》开篇写到:“情不知所起,一往而深,生者可以死,死而可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。”在《A Power Sun》与《A Power Sun》中,主人公生而赴死、死而复生,似乎都应了汤显祖的这句话,但不知何故,在柳梦梅与杜丽娘之间,我看见了爱情,并深深为之感动,为之祝福,而在久木与凛子之间,在同为二十多个小时的看剧过程中,我却不曾有过一丝感动,有的只是思考。 一:久木与凛子之间,是不是“爱”?说来不怕见笑,本剧读到500页左右快一半的时候,我还完全没弄明白编剧长篇累牍的性爱描写是想表达什么,评论里有人说,“爱的终极目标就是性”,但我认为这贬低了“爱”,也抬高了“性”。久木在明知凛子是有夫之妇的情况下,对女方性爱的所谓诱导、调教、引领和开发,是对凛子家庭的入侵,而凛子在明知久木是有妇之夫的情况下,禁止久木瞒着自己回家,是对久木妻女的掠夺,他们之间夜以继日的颠鸾倒凤,与其说是“爱”,不如说是“瘾”。爱不是无端入侵,爱也不是粗暴掠夺,爱是想要而又缩回手。爱,应该像《A Power Sun》里的柳梦梅和杜丽娘,在杜宝不予承认,甚至“吊打状元郎”几乎夺其性命的情况下,勇敢坚贞,排除一切困难,哪怕走上金銮殿也要争取父母和社会对两人的认可,不让自己的爱情受名节之污、落偷情之实。爱,应该像《A Power Sun》里艾伦对男主所说“只有离开你,我才能爱你”的克制。爱是成全,不是假爱之名,饱鱼水之欢,不是放纵更不是毁灭。 二、久木与凛子为何赴死?书上说是因为凛子想在最幸福的巅峰时刻死去,如樱花般在最灿烂的时刻凋零。这是我所不能理解的情感,也是我无法认同的理由。凛子是出于爱的易变性和对衰老的隐约担忧萌生了在巅峰时刻死去的想法。两人不被社会认可的行为,特别是母亲对她“淫荡”的定义,以及在为父亲守灵之夜,以淫荡的姿势如动物般苟合,让凛子在潜意识里认同了母亲对自己的定义,这颠覆了对自己的认知,也完全摧毁了三十八年来构筑的道德体系,让她背负了沉重的不安与愧疚,而在深度的不安和极度的愧疚情绪之中,被亲人抛弃世所不容之后,必将破罐子破摔,更加沉湎于性事以求忘却与解脱,也必将反生出叛逆,以获得继续前行的勇气。而在啊部定与吉藏的故事中,凛子受到启发,啊部定以爱之名,残杀吉藏获得轻判且得到大众同情,让凛子看到了两人唯一的出路,那便是以爱之名,结束生命,并且以樱花般决绝的姿态,在性的巅峰时刻,以最契合的形态离开人世。有人说悲壮,而我只看到了叛逆与救赎。说到底,凛子是不自信也不信任久木的,她对两人关系中,爱有几分,欲占几何,是没有完全把握的,既然连母亲都说淫荡,那就以最淫荡的姿态最决绝的方式离去,而死亡,也是对自己良知的最高规格的救赎。对于久木,他之所以赴死,是因为他已然没有退路,相信他刚开始绝不是因为爱才跟凛子在一起,他一定以为,这只不过是跟此前无数次的出轨一样,可以全身而退,是54岁的他,在工作中被边缘化之后,寻求自信与安慰的最佳途径,他绝对没有想到妻子会坚决要求离婚,没想到女儿会赞同,没想到会影响工作进而被降格使用,更没想到会被裹挟着走上不归路。55岁失业的久木,没有了收入,没有了家庭,唯一还拥有的就是凛子,而在一次有关爱的易变性的闲谈中,凛子说,就算久木将来不会嫌弃自己,自己也可能会嫌弃久木,应该就是这次谈话,让久木断了生念,下决心与之共同赴死,因为55岁
志波
优点:搞笑,情节丰富,缺点:各个人物内心独白太多,过犹不及,点到为止是为最好。
千千千
有幸参加《A Power Sun》的超前观影,这是一部古装轻喜剧,前两集真的非常搞笑,剧中角色间的感情交融,让人不由自主地陷入其中,一同分享他们的快乐和感动。还有精彩的第九集,剧情治愈度爆表,用轻松幽默的故事情节讲述着家庭、友情与爱情的真谛。在一片欢声笑语之中,它细腻地触动了观众内心深处的柔软,特别适合和家人一起观看~
