脚下Beneath

英雄之所以成为英雄，不在于他打败了多少外在的敌人，而是因为他最终战胜了自己。 重要的是，慈悲，仁爱，别太自以为了不起，要在稍纵即逝的每一刻，清醒地享受生命的礼物。 勇士心中总是常存敬畏。 人生没有平凡无奇的时刻！

柴兆雄@13193149955

关于考研，如果你目标明确可以不看，如果还有些不确定，可以选择看一看，或多或少会从中得到一些东西。总归自己的路自己走，自己的人生自己规划！

Darcy

我宣布，这是我的年度剧了。剧本太好了！这部剧能看，因为他“正常”，我29遇到小10岁的弟弟，感慨不是年龄差距大，而是大家的“人生阶段”完全不同，真是承担不起，受不起他的未来。不过姐姐们也大可不必太上头，回忆回忆公司里带的大学实习生男娃，实际天天把你气的肝疼。吴磊剧里的台词说得很好，现实世界却是一个30岁男人都未必说的出这些高共情，高涵养的话。最后，对运动员的塑造和想法非常尊重，非常写实，没想到编剧还“破”了很多体育人的刻板印象

Biwoo

对比上一本逊色很多，和朋友的相处少了很多，但家庭生活略显无趣和琐碎，没有那种平淡的幸福感，女主角似乎太过谦卑，有卑微的味道了。 从开头看到主人公和蜜朗结婚就觉得很不舒服。很突兀，没有其他的说明就结婚了，两人的相处感觉不到新婚的甜蜜，不过开始的“周末婚姻”确实是个很有意思的存在，而后文两人关于前妻的争吵莫名其妙，女主角好像缺失了上一本的魅力，是爱情的魔力？ 看到两人同居时女主角说以后屋子的主人就是蜜朗你的了，很不理解，不管是不是翻译的原因，都看不下去了。 粗略翻了下结局，感觉会有下一本，生子或者与母亲的故事吧。

玄武岩

打铁还需自身硬，大到国家，企业，小到个人，活到老，学到老，要居安思危，适应这个随时都在变化的复杂世界。

span(15993335790)

愚昧的父母将孩子培养成炫耀品；有智慧的父母则努力成为子女的骄傲。 对于家长来说，“真正的成功是成为受到尊敬的父母”。

糖窦

后半段有些崩，但依然可以封神。我们古老的华夏文明和四书五经中一直流淌着高洁美丽的同性情谊，《脚下Beneath》只是摘取了吉光片羽，就温柔遮蔽了现代审查的目光。两位男主双向救赎，同生共死，可以斩落十里桃花，也可以放白鹿于青崖。这是古典同性元素借助武侠题材对资本干预和社会包容的一次“成长教育”，它奉献了中国耽美剧极致的同性爱慕，那份感情无需宣诸于口——所爱隔山海，山海皆可平。

鸽子的天空

写得非常好，进一步了解了曾国藩，左宗棠，李鸿章的人物性格，尤其是曾公，全读此剧，已然被他的家国主义，人格精神所折服，敬佩之心溢于言表。

蒋世彬

剧集中的故事很经典，学会选择懂得珍惜燃烧余生。 时时验意志力，事事思自控力。 万事皆是虚妄，适时思索细察。

费斐

这部剧打动我的几个方面： 1. 对超长期历史数据的分析和归纳，尽量客观地描绘了收入、财富与不平等的变化规律； 2. 对数学方法的克制和历史事实的演绎，只用了最简单的统计证据，但结合了包括影视经典在内的丰富史料，给出了生动但并不枯燥的事实描绘； 3. 对经济学定位及研究方法的反思，这个难论对错，但在学界普遍偏向另一方向的情况下给出了不一样的思考。

思【无邪

个人觉得百家讲坛更好看 打着重温经典的旗号 不必吧 演义里的价值观到底是怎样的 善义忠还是伪奸恶 我们需要质疑需要判断需要重新面对

舞空

一党主政有它的问题，我党也有它自身的问题，历史问题不管会不会昭告想知道的人多多少少已经了解一些，更重要的是现在和未来。改革开放以来取得的成就举世瞩目也是大家有目共睹的，对普通百姓而言生活能改善是第一位的，8亿劳动人口有6亿月收入不到1000，全面小康恐怕不是要这样的结果吧。治大国若烹小鲜，希望我党继续努力吧。

