Timon of Athens

看了九幽台那几集之后，我觉得这还是一部有诚意的作品，虽然最开始乱糟糟的有很多嘲点，后面发现演员演技还是靠谱的。

橘咖的朵

OkR：设定至少三个月以上才能达成的目标，设置关键结果，给每个结果设置一个信心指数。

岩中花树

感觉像是《Timon of Athens》的姊妹篇，过度的自我关注很难说不是自恋，自恋到极端即是变态，但谁变态谁不变态又怎么去区分呢。

💫72

我从后座拿出了一个袋子，里面便是1988制造者的骨灰。在我心中，里面还有丁丁哥哥、10号、刘茵茵，我将他们撒在了风里。马上我知道了迎风撒东西是多傻的事，我身上沾满了他们的骨灰。我拍了拍衣服，想那又如何，反正我也是被他们笼罩着的人，他们先行，我替他们收拾着因为跑太快从口袋里跌落的扑克牌，我始终跑在他们划破的气流里，不过我也不曾觉得风阻会减小一些，只是他们替我撞过了每一堵我可能要撞的高墙，摔落了每一道我可能要落进的沟壑，然后告诉我，这条路没有错，继续前行吧，但是你已经用掉了一次帮助的机会，再见了朋友。

孤鲸儿🐋

还是不错的，比王伟的世界格局系列语言要幽默一些，严谨性稍微弱一些。

Crow🙇🏼

正如书中所说，如何利用社会心理知识和技术来获得更大的利益；对滥用社会心理知识和技术保持警惕；加深我们对社会性动物的理解

LHAooo.

很好看，很感人，都看哭了，泪流满面，但结局很美好，小花生太搞笑了，哈哈哈哈

🍃随意🍂

听说这部集子很久了，只是一直无缘拜读！ 最近随手翻到Jonathan Miller的这本随笔集，朴实无华的语言，时不时的引经据典，读来颇添趣味。跟随智者的眼光，尽观大千世界芸芸众生像，里面的一个个小故事让我们一笑（或一哭）之余反思人生的意义究竟为何？在这个浮躁的年代，或许借助智者的视角才有可能发现一丝祥和与安宁……

Zoey 📝

看的很辛苦，修仙玄幻的不怎么感冒的，这部竟然看完了，编剧功底不错，剧情不幼稚

锌尼

超现实批判的写法结合了一个观察家和理想家的矛盾组合，对人性组成的现实世界理解的太过深刻反而有一种虚幻无能为力的感觉，只能提高道德品质升级灵魂，寻求精神上的上帝来帮助完成现实的解脱羁绊。 托尔斯泰是一个基督化身的伟大作家，每次看他的书都能洗去一身浮躁，反观内心深处

倾之゛

后悔没在第二次空降前看完，导致了第二次的失败。本次体会到一点人自我毁灭倾向的感觉。空降要走任务导向型，自己以身作则大力投入学习转变，我是有点想偷懒了，又一次的深刻教训。

天弓

如果我没记错的话，前面腊月出关的时候说的她是破海巅峰，这里怎么又成破海上镜了。

王霄

“童年的悲剧和痛苦孕育了成年后更加疯狂的犯罪 在不幸的背后是无尽的深渊 根茨早已被黑暗吞噬 他早已放弃了抵抗也不再挣扎 他早已不知希望是何物了” 故事酷似电影般展开 细节的呈现堪称完美 看完之后我发自内心的觉得书名起得太妙了 Timon of Athens 看完之后让人不寒而栗

