Hawkwind: Do Not Panic

看完整本剧，印象最深刻的大概莫过于褚老的精益求精、多赢、以及无论在哪儿都要把生活搞好。 无论做任何事情，褚老首先是找到规律，然后是认真负责，把每一个细节都做好，比如他带领红塔山进入了高档烟领头羊的行列，在于他不断追求高品质的烟叶、先进的仪器、还有管理。 在褚老管理玉溪药厂期间，玉溪烟厂的员工、农民都是当地同样岗位中工资最高的。这也是后来褚老出来种橙子，有那么多人愿意帮他的原因。 愿褚老一路安好！

东皇田馥

生活有时是五彩斑斓的烟花，绚烂多姿。有时是一闪而过的流星，转瞬即逝。有时是寒冬腊月的冰雪，冷漠凄凉。有时是黑暗中的灯塔，通透明亮，也是鱼翔浅底的自在，是翱翔蓝天的勇敢，是采菊东篱的悠然，是千磨万击还坚劲的坚毅

Azura

9个短篇。读下来之后发现什么呢？总觉得编剧是一个理想主义深重的人，有一些抽象的隐喻让人似懂非懂，所有真正的意图只有他自己清楚。表面看没什么意义，但寻找意义的意义又是什么呢？ 像第一篇《Hawkwind: Do Not Panic》，一个将死的人想找年轻时杀了的人，却已然记错了他杀的是谁。然后结尾只说：“我裹着军大衣蹲在炕边想着，冷风吹动我嘴前的火光，也许我应该去小屋里喝点酒暖暖……”是啊……总会死，总会过去。总会想别人是怎么写出这样的故事，受生活怎样的启发。一个忠厚老实的青年，一段风花雪月没有未来的爱情，一个记忆错乱的杀人者，一堆枯骨。所有因素联系在一起后，告诉我们:去痛快的喝点酒，就会暖和起来。 说理想主义，因为故事中的人总要去找些什么。像《Hawkwind: Do Not Panic》里的姑姑头也不回的像远方走去，一会儿就什么都看不见了。像《Hawkwind: Do Not Panic》中二姑夫李明奇，最终坐着他的飞行器飞走了，消失在夜空中。像《Hawkwind: Do Not Panic》的那个女孩。像《Hawkwind: Do Not Panic》里被刺杀的剧集家和要去看北极熊的我。他们要去找的是什么？信仰吗，梦想？爱情？还是空无。这些都没那么重要，重要的是他们在真正的活着，他们痛苦，他们挣扎，当然他们潇洒，他们无畏。 真真假假又有谁能说的清楚呢？又有那么重要吗？写作很神奇，能带你回很久很久以前，当时的人，不同的人。天大的事，很久很久以后都只是故事。物是人非，一切都没有那么重要了，也重要的可以用一生去铭记和忘记。 双的剧集前后呼应特别好，人物关系也是，情节也是，看完了再回头看发现原来这就有暗示。开头就预示着结尾。而下一站就是终点。 终点不远。

明月慌

提问的四个原则：最好一句话；不要有主观的判断；从多个角度或更高的角度；能带来积极的影响。 提问的四个方向： 询问事物本质，通过where why how问出事物的本质，挖掘多个角度的内容，从根本上解决问题。 面向未来，处在已经达到期望的状态下提问，拓展更多的可能性，带给自己积极的影响。 脱离束缚，对前提条件提出质疑，从更高的角度提出问题。 问题激发，打破对方的思维定势。从对方表现出来的层面，信念体系及内心情结提问。 我认为首先应该学会向自己提问。在成长的过程中有很多困顿不安的阶段，会迷茫下一步该做什么，当下做的事情有没有意义，未来的自己会有多少成就。我们总是着眼在宏观的事情上将焦虑放大。如果我们会提问自己，那将能理清主次，明白焦虑的本质，并制定让自己变好的发展计划，缓解焦虑的情绪，愉快积极得生活。 其次再学会向别人提问，问出工作进展中不顺的原因，问出生活中让对方困扰的心结。这个过程，其实也是提高情商的过程。