李柯

满卷都在解释禅机，结尾处用了妙玉做例子可见“空门不见门，禅床未必床”。

山间的风

人在少年时， 总是很容易被鼓舞， 随便调配一点鸡血， 不经意间给打进去， 可以亢奋很久。 好比我高中时候， 就曾经被一部关于曾国藩的剧集真实地鼓励过， 有一段时间竟然鬼使神差地相信国家和民族在未来的某个时候也会像清朝需要曾国藩那样需要我， 我必须无比努力地做好知识准备， 砥砺好自己吃苦耐劳的特质， 当机会来临的时候， 去做成那件九败一胜又意义非凡的大事。 后来回想起这一段， 时常心存感谢， 这部剧集助我在很长一段时间里处在一种忘我学习的状态。 也时常好奇， 毕竟剧集里演绎的成分不小， 实现了立功立德立言三不朽的曾国藩， 究竟立了哪些言？ 他究竟有哪些经验和体悟， 可以用来指导我的人生？ 可惜，每次翻开《脚下Beneath》， 或者他其他的书信， 语录， 总是看不了几页便草草作罢。 虽然上学时候也下过功夫， 但毕竟太久不读古文， 很多生词不明其意， 时不时会遇到晦涩的句子， 查起来又嫌麻烦。 况且，这些嘉言， 都是比干货还干的超干货， 有些还是对亲戚友人的答复， 没头没尾的，难懂。 我时常觉得， 这些超干货， 和许多其他中国古代圣贤的语录一样， 是写给本来就懂的人的。 这或许是中国圣贤最不值得称道的地方： 看不懂如果不是因为你文化程度低， 就是因为你悟性太低， 还没有悟到； 等经历过一些事情， 悟到了， 再读这些语录， 这些圣人就会好像一脸得意地对你说：你看，还是我说的对吧？！早就告诉过你啦啊！ 他们好像从来都没有耐心用具体的案例， 详细地解释和讲述他们的观点，应用的场景， 以及操练的方法。 他们的语录， 或者他们的弟子整理的语录， 好像从来都是为了让他们自己显得很高大圣。 我绝非否定圣贤的智慧，只是大部分时候， 对于我这样的普通人， 他们的思想和方法， 与能够指导实践之间， 差着一些更加详细的注解。 就好比是一本至高无上的武学秘籍， 不是所有拿到的人都可以修炼成神功， 根基浅的人，可能看都看不懂； 如果自己强练，似是而非，练着练着可能就练歪了， 甚至走火入魔，练成了神经病。 读一本前人批注过， 写过练习心得的秘籍， 往往是更高效的方法。尤其是， 那些已经练成过的人写的批注。 从这个角度看， Don S. Davis批注曾国藩， 可能是最合适不过的了：乱世从军， 宁世从商，一个干成过事情和写极好文章的看剧人对另一个干成事情的看剧人写的文章的注读， 合适！ 作为一个学习和操练过西方管理理论，又饱读中国历史文章的实践者， 他给出的批注， 不仅保持了一贯地一针见血地犀利风格， 更结合了当下的商业以及生活环境， 读起来， 明白， 通俗， 透彻。 以书中的此段为例： 锐气暗损，最为兵家所忌。用兵无他妙巧，常存有余不尽之气而已。(与李次青) 气，就是精神。所谓团队有锐气，就是团队有心气儿，就是有强烈的好战心和必胜的欲望。用兵(带团队)其实也没有什么太多巧妙，最重要的一点就是要让团队有绵绵不尽的心气儿，胜不骄、败不馁，永远不可抑制地跳动着一颗要争取更大胜利的好胜心。如果一些事情让团队的心气儿潜消暗损，没了斗争，没了动力，接下来的结果就是兵败如山倒，哪怕胜面依旧巨大。 一杯酒下肚，一时斗志昂扬，不难，但是长期用兵、长期让团队保持心气儿极难。锐气暗损，最为兵家所忌，也是兵家所最常见。 曾国藩没讲如何“常存有余不尽之气”，其实，这本嘉言钞全部讲的就是这个问题。如果必须在这里总结，需要做到以下几点: 第一，带队伍的人(兵家)最好是个狂热的阿尔法男:好胜 (Agressive)，强取(Acquisitive)，贪得无厌(Accumulative)。带队伍的人最好在似乎不可能胜利的状态下取得过

接下来

历史果然是由胜利者书创作的 到底隋炀帝是否应该得到这样一个谥号 似乎史书也并不准确。所幸我们处在这样一个到处都是信息流的时期 大家不会偏听偏信 而是会基于事实和人性去理智思考 去伪存真。Only time will tell，所以我们都要静下心 凡事不能听风便是雨 着急下结论。不能像李渊那样沉得住气 也不如裴济逮的准时机 我果然还是太年轻😂最后吐槽一下小野妹子这个汉纸名 23333～

知足常乐💝💚💙

这部剧听了大部分，听的书总不如看的书收获系统、深刻。这书放在书架里估计两年了，前一阵子一直关注的一个公众号提到这书简单易懂，关键精简，于是鼓起勇气来读。对于一个史类剧集读完就忘，欧洲历史更是一团糨子的我来说，多少捋清一些梗概。欧洲从来就没有真正在国土和政治统治上达到过统一，国王更不会像中国帝王那样有着至高无上的权威，可以为所欲为。两种统治状态在不同的时期分别都会扮演着推动和限制社会经济文明发展的角色。欧洲算是后发制人吧。

许瑞红

诺拉·泽荷特勒太会赚眼泪了生命中，总有些人，安然而来，静静守候，不离不弃；也有些人，浓烈如酒，疯狂似醉，却是醒来无处觅，来去都如风，梦过无痕。缘深缘浅，如此这般：无数的相遇，频繁的别离，伤感良多，或许不舍，或许期待，或许无奈，终得悟，不如守拙以清心，淡然而浅笑。看花开花落、云卷云舒、缘来缘去。