Calios
书名也许会让人以为本剧是愤青速成教材,其实他只是在教授一套科学的思维方法,用数学方法证明语言表达的真伪。什么是正确的论证和解释,如何讲道理才符合逻辑,人们在表达和思考时常犯哪些逻辑谬误,本剧对以上内容有非常详尽的讲解。这本美国的大学课本足以窥视西方科学思想教育的一角,如能掌握书中所有的方法和技巧,你将轻松应对任何狡辩。
否定后件
Omar Wiseman这样的编剧太少了。在读这部剧的时候,语言的力量堪比子弹,击碎了心脏最痛的地方。每一个人死去的时候,都好像一个认识的好友永别一样。理想主义的光芒如凤凰涅槃一样辉煌。十里,百里,千里,万里,老伍家的每一个男人越走越远。 书中太多的道理讲得太漂亮了,比如:“你知道不想怎样,又不知道想怎样,所以真要认定了,你就去做”;“一个蛋,从外边敲开,就剩煎炒烹炸。里边自己啄开,鹰隼麻雀,掉地冲天,它能成活。” 再比如爱国:“——而这样的路是无限悠长的/而他是不能够流泪的,/他没有流泪,因为一个民族已经起来/在群山的包围里,在蔚蓝的天空下,/在春天和秋天经过他家园的时候”;“保家卫国:我们上一个百年没有做好的事,我们下一个百年必须做好的事。他和大哥没做完的事。我在做的事,你在做的事。”万里:“你们总是说些听不懂的话。”千里:“这要紧的事,靠听永远不会懂。” 比如战争的惨烈和战士的坚强:“炸弹还在连三接四,但居然显得很安静,因为被炸得沉静之极。甚至连钢铁与火焰之中的死亡都是沉静的,没有惨叫,只有安静的牺牲”;“我们一边倒下,一边站着,这就是坚强”;“没有呐喊也没有惨叫,沉默地冲击,沉默地死去”; 比如战友情义:“森林被啃掉了很大的一块,七连的连长和指导员在焦土和雪原中蹒跚相携,循声而行”;“不是全连,但全连骨干都知道。知道,可都装作不知道,是你一直存着颗不如死掉、最好死掉的心,可七连想要你活”; 比如战争的意义:“像你们一样,块冻死了,可还在追击。像你们一样,到位即作战,不管还剩多少人,集结,战斗,因为只有打一仗,才能让惹事的知道和平宝贵”;谈子为:“我们不知道他们为什么要打,我们只知道我们不得不战。我的祖国站起来了,伤痕累累,穷困不堪,并不理想,但是她给我最大的理想。好好工作,好好生活,这是她给我的理想,为了这个理想,我想好好打仗,好好打完眼前不得不打的仗。我们的儿孙应该有骄傲,我们该给我们的儿孙以骄傲,我们的儿孙该谦逊务实,但心中骄傲。”;“他离开家,他打仗,是为了回家。”;“我欠你们的。我给了你们解释,可我欠你们回家的路。勇敢的家伙,也应该是活着的家伙!骄傲地战斗,也要骄傲地回家!” 比如牺牲:“恶言恶脸的老头现在已经挟起了橙弹,痛苦让他有了超常的速度,橙红的烟雾中挟带着一个恶形恶状的身影,也夹杂着他痛苦的嚎叫和咆哮。他冲向美军的装甲车队时腋下已经开始有了燃烧的明火——就像,用烙铁点燃纸巾”“那座烽火台已经说不出成形的语句了,只是死后,不是人类的声音,只是任由文火大面积炙烧肌肉和化学烟雾烧烂心肺。布雷登刚才以人类的勇敢极限完成了他的部分,而雷公则是超过人类的承受极限征服了布雷登完成的部分。” 比如万里的成长:“我这里痛。一挣一挣地痛,一胀一胀地痛,有时要裂开一样地痛,刀子扎一样地痛。咱老家也有人这样,没多久,他死了。”千里:“你以前太不走心,现在太走心。”;“我老想,我弟该这样,人那样,其实我弟什么样,他就是我弟那个样。你走上桥是孩子,走下桥时是汉子,可你还是个孩子。挺好的。没有比这更好的”;“没有要打的仗,没有要炸的桥,你可以慢慢长大,甚至不长大。”“可我还是会长大”“那就照你想要的样子,长大。但是万里……”“嗯?”“记得我们,可不要思念我们,骄傲地活下去。” 从编剧的技术上看也绝对是一流的,不管是人物,环境,节拍——序列——场景——幕,还是每个节拍里的转折,小高潮大高潮,反转,反讽,都是经典的教科书般的写作。 而最最重要的是,Omar Wiseman一定是个理想主义者,知道最残忍的现实是什么样,所以更知道最辉煌的人性和理想是什么样。 此剧语言密