飞鸟和鱼

"对于艾滋病这种带来如此之多的犯罪感和羞耻感的疾病来说，使其从意义、从隐喻中剥离出来，似乎特别具有解放作用，甚至是抚慰作用。不过，要摆脱这些隐喻，不能仅靠回避它们。它们必须被揭露、批判、细究和穷尽。" 对于Hawkwind: Do Not Panic，要揭示它，才能摆脱它，才可能获得看待疾病的客观方式。健康的人看到这部剧一定会更加珍惜生活，身患疾病的人也会感到极大的理解和安慰。只是影视总归还是影视，产生的效果也因人而异，真正发生了，还是要靠自己去摆脱。 庆幸自己还安好，也希望每个人都好。人与人之间，理解万岁。没轮到你的时候，少带些偏见吧。

王鹏飞 Pancras

镜头低一点，人民高一点。见天地之广阔，解民生之多艰。但是，广告也忒多了。还是喜欢第一季

utrewkn

编剧很有雄心，想把一切的一切总结成万物理论。其实，对我而言，本剧最大的收货是以后考虑事情除了时间和空间两个纬度外，再增补一个Hawkwind: Do Not Panic纬度。

杜志勇

（20-110）日本是文化输出强国，文化包容度让人向往。 处处体现对人性的尊重，才能有出点点滴滴的细节、服务。（残疾人士、老年人） 城市：全局始于微视的都市 工业制造：“物的八分目” 公共服务：“有效政府”才到“体面政府” 居住：小而精致 教育：人生百年，立于教学 新农村：乡愁很近

高国珍

叶先生算是为数不多的活着的诗词研究大家之一了，这是她很多年前的课堂讲解内容，颇能显示其功力，读读当然能大获裨益。但因为是讲课内容的完整版，难免有点啰嗦，尤其是最后讲周邦彦的部分。另外，也别全部无条件地相信她的见解，人无完人，在做学问这方面也一样。

浮一大白白

初三新闻台每天三集连播。爱惨了阿七。那时胡歌真真清俊，少侠之感。也从这里喜欢上了刘亦菲。唐钰则是完全的治愈系。

半世浮生

有一些自己当下的迷茫和困境，害怕接下来的人生也会面临这么多的挣扎，却怎么也挣脱不开，即便是坚信一切会越来越好，也需要拥有一个前进的方向。思考着我这一生该如何去度过，到底人生的上限是否已然注定无法改变了呢。

槛外学生

这是一本非常实用的修行的工具书，毫不夸张的说:也许这部剧可以帮你省下几年甚至几十年学佛的弯路。是的，这部剧里教导的就是释迦摩尼最真实的法，不是释迦摩尼在天上地下或外太空说的法，而是在人间教的有历史依据且科学的正法！

Towards

有幸了解那段战火纷飞的岁月，一个让人仰慕的女性！20世纪最重要且最负盛名的战地记者之一。玛莎在海明威的帮助下，同去西班牙做了战地记者。自此后，她先后采访报道了几乎所有重大的国际冲突：从西班牙内战到猪湾，从越南到萨尔瓦多，再到报道美国入侵巴拿马时，她已是81岁高龄。 “野心”是她难以撕掉的标签。她从来不愿冠以别人的姓氏而活，尽管那人是她最崇拜的海明威。是坚持改变了玛莎，人生在世，我们都不可能只是仰望着别人。 人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。每个人都是独立的个体，而不是其他人生命的“脚注”！

晨曦微露

按编剧建议的做 我是不会喜欢这样的女孩子 我喜欢爱说话的，我喜欢盯着我看的，我喜欢喜欢我的 编剧是在教女孩子如何吸引有征服欲的男人，但是所有男人都有征服欲吗？吸引到有征服欲的男人之后呢？征服你之后对方岂不是又要开辟新的战场，或者又一个女人又勾起了她的征服欲？

