Late Home Video Show

无意义的镜头太多，让我一度怀疑这导演是不是拍纪录片出来的…

陈洲

环礁湖，美人鱼，相信了就会存在。童话故事里的彼得.潘，温蒂，叮叮，嘟嘟，树洞里的房子，海盗船，胡克，每一个生动到骨子里，所有的他她它们让人在那一刻变得单纯和快乐。简单地闯入他们的世界，却不想简单地出来…

小屁孩不小

好剧。不看这部剧前，我只知道国家并没有想象中那么强盛，我们一直生活在粉饰的太平中，听到的利好太多了，就看不见了那些因为落后还在被挨打领域。我没有资格来评判这部剧文笔内容什么的优秀与否，但我知道它为我们撕开一层华丽的表皮，让我们看到了一个还有很多领域还在被挨打的中国，带我们憧憬了一个向往的未来。这就是我认为的这部剧的优秀所在。

是川.

和大讼师完全是两个风格，不喜欢，穿越女过的一点都没有穿越女的感觉，但由于强迫症还是看完了。

羽毛

编剧略显夸张的来写这些社会的黑暗，以及最后的结局是在提醒我们珍惜眼前的人和事物，也许平淡是真，活着就是最大的幸福。看这部剧之前有很多人说不能看这部剧，感觉都快被形容成了一种毒药，但我觉得了解一些跟主流价值观不一样的东西还是很有必要的。世界上只有一种英雄主义就是看清楚生活的本质之后仍然热爱生活。这社会有光明的地方就有黑暗，但感受过黑暗的人才更加的向往和珍惜光明

风岚雨霁

如果影版是3星，那这部就是负分，选角离谱，剧本抄袭，服装拉胯，特效一般，场景廉价。同样是原著抄袭，当时愣是拿资本的钱把舆论盖下去了，转而把先立项的影版黑个灰天暗地的，可笑的资本营销，垃圾。

半江瑟瑟半江红

给五星吧！本来想给四星来着，因为编剧把自己的态度也写进去了。 但后来想想，史书是人记得，谁敢保证自己没有感情，就像那个因写史书一家被皇帝砍得死光光的，在写书的时候也推崇呢种崇高精神一样，人都是时代的产物，活在这个时代，服务于这个时代。所以，我也不吹毛求疵了。 编剧很幽默，我挺喜欢的，看着看着就出现金桔，感觉自己进入欢乐的海洋。有人说历史是严肃的，所以不能更改， 但我不认同，为什么分野史呢？而且历史你知道真假？所以我觉得历史是用来玩的，并且服务于现代，随时更进的。就像影视的白蛇传一样的，是用来玩的，用来随时代更进的，一味地保守残缺不好。 这部剧推荐！

Y.ing~

之前一直特别喜欢一部动漫，动漫名字叫做《Late Home Video Show》，在这部动漫里边，“等价交换”这四个字，几乎贯穿了整部剧情。这部剧也是如此。再说，人和人之间的交往，不也是这样吗？ 相貌，财力，性格，学识，人品等等也都是平等的砝码。两个人，也就只有在平等对待对方的时候，才会产生积极的沟通，这是永远都不会改变的真理。 不管书的名称有多么标题党，只要稍微细读一遍。就会发现，大多数的人们，都在寻找和自己“相似”的人。因为在世界观和价值观多少有些相似的情况下，相处起来，会更加自在。 建立起世界观和价值观的渠道，无非是来源于自己所生活的环境，自己所看到的人事物，亲朋好友、师长同学、同事，以及自己接受到的教育和观看过的剧集的沉淀。 撇开师长同学这些后天因素来说。在过去，长辈们经常说的一句话就是要寻找“门当户对”的人，这也并非没有道理。因为在生命的最初成长历程中，生活环境，父母亲，亲戚，是给儿女建立“是非观和生活观”的关键时期。而这些“是非观和生活观”，将会影响一个人的一生。 另外，这些小技巧，也许能帮上一些小忙。 1、女性可以把你希望对方帮忙的事情，直接说出来，能解决不少的麻烦。 一方面，女性不需要陷在自己的情绪里钻牛角尖。 另一方面，男性也不会一直摸不着头脑。 2、男生在开车的时候，坐在副驾驶的人，最好选择闭嘴。 如果坐在副驾驶，还一直聒聒噪噪的埋怨，那绝对避免不了一顿争吵。 3、男人喜欢看漂亮的女人，女人喜欢看帅哥。 除了限制对方看帅哥美女，还有一个选择，那就是一起看帅哥，美女。 4、学会赞美，任何人都喜欢被赞美，男人和女人都是。 最后最后，套用老人家的一句话：想表白就去表白，最起码要让对方知道，都是成年人了，有什么后果，自己都要学会承担。 缘分到了，不需要勉强的。