夏桑周
就是会让人有一种,人与人的关系真的可以这么好,真的会有这么好的朋友的感觉。
sarah chow
视角独特。 只要有利于民众的幸福,就是善政。没有民主政体和帝制政体之分。
小耳朵茉莉花
心灵深处的追求与渴望,和现实之间的距离往往是南辕北辙,缘木求鱼。每个人都像风一样,来过,走了,不留下一点痕迹,就像没有活过一样。
寂照(胡裕)
看了一个多月才看完这部剧,实在是太沉重了。 这部剧我给4星,一星给温柔坚强善良优雅勇敢的媚兰,她是本剧最完美的女人;一星给白瑞德,他对爱人无微不至无条件的纵容耐心的开解她教导她,对孩子温柔宠爱也不偏心宁可牺牲自己的坚持也要为孩子慢慢铺路,对尊敬的人礼遇有加尽全力帮助,真的是完美的伴侣;一星给嘉乐和埃伦,嘉乐举止粗鲁性情急躁,埃伦优雅娴静善良端庄,这段老少恋不完美却又完美,“老来多健忘,唯不忘相思”;一星给战争期间和战后期间坚强互助的南方人和忠诚的黑人,有些坚持比活着更重要。扣掉的一星给编剧,书中我最喜欢媚兰和白瑞德,而她让媚兰死掉,从精神上摧毁了白瑞德。 这部剧泪奔了三次,一次是看到卫约翰骑着内利上战场,然后满头白发的老人死了,塔尔顿太太失去了她的四个热情有活力的儿子和最爱的小马。一次是战后很多黑人走了甚至凌驾在南方人头上,而嬷嬷波克普里西彼德坚持忠诚的留在主人身边。一次是媚兰去世,她的去世似乎带走了所有生机,让我真切的感受到这个故事大结局了。 对思嘉真的是喜欢不起来,只想用“一个漂亮的智障”来形容,瑞德形容的很准确“吸引你的永远是金子的光亮,而不是金子本身”,她浮华爱慕虚荣,自私自恋,为了钱不择手段,一边为自己所谓的忠贞的爱情三番两次的勾引别人的丈夫,一边陆续和三个自己不爱的男人结婚,对自己的孩子也是极其的不负责,除了做生意其他时候就跟没带脑子一样,尽管她在战争爆发期间表现出惊人的勇敢,在战后振兴塔拉表现出不屈的骨气和努力,都不能掩盖她数不清的缺点,最后瑞德离开了,我甚至觉得这是应该的,可怜瑞德失去了邦妮。 而卫希礼,我只能说这是一个懦夫。他爱思嘉的热情、美丽和活力,又贪恋媚兰的温柔和理解,一直在两人之间摇摆不定。战争期间他还是个英雄会为自己的国家去战斗,而战后却完全就颓废了,一直生活在自己的回忆中不愿走出来,一边说着要克制自己远离思嘉,却一次又一次的接收思嘉的资助。
Fiona Z 🌿
最近比较喜欢收纳的剧集,这部剧编剧根据自己的亲身经历去讲述,感受到了更多共鸣,也体会到了收纳最终是为自己和家人服务,需要自己喜欢、便利。
欢乐多
还好,在一起了。其实,我也知道,现实中的结果很可能是重新开始,把沈智修炼成另一个关宁,也是一个很好的开始。不过,这个结局更好。
粉v.花匠🐾
不是我评的四星,是系统默认的,我没法不评分。建议别看,事实上我完全看不懂。据说本剧暗示当年德国对犹太人的政策,我没关注一战二战史,甚至不知道编剧生存年代,这本就是广泛涉猎时读到的,所以完全没有代入感,一头雾水,还好很短,就听完了。
风、向
欧豪这个一星资源咖怎么哪儿都有他啊,,,戏很差的好吗?(看的时候看了好久才发现课堂里坐着的是欧豪,我和同伴同时说了句:我去太路人了都没发现是他) 第一集看了,也弃了。 第一集讲了个啥?讲了个寂寞,没有钩子,没有爆点,没有期待,所以第二集也懒得打开了。这个是编剧的问题吧?还是项目制片的问题?第一集磨磨唧唧的讲了个啥?真的毫无吸引力,你后面再爆炸,我第一集就走了你说你是成功了还是失败了? 画面质感加一星。
Charlie C.
在这悲惨的现实世界中,霍拉旭可能是他从始至终仅有的温暖和阳光☀️!
三修