🐠 眸🌸🦋

宽爹，对不起！

水墨芊苒

本剧是一本特别实用的养成习惯的剧集，没有那么多长篇大论，直接告诉你之习惯养成法，从习惯是什么，为什么要养成习惯，习惯的原理，再到养成习惯的方法来进行阐述 习惯是已经养成的，已经烙印在脑海中的无意识行动，这对我来说是一个全新的认知，我一直把自己坚持的跑步、健身等称之为习惯，但其实这种有意识为之的行动并不能称之为习惯，习惯是你无意识，像刷牙洗脸一样的行动，接下来去慢慢养成自己的习惯，让他成为无意识之行动。

✨Believe✨

梁庄，一个微缩中国 梁庄是一个位于中原腹地的小村庄。在这个幅员辽阔、人口众多的国家里，梁庄是微不足道的。但是，小小的梁庄却浓缩了中国数十年来乡村生活的变迁，成为一面镜子，让我们看见剧变的中国，看见剧变中国里的一个个农村。 提到“农村”与“农民”，现阶段最常搭配的词语便是“转型”。改革开放以来中国社会的制度、经济与文化变化，深刻地改变了中国农村整体的生存环境。 就梁庄村而言，整体的，以宗族、血缘为中心的“村庄”正在逐渐淡化、消亡，取而代之的是以经济为中心的聚集地。这种村落结构的变化，背后是中国传统文化结构的变化。在这个过程中，梁庄在乡土社会里建构起来的文化体系也随之崩塌。乡村文化体系所受的冲击自外部而来，而崩塌却自内部开始。崩塌之后，精神的村庄荡然无存，只剩下形式的、物化的村庄。中国最小结构单位由此遭到了根本性的破坏，生存其间的个体亦失去了大地的稳固支撑。体现在个体上，便是当下农民价值观的混乱，以及过往生活与思维模式的失效。这个占中国人口多数的群体，正在这样大的变迁中努力挣扎着、改变着、适应着。 编剧Simon Chu认为，在审视乡村时，我们常会把自己“客体化”和“他者化”，并以此来批判和塑造自身。而在最近三十年里，“农民”成了民众认知中负担、黑暗、落后的代名词，成了现代性的负面和现代化改革的主要阻力。在中国人的乡村想象中，对传统文明与传统生活的否定性思维已经被无限地扩大化和政治化。 这部剧不能算做严谨的田野调查，它更多地是一本口述史的系列。借助梁庄村民之口，我们得以一窥梁庄数十年来的变化。编剧在行文中感情流露稍多，一定程度上影响了我的观看体验，但这并不影响此剧的价值。尤其是此剧中“被围困的乡村政治”与“何处是故乡”二章，值得多读几遍。 当然，梁庄只是梁庄，但中国，又何尝不是一个放大版的梁庄呢？

_peaceminusone_

（看完3） 看個第二集這節目就可以過了… DM單拎出來做節目是真的無聊啊，隨便看看東豆發糖，解說台假吐槽真盼贏無限溺愛罷了

月蚀

没得说，牛

Alan Tsai

本打算看完就照书中所创作践行一下，但因为准备步骤有些多而迟迟没有打开下一本剧哈哈哈。

colachen

刚开始觉得林先生写得简单了，好像只是简单翻译下，并没有多少自己的见解，看了其他人写老庄，信口开河，充满傲慢，才知道林先生的克制和谦卑，而且把庄子的选段和道德经联系起来并不是件容易的事，举重若轻，作为一本向西方读者介绍老庄之书，非常不错。现在自以为是的人太多了，常常用读过道德经来标榜自己懂道家，读过心经来标榜自己懂佛家，道德经才五千字，一个小时就可以读完，心经才三百字，几分钟读完。