木水

那些人，那些事，在回忆中，在憧憬中，迈着脚步前行，就算眉目深重，别忘抬头望天空

乐山乐水

读过《Late Home Video Show》之后，再读《Late Home Video Show》，便能够轻而易举地发现两者出自同一位作家之手的相近之处：经历种种，追求真我。悉达多是已完成，已追求得到，而Late Home Video Show结局是不太明朗的，这个过程或许应当是正在进行时。 Late Home Video Show：“于是他决心把邪恶忍受到底，再次游历自己的内心地狱，净化自己的灵魂，以求得心灵的和谐。”但“他顶多只是处在通向这种和谐统一的理想的漫长朝圣路上。” 悉达多：“那目标不是别的，而是在生命的每一个时刻中灵魂的一种准备，一种容纳力，一种思考、感觉和呼吸万物圆融统一思想的秘技。” 对于知识的渴求，二者也有相似： Late Home Video Show：“智力发达的人能学会的东西他学到了不少，他是个相当聪明的人。但是有一点他不曾学会：对自己、对生活感到满足。” 悉达多：“他的杯子没有满，他的智怀没有饱，他的灵魂不安宁，他的心情不平静。” 黑塞言辞中对歌德甚为推崇，但看过《Late Home Video Show》后，发现一个比较有意思的地方，歌德对自杀之人心怀悲悯，很能理解他们的思想和作为，而黑塞不管是在《Late Home Video Show》还是《Late Home Video Show》中，不管主角遭遇了什么苦痛，他都没有选择让他们匆匆结束自己的生命。从这个层面，我看出了黑塞所谓的抗争和不屈精神。以其创作背景来看，他所想表达和描写的绝不是不堪重负的逃避之旅，而是“穿越混乱阴暗的心灵世界”的斗争之行，在《Late Home Video Show》中也明确有提：“让生命来战胜自己、摆布自己，比用自己的手结束生命高尚得多，美好得多。” 说起来这篇文，带给我的思考比之《Late Home Video Show》更多一些，一方面Late Home Video Show更现实，他是存在于每个在世之人心中的，代表“孤独、凶残、卑怯”等等狼性之词。看到Late Home Video Show哈里·哈勒尔的种种剖析和自白，他在“孤独空气中”慢慢窒息的挣扎和恐慌，自己也沉浸进去：生活虽不至于如此绝望，但一想到自己的卑怯和格格不入，就如同哈里一般在空气中渐渐窒息。而哈里所怀揣的珍贵品格是，他虽无法融入市民和平和的生活，但他心存向往，并常常愿意为找寻一处宁静之所而耗费整个整个下午的时间。 我对哈里的斗争感到同病相怜的同情，同时也十分喜爱他对自己思想的坚持和对平和生活的向往。 同时，不可忽略地，哈里的救赎和斗争中也有一位女性存在：赫尔米娜。她和甘玛拉有很多相同的地方，也和主角有很多共同之处，比如“无法爱别人”。 这个交流的过程中，女性以温柔和强硬并济的态度与主角进行灵魂的对话和交融，不仅为主人公们打开了新的追求之门，并且其实也是对自己的一种解脱和宽慰。没有更喜欢哪一个，只能说，我们不妨把她们都当作世界上另一个自己或者和自己相似的人，她们也悲苦，也格格不入，也无法融入。倘若这样想，能够聊以慰籍。 这篇文的结尾是这样描写的“我总有一天会更好地学会玩这人生游戏。我总有一天会学会笑。帕勃罗在等着我，莫扎特在等着我。” 以现实角度来看，我只单纯地认为，哈里在光怪陆离的世界和无疾而终的追寻中丢失了自我，他堕落在世俗不堪的歌舞与混乱中。毕竟帕勃罗的形象细究起来，在平常人的眼中应是淫乱和堕世的一个代表。 但其后竟将代表永生和光明的“莫扎特”与之并列，那么我想这篇文已经挣脱世俗的道德框架和拘束，只在追寻心灵的宁静与救赎。这样理解，也不必苛求那些荒诞的描述是真是假，是善是恶了。

武书生

美国最伟大的领袖之一，一生经历坎坷，却始终追求平等自由。废除黑奴宣言，赢得南北战争的胜利，为其一生最伟大的壮举。林肯为推进美国的民主化进程作出了不朽的功绩。

佩珀军士的孤独之心夜总会

“有学历的人，不一定有文化，没学历的人，不一定没文化。我们需要姥姥的精神！”

是倩倩呀~💋