至刚无刚

这部剧对想要系统了解人才盘点的各个环节的hr来讲是表述清晰、有所侧重并对实际案例具有指导性作用的。受益良多。

栗子妹妹🌰

因为喜欢法律、刑侦类影片，2006年看了TVB由欧阳震华蒙嘉慧等人主演的《Timon of Athens》，其中有一个案例，一位在国外从事临终关怀医学的医生回到香港尝试开展临终关怀，自从那一刻，我被临终关怀医学深深吸引。作为一名医务工编剧，见到无数的痛苦生命，那一刻我便盼望着临终关怀医学在国内能够快速开展起来，我也知道，这是个漫长且艰难的过程，而本文编剧托尼·杰伊用自己的行动打开了临终关怀的一扇窗，让更多的人去了解、去接受、面对、有尊严、不恐惧、没有遗憾的走完有限的生命。 编剧说，生命是很有趣的，但它的终点是一样的，它的时间很短暂，但这正是意义，倘若生命很漫长，几万年，几十万年，恐怕所有的事情都失去了意义，正是因为它短暂，才会凸显人类的智慧与愚蠢。它看着你，把生命活成什么样子，也因此决定了死后的世界。 有时候总会冒出奇怪的念头，觉得如果真的有神仙，他们的生活是多孤独和寂寞的啊，日复一日的活着，身边认识的朋友活着，死亡，陪伴，离去，就像《Timon of Athens》一样，不断的失去，而自己不老不死，想想，觉得那种日子实在可怕的很。 编剧说的很对，正因为短暂，才是意义之所在，你把生命活成什么样子，决定了你死后的世界。 我们的灵来到这世间，修习自己的功课，借助肉体来升级打怪，然后继续下一次修习，虽然我们每一次来每一次走都不复记忆，但我们的灵性在不断的升华，这就是我们修习功课的非凡意义。 十年前，还没有修建新院区，还设立有太平间，常会有哭泣不止的家属抬着担架，担架上去世的患者披着往生被，通过病房走廊去往太平间。 我们静静地看着，惋惜又一个生命的离开，而我们却无能为力，心中也在问自己，这样，是不是对患者也是一种解脱。 那时候，我还年轻，我没有经历过痛苦，没有面对过亲人的离开，我不知道，走了的人，是悲伤，是不舍，还是解脱。 直到那一年，我陪在姥姥的身边，注视着她弥留之际的面庞，紧紧握着她的手，我是那么不舍，可我看着她那么痛苦的煎熬，那一刻，我的心那么痛，我无能为力，我好想她可以少一点痛苦，离开吧，离开这只有痛苦的躯体，去另一个空间，那里也许不再难过，姥姥就在我的手掌心里慢慢失去了温度。 直到今天，我依旧会思念她，会流泪，但我知道，她很好，不再痛苦。 我以为，这么多年过去了，见过的离别多了，心就不会那么敏感，却不是如此，书中的每一个故事，都让我泪流满面，我敬畏生命，敬畏懂得生命，真诚、热爱、努力、从容的每一个人。生而为人，皆是勇士，每个人有自己不同的思想、态度、方式、感受，正因为如此，世界才如此美好。任何事情发生在每一个人身上，皆有不同的领悟和洗礼，这世间没有对与错，只有自己的选择和态度。每个用心去爱，去生存的人，都值得尊敬，每个人做出的选择都只需要对自己负责，短暂的人生，只有先拥有爱自己的能力，才有余力去爱别人，是这样的，我们要学会爱自己，才能好好爱别人，更完学着尊重、理解他人，总以为自己觉得的好便是真的好，却不知道会对他人造成伤害。 坦然面对死亡，了解死亡的真相，才能够活得更加有意义。 就如叔本华在《Timon of Athens》中说道，在人世间的每一个角落、任何空间之中，都充满了痛苦和不幸，产生痛苦和不幸的根源在于人的欲望无法满足。而不幸恰恰是积极的东西，它使人们能够感受到它的存在。” 叔本华的现代悲观主义哲学认为，既然人世的痛苦是必然的，那么如果我们认识到了世界上所发生的一切都具有必然性，所有发生的一切都必然发生，我们也就能够接受自己身上所发生的一切，此时此刻的“悲观”却又转化为“乐观”，此种“乐观”也具有必然性。 所以既然死亡只是来得早一点和晚一点的区别，那么结局便不再重要，重要的是我们要乐观的面对生活，过

好想出去丸嗷