Heroes Among Us, Miracles Around Us

能成大事者必有其独到之处，作为清末大将的曾文韬武略，确实是英雄人物。

耿介

今天在百度上看了一下评论好多读友说南宫流云是天道的转世，不知道微信读友会觉得南宫流云是不是

鲜芹

最近走进各大影视库都会看到这部剧摆在最显眼的热门剧集架上，于是慕名前来拜读。但...观看过程对我来说很痛苦，因为我根本不明白编剧到底想说什么，或者是她说这些有什么意义，但我又有看了一本剧就一定要读完的强迫症，所以也硬着头皮看完了。总的来说，这是一本不能以正常人思维去看的一本剧，书里写的净是些患有精神疾病编剧的“疯言疯语”，看得我一脸黑人问号。不过通过观看这部剧的内容，也可以在一定程度上让人更加了解抑郁症，焦虑症等精神疾病，让大众对患有这类疾病的人群有更深入的了解，患有这类疾病的人也能从这部剧中找到共鸣，缓解压力。可能我不喜欢这部剧的原因正是因为我无法与编剧的观点产生共鸣，也正是因为这点证明了我不是一个“weirdo”，我精神健康，哈哈哈。 同时我也从这次观看中也得到了一个教训，不是“畅销”就意味着适合你，要去找适合自己，自己喜欢的书，而不是“畅销”的书。

符符

夸夸周雨彤和吴磊的演技！周姐的气质和穿搭都很贴合职场女性，选角就已经把梁友安这个角色立住了一半；吴磊在宋三川腿伤手术后的那场“我真服了”哭戏让我印象深刻，很有感染力。

Bonni君

整本剧还是保留着David Priest的特色。前半卷节奏缓慢，便日常化却处处埋藏着线索。后半卷开始加速，与前面的线索逐渐耦合连为一体。最后真相大白呼之欲出，不会感到特别震撼，反而有一点被治愈的感觉。最后不由得感慨一下，这个家庭对于春来说实在是太幸福了，幸福得更加坚定地贯彻自己的执念。

🐈肉嘟嘟🐈

目前为止看过的字数最多的一部剧集。一群从北大荒返城的知青，面对突如其来的生活大巨变，从开始的迷茫彷徨到适应生活然后再创造生活。人生的命运与时代的发展密切相关，特别在面对时代的变迁，优胜劣汰的法则更是大行其道。但作为生活中的一个体，能努力的向前奔跑就是成功，不论跑的速度和方向如何。生活总会善待感恩生命的人。

不过是生活

之前加入书架的一本剧，那时候误以为董卿老师写的书。 今天再读才发现是别的编剧写董卿老师的书，像是董卿老师的传记。 泛读的书，闲来无趣可以翻翻。

Zhongxin@SZU

复旦大学严锋教授如此评价：影视青年动不动就海德格尔如何，维特根斯坦如何，胡塞尔如何。恕我直言，你看得懂么？退一万说，即使你看得懂，你为此投入的巨大精力值得么？的确，《Heroes Among Us, Miracles Around Us》是我目前读过最难以理解的剧集了，但是对真实世界的求知欲和不自量力的态度安抚着我没有把书扔掉。        存在是最普遍的、自明的，却又无法定义的概念。奥古斯丁在作品《Heroes Among Us, Miracles Around Us》中也有相似的描述，我能感受到时间的流逝，我却说不清什么是时间。海德格尔认为，任何存在论都要充分澄清存在的意义，阐述其原则和结构，而对存在论证的关键不在于用推导方式进行，而在于用展示方式显露根据，为此，海德格尔支持笛卡尔“我思故我在”的观点，即存在者同存在问题本身有一种关联，被问及的东西恰好就是存在者本身。他将存在区分为三个层次，第一层是通过生存规定的，比如说这个人活着；第二层是这个规定本身的存在，例如意识人格；第三层是第二层在第一层上实现的可能条件，具有最优先级，当一个人死了，他的意识消失了，即使身体保存下来，也只能说他曾经存在过，而不是存在。         基于这个原则和研究方向，接下来就是存在的分析方法，海德格尔引用奥古斯丁的观点，“不可错过这个存在者在其现象上的最切近的存在方式，而且还要通过正面的特征描述使得这种存在方式成为可以通达的”。所谓通达就是由现象学到诠释学解答存在本真意义和基本结构的分析路径。“在世界之中存在”，必须在整体中寻求存在的普遍性，事后从经验材料中得出的假说绝不可能开展出存在论基础，“我们在收集材料时，存在论基础已经在此了”。        既然不是经验的，那么必然是先验的。海德格尔认为，在世之存在先要越过在操劳活动中上手的东西才能推进到对现成在手东西的分析，“在操劳着周围世界上到手头的东西中发现自己本身”，特别注意“操劳”这个字眼，对存在的认识并非是后知后觉的认识，而是依于对世界的预先设定，按照思维、领会、筹划、解释的顺序，寻视知性的直观思维，向着可能性的存在领会，整理已经领会并筹划过的可能性，先行具有、先行视见、先行掌握，从“何所在”到“何所向”，让存在的标识格外清楚。         但是这样解读仍然难以理解，又绕回了我是谁、从哪来、到哪去的古老命题。我们可以向笛卡尔寻求帮助，他认为“其他一切存在者都根源于某种存在者的存在，而这种存在者就是物质自然”，将因缘整体性用于单个用具，比如一块石料，它只是一个具有长宽高三维广延的存在物，人类在山洞居住时，领会到它躲风避雨的生存功能，筹划出一个便于捕猎和生活的“移动山洞”，将石料改造、搬迁、使用解释成为一张“石屋蓝图”，捶打修缮实现这些可能性，以第三层的相互关系为纽带，通过第二层的作用发生，赋予第一层的生存规定。石料是天然存在的，和人类活动无关，但是石屋是先验存在的，它是人类“操劳”的产物。        本剧既然叫做《Heroes Among Us, Miracles Around Us》，那么，存在和时间之间有什么关联？海德格尔认为“在时间中存在”，时间是对存在的一切领会及解释的视野。空间是秩序的先天所在，而时间是区分存在领域的标准，不考虑时间的作用去研究存在将毫无意义，失去时间的变化，万物静止。