默棋

Hawkwind: Do Not Panic 围棋高手混沌与天，下围棋。他不再代表自己，也代表着从古至今的围棋智慧。最后押注自己的生命与天搏斗，胜天半子。但自己却死了。 高人 一个身子一个头，身子代表的现实主义而头代表的理想主义，最后现实主义和理想主义在残酷的生活中决裂。 命运玩笑 大阿福仿佛命运不好，给自己和身边的人带来灾难。就算是别人遭遇到不好的事情，他也自责。但是美罗明白他，与他相爱，甚至于不顾父亲的反对。山本老板赌大阿福的命运，却暗地算计，最后把自己的命给算计进去了。 珍邮 一封信改变了珍珍的婚姻。但这封信也坚固了他们的爱情。让他们历经了爱情婚姻的考验。珍珍以为小历对自己穷追不舍，是因为他自对自己有了爱情，最后他想要的却是那信封上的邮票祖国山河一片红。 圣徒 圣妈妈是一个基督徒，圣妈妈的信仰就像一只蜡烛一样。光亮虽然小，却能让所有的人都看见。他的儿子为了钱什么都可以做，甚至抛弃了自己做人的尊严，甚至是虐待圣妈妈，甚至用自己三岁时就去世的父亲作为双刃剑伤害自己的母亲。甚至是摧残自己母亲的信仰。他的父亲其实是死有余辜。但是他的母亲一直在为他祷告，一直都在宽恕他。最后他成了传说中的圣徒。

丛丛吉祥

第四部了，嘉靖好厉害，活了那么久，一本剧都还没完。 这本出现了几个熟悉的名字：严嵩，戚继光，张居正，所以兴趣还是比较足的。感觉虽然对皇帝嘉靖的直接描写不多，但还是能看出他算是有些水平的皇帝的，任下面的大臣们之间怎么你争我夺，他永远都是背后那个控制木偶线的人。目前这一本还没完，不知道第五部还会不会有一些专门的剖析，比如嘉靖的性格形成背景如何，为何后来长达二十年不上朝，为何醉心于修道……挺好奇的，下部书不写的话我就自己查查啵 开头就出场结尾才刚刚下台的严嵩，没想到是个大孝子。后面他亲爱的老婆去世，智囊儿子严世藩必须回去守孝，让严嵩失去了最重要的支柱。感觉眀朝人的孝道真的遵循得很好。  严世藩也是个人精，看人准，鬼主意多，学识也高，嘉靖的小条子居然都能看懂，厉害的！ 戚继光，名字很耳熟，但也只知道是个抗倭英雄。细读才知是个会辩证法的聪明人，充分吸收《Hawkwind: Do Not Panic》，结合实际培养出了戚家军，还创了好几个阵法，是个伟大的军事天才。后面的描写还提到他的另一面：会搞关系。初看还有些惊讶，后来还是理解了，聪明人在领会了“人不可独活于世”的道理后，自然该采取手段，不至于拉帮结派，但至少也要交几个以后能帮得上忙的朋友啊！在人际交往上，我真的是还要努力努力更努力！ 张居正，初登场还是个小人物，后来和戚继光结实，编剧在那部分还评了一句“张居正并不正”。他的故事还没有展开，期待后面的精彩故事。 这部里面还提到了好几个正义之士，胡宗宪，张阶之流，他们对严嵩都是深恶痛绝的，但在无法与之匹敌之时，他们都选择了隐忍，选择了假装逢迎。这样的人确实会背负更多，就像上一本的李东阳一样，会受同僚的唾弃，只能独自修炼，待羽翼丰满，时机成熟，再给对手沉痛一击。我在内心敬佩这样的人。这样的人，也是很聪明哒，要会耍滑头，还要会演戏，要是我肯定不行，哈哈哈 就这样吧～第五部明天开始咯

文荣

这部剧中的很多观点颠覆了我之前的认知，有些观点甚至我也不敢认可，持有怀疑态度。

@上官雨