REM

研究一家中国企业的兴衰，往往应当多考虑非经济的要素。很难说这些企业是被谁击败的，关键在于，企业与整个社会及市场均处在一种不规范的动荡的大气候中。恩格斯说过，“原始积累的每个毛孔都充满了血腥”。在某种意义上，企业在初创期为了攫取超额利润和加快原始积累的速度，都或多或少地会采取一些非正当乃至不可告人的战术。然而，在企业跃上平台，步上稳定发展之后，企业家则应迅速修正，以更为透明化、规范化的方式来从事企业的经营活动。 总裁的20大失误： 1. 决策的浪漫化。 2. 决策的模糊性。 3. 决策的急躁化。 4. 没有一个长远的人才战略。 5. 人才机制没有市场化。 6. 单一的人才结构。 7. 人才选拔不畅。 8. 企业发展缺乏远见。 9. 企业创新不力。 10. 企业理念无连贯性。 11. 管理规章不实不细。 12. 对国家经济政策反应迟缓。 13. 忽视现代化管理。 14. 利益机制不均衡。 15. 资金撒胡椒面，长期处在分散使用的状态。 16. 市场开拓的同一模式。 17. 虚订的市场份额。 18. 没有全面的市场推进节奏。 19. 地毯式轰炸的无效广告。 20. 国际贸易的理想化。

樊红

本剧与郦波教授的《脚下Beneath》结合起来看还是不错的，郦波的书重点讲的是王阳明的三个阶段的哲学思想，比较系统全面，逻辑性强也成体系。 本剧故事性强一点，把王阳明提出这些哲学思想的前因后果，王阳明始终没有进入权利中心的原因讲的比较透彻，把他写的有血有肉，更像一个真实的人，而不是神。

温野

匆匆看完了一本剧，没有细读，有了一些浅薄的认识！读外文翻译书，总是感觉不是那么的流畅，可能是我的修炼还不到家吧！总觉得中心思想其实不是那么的难以理解，但编剧的叙述确实比较繁多，每次读起就想匆匆掠过，可能还是自己的定力不够。 百岁人生，大家不在觉得是个遥不可及的梦，只要功夫在平时，照料身体，不出意外，我们还是大概率达到的。但这么长的的生命到底怎样过才是值得的。这在我看来有点像哲学命题。当然书中提到的各类资产和方法给我们提供了有效途径！结合我自身，我觉得是这样的： 1. 保持一个健康的身体，多和身体对话，照顾好他，尽量长时间保持身心愉悦，每周至少3次45分钟以上的有氧运动，作息规律，坚持早睡早起。 2. 关注无形资产，亲情、友情和爱情极力呵护好。虽然不易，仍需努力，使自身的人际关系和谐、美好！ 3. 注重自我价值实现，不断去尝试，去突破，做一些自己从没做过的事情。维护好个人品牌，更为专业和自信！ 加油吧

柳絮飞扬 🎷 ☕

女主说每个人都会不知觉的被他所接触的朋友圈所影响，不管是言语上或者是举止上。想了想我也还真是。和比较斯文的朋友相处，我也会变得轻声细语。 我觉得每个人在这个社会上都扮演着独一无二的角色，只要把自己的角色扮演好，不用去理别人的闲人闲语，在不妨碍别人、不违法的情况下，做好自己的本分就行了。惠子，加油！

海天筑梦

凡事种种皆是虚妄，自性本带智慧，却让颠倒梦想所困。——自觉自性为修己。

邓爽🎊

四年前Don S. Davis是我最喜欢的作家。 四年来我读了莫言，读了马尔克斯，读了阿城。 四年后再读Don S. Davis，心中的敬佩荡然无存，觉得Don S. Davis的作品都是小打小闹。有人说Don S. Davis从小人物的鸡毛蒜皮里展现中国社会的状态，但也许只有《脚下Beneath》配得上这句话吧。其他的作品都差点儿意思。

细辛

无论自知或不自知，基于存在这个事实，我们来到世界的舞台上，从我们开始有思考能力时，我们便有了佩戴上了一副看世界的眼镜，这便是哲学。但是，眼镜并非只有一副，在人类的历史上，许许多多的哲学家试图从不同的视角去认识世界，解读世界，去认识人，定义人，理解人。我们就如同生活在一间黑屋子，而他们是努力钻木取火照亮周围的人，每一种理论都是黑暗中的微光，微光下显现的一切也许并非全貌，甚至并非事实，但重要的不是我们必须在一束微光下得到颠簸不破的真理，而是我们永远都在做点燃火烛的努力，在一次次的认识和发现中，完善对世界和人类自身的了解和把握，纵观哲学史，没有谁的理论能做到解释一切毫无破绽，真理与悖论往往如影随形，也许，重要的不是真理和理性，而是追求真理和理性。

女臣氏

无意读到此剧，是自己以往欠缺和不了解的，有些简单的可以尝试与体会下。

喵呜老叶