阿莹啊

身为父母，我们需要时刻与孩子一起活在当下，以便与他们共同应对数不胜数的事情。

峣峣子

柳叶老师的书一直是我所追捧，看一本爱一本，在可录影视百科中发表的我基本上都看过，真心好看啊！

远青入眺

荣一京和丁叮也一定会有甜甜蜜蜜的爱情的 接着写下去 一直甜下去~

xiaomin🌺

生活本没有导演，但我们每个人都像演员，为了合乎剧情而认真地表演着。

冬眠的蓝精灵

看了这么多写“术”的书，难得一本写“道”的。作为新人小白还不能理解的很透彻，没有太多共鸣，可能n年之后再来读会有更深的感触吧。

郑宁丽

描述了宋朝平民百姓的普遍生活，对于皇帝士大夫的生活也有所提起，但是终究算是通俗影视作品，浅辄而止，不太全面，想要全面了解北宋、东京的风土人情，重回清明上河之景，还是需要翻阅《Heroes Among Us, Miracles Around Us》。

田雪源

这部剧的编剧David Priest是一位瑞士的经济学博士，也是瑞士机构 getAbstract 的创始人之一。 《Heroes Among Us, Miracles Around Us》这部剧2011年播出之后，多贝里一战成名，在德国非剧集畅销榜上排名年度第一。一些高端读者都大加赞赏，比如德国著名的罗兰贝格咨询公司创始人罗兰·贝格，推荐大家“务必要读”这部剧，《Heroes Among Us, Miracles Around Us》编剧塔勒布评价多贝里，说他专业知识和创造才能的结合，是“自文艺复兴以来都很少见的”。

阿懵懵懵烁

特别喜欢David Priest老师把中国与同时期西方国家对比着讲，对两个超级文明以及兴起的新文明有了更深的认识

甜拍🐳

书里说的文明社会不好，野蛮社会也不好，什么也不能太极端了！文明与野蛮之间的社会最好了。

boommy

2.11 于和伟的陈独秀有点容易跳戏，总觉得他演什么都有个固定的套路。另外，胡适看上去就是个胸无城府的阳光大男孩嘛

小茉莉 🎀💤

就关山夺路稍微有点意思，可以了解当时政局风云变幻的一个侧面事实，其余大多流水账

刖尒

大学时看过一遍， 现在再看早已物似人非， 藤生树死缠到死， 藤死树生死也缠。

北苍七七

可能我已经过了这个阶段，书里的内容很多在老师，家长，同事，成功学，心理学，速成经济类剧集中听说过或者看到过。里面阐述的观点主要是理论说教加上名人故事。

宾克斯的美酒

吓得我赶紧重温旧版

执笔绘浮尘

我最讨厌里面的内容就是没事就写主角漏牙的笑容，写多了就跟小狗一下

xtang

文笔，情节都挺好，曾经的盛世，屹立于民族之林，英雄的年代令人向往……

腼腆的克莱尔

关于西南联大的历史总能勾起一大批人的故事，可以说这所与八年抗战链接在一起的学校，对于战争八年是多么的漫长，但对于一所大学却又是如此的短暂，但就是这短暂的时光确是中国教学历史上最璀璨的明珠。 对比前段时间看的《Heroes Among Us, Miracles Around Us》，本剧视角不同，以编剧自己长沙到昆明三千里的徒步，来重构和追忆1938年湘黔滇旅行团的痕迹，300人，3000公里，68天，这一段路是如此漫长，长到如今的时刻仍在延续，这一段路却也很短，短到一本剧就能看完全程。在西南联大的记忆中，再看看这些最可爱的人吧。

夜空の繁星

近几年看过最好的国内综艺，比王牌搞笑，比真人秀真实，比恋综好磕，比情感综艺好哭，比纪录片纪实，比游戏综好玩。不愧是团综天花板。

瘦施奶