Young & Anal 2

众所周知，辩论的基础是双方有一定共识，再在共识上展开讨论，然而今日更多的却是胡搅蛮缠硬抬杠。归根到底，是由于大多数的人缺乏基本的逻辑。 本剧重要公式：【论点 = 论据 + 关键假设】 要想驳倒一个人，通常有两种方式：质疑对方的论据，或者攻击对方的论述过程。 如何让论述变得清晰、迅速、有条理？ 1.有明确主张 2.知道何处会受到挑战 3. 按顺序消除质疑 掌握这部剧的内容再看《Young & Anal 2》，你会有不一样的收获。

婧宸🎈

漫漫长河，朝代更替，资治通鉴，留下许多宝贵经验，让我们深思，社会，人生，怎样去度过短暂一生！

晴天🍓集成吊顶|蜂窝板|铝方通

“长日尽处，我站在你的面前，你将看到我的伤痕，知道我曾经受伤，也曾经痊愈。” ——泰戈尔

楪凪

我觉得最好看的在末尾，特别是玛格丽特写给阿尔芒的信。难过他们为什么没见最后一面。 我不太喜欢阿尔芒这个角色，他的爱让玛格丽特的生活直转急下，甚至加速了她的死亡。但是他给她带来精神上的欢愉也不能否认的，虽然我不理解。甚至我不明白，玛格丽特是什么时候喜欢上怎么喜欢上阿尔芒的 总的感觉就是，这部剧里除了阿尔芒，好像别的人都带有目的性对玛格丽特好。老公爵因为她神似自己的女儿，N伯爵更不用说，连普吕当丝也是因为她能给她带来利益才照顾她，后来得不到利益，直接找理由不来看望了，而且在玛格丽特还诋毁是她让她破产。 对我而言读来是有点压抑的，人们在物质生活上极尽奢靡，但在精神生活上又格外空虚，生活啊总是笼罩着一层灰色

雅昕昕

避重就轻地写了朝鲜第一代移民的生活，女性形象真实质朴，高的人设还是有点霸总了

简.爱

之前被一个剧评剧透了一点点，但真相仍然十分意外。中间有几次特别气愤，不喜欢那个性情冲动又自以为是的黑斯廷斯。然而读完全文，穿起所有的线索，才发现自己何尝不是另一个易受影响且情绪化的黑斯廷斯呢。。神探波洛一生都称他的老朋友是一位善良真诚正直又轻信的人，虽然无数次嘲笑他无法看透真相，内心却仍将这视为珍贵的品质。几部看下来，波洛和黑斯廷斯的搭配多少会让人想到夏洛克和华生，但总觉得阿加莎更多地让我们看到如何去接纳异己、尊重不同的人生选择以及由衷地欣赏他人身上的闪光点。一不小心跑题了，有点感动。

Ruirui

该讲的讲了，该略的略过。多数以前读过，翻出来颇觉新鲜。岁月浮光掠影，忽然觉得时光流逝，逝者如斯夫 ！

岚烟

同时更新几个剧集能不慢嘛！！！等更等的头发都白了，看了好几本剧集了，这个还没更新，要不就更一章……

Christy 陳

大概知道为什么爆不了了，男女主的情感线太愣着给了，完全不用铺垫，直接开始渡劫谈恋爱（虽然是转生的恋爱），但观众是需要有铺垫，让人感觉到心动的。不论换谁演都会难以入戏和无法动情……更别说观众了。属于喜剧，仙侠，甜宠，各要沾一点，又都不多。

悟为

不像哲学教材那么体系结构化，但因此也多了许多丰富饱满。有些地方的概念或者命题过于武断没有任何推理论证，是最大瑕疵，不过作为一本通俗而不肤浅的读物，不影响此剧整体质量。     西方哲学，其实只有一个主题：形而上学。其实很难定义何谓形而上学，但它的对象一般都是最普遍和极限的问题，比如上帝、灵魂、自由、本体、存在，把经验的具体事物无限的普遍化就是形而上学对象。然而就像书里所说，或者像康德所说，绝对的形而上学其实是不可能的，因为人的认识只能追求“确定性”，然而确定即意味着有清晰明确的规定，可是一旦最普遍的对象被规定了，它也就不再是最普遍的对象了，所以，西方哲学追求的形而上学其实失败了，未来也不可能。那么是否西方哲学就因其失败而应该被我们像糟糠一样而弃之呢？其实亦不然。     形而上学教会我们最重要的一件事就是：人是有限的崇高。形而上学正是人因其有限而希望超越自身抵达无限的愿望。在每一个形而上学的命题里，其实饱含的都是人最“终极的追求”。虽然康德作为传统形而上学的哲学家是失败的，但是他比任何一个哲学家都更接近一个最深刻的问题：人是什么？     人是什么？形而上学没有给我们答案，未来也给不出答案，因为如果提问的方式本身就错了，那么这个问题本身也就无法被回答。人是历史的人，具体的人，是一个在无限中有限展开的具体的人，人的无限性在于这是一个永远开放的未来，人的有限性是因其具体，每一个此刻都是人去构成的，所以无法被回答，无法被终结。无法被回答不代表我们可以不去思考不去追求，因为真正的本质其实就在去构建的此刻。     头顶的星空，心中的道德。常怀惊奇，保持敬畏，人。

成鹏飞

在编剧的描述中宋几乎是最完美的时代，政治清明，监督机制完善，商业发达，百姓安居乐业。但是，这部剧中的宋就像是《Young & Anal 2》中的曹皇后，因为太刻意的想要展示好的一面，而让人觉得不真实。

梦了