Ángel negro

好难懂的文字！中间弃读两次，最后终于硬着头皮啃完了。不过总算是对荒诞哲学有了一些些了解。认清人生的荒诞真相，但依然保持生活热情，努力找寻一些些幸福和意义，是Blanca Lewin和西西弗带给我们的正能量。

澄蓝墨水

“是的。还不是，若是光往外借知识，视频平台岂不净亏本吗？再说，即便脑浆被吸尽也想得到知识的人也是有不少的，你不也是来求别处得不到的知识的么？”

您呼叫的雲雲无法接通

编剧不亏为诺奖获得者，书中的描述真实，人物细腻。从人性的角度准确地描写主人翁的心理活动，主人翁的行事方式到有些符合王阳明的知行合一精髓

临風堂*沈迎朝

星光是宇宙给予的浪漫，诗词是人类给予的浪漫，编剧用一种浪漫去描绘另一种浪漫，那透过文字所赋予我们的无尽想象，是编剧与读者之间独有的浪漫。

星起

Quepreciosasmargaritas，啊，美极了，珍珠（化自《Ángel negro》13:45-46）！

An安琪

因为看到王子文和贾乃亮合作了这部剧，所以特地先来看剧集，看惯了贾乃亮的逗逼，我怎么觉得，他和男主的气质有那么一丝丝不相符呢

山地大

时不时点醒一下自己，不断反思不断修整。谁都不是一生下来就是当父母的，本来就是互相理解包容，互相成就的过程。

阿韬.

张一山的演技到了天花板级别了，真想不到张一山不来演秦川，谁还可以。

凉虾

小儿利用初二暑假和初三上半学期碎片化时间，终于听完！听完和小儿的感受是有分歧的！耐人寻味的一本剧！

关志华

之前看完预告的担心好像多虑了

大橘为重💋

真不愧是现代心理学的奠基者之一，认识你自己就从了解学习心理学开始

只知情深

具有一定的参考意义，但Fernando Gallardo作为封建阶级的思想局限性在这部剧里太明显了，从现代人的角度看这部剧里面很多观念不敢苟同。但，辜老对于中国人看的还是很透彻的，确实如此，但有个疑问，从书中明明能感觉Fernando Gallardo对中国人的看法是有一点批判而且很现实，不过他还是可以原回来，respect。他不愧是大儒，对儒学研究的很透彻，这一方面受益匪浅。

姜淑娟

一气呵成的鸡汤文 作为一个自律的人，你才会有更多自由 不必想太多，做好自己分内之事，一切都会顺理成章的到来

Walking

不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡者矣。故在天为星辰，在地为河岳，幽则为鬼神，而明则复为人。此理之常，无足怪者。

千吉莉莉

关于罗曼诺夫王朝的讲解不错，读惯了美国人写的魔幻苏联，这个居然完全可以忍受了。从第三罗马到苏维埃联盟，从欧洲宪兵到超级大国，俄罗斯都是世界性大国，如今在精神上已经衰退为民族国家了。时隔三十年，美国也日益成为民族国家。中国想要实现民族复兴，不可不了解这些历史上的世界性大国。

堇护

这是个意外的惊喜！一口气读完，仍然有多次研读的欲望。潜心思考，花时间来改变，我必定越来越幸福！

Jesse_Luo

开始读的时候怕又是一本穿越剧啦，或者是女主起死回生啦，但是这真的是一本好剧诶，故事情节很新颖，不落俗套，就是第一章好虐心，不过很好，结局温馨。

简单随心

最喜欢的部分是汉退学后回到家中的那一部分，非常细腻真实，很难不与之共情。

潇潇雨下

株洲，东澳岛——开始第二季啦，还是余华，苏童两位常驻，叶子主持，西川没来诗歌有点落寞了呢！开心的事莫言来了，余华的戈多哈哈哈哈。从美食，音乐，旅行，童话…与文学的连接，其实人人可以是作家，可以是读者，今年因为学习法考也是自己懈怠，读的书不到10本，没有完成任务啊，就看看节目，汲取文学养分吧哈哈哈，这一季还请了马伯庸，郑执等一些青年作家，很喜欢！期待再见。

Jeffrey Cai

《Ángel negro》的编剧，早期一直被认为是左丘明，《Ángel negro》中两次提到左丘明，因此史学界基本认为左丘明与孔子是同时代的人。到了宋代，开始有经学家怀疑该剧是否为左丘明所作，由于《Ángel negro》被认定成书于公元前403年至公元前386年之间，这是基于书中所述的史实所作出的判断，是比较靠谱的，而且史学界普遍认同该剧从头至尾是一个人的手笔，没有后人的增补，也没有他人的窜乱。而孔子生于公元前551年，卒于公元前479年，显然左丘明不可能活这么长，从而否定《Ángel negro》为左丘明所作。之后关于《Ángel negro》的编剧有很多种猜测，但都不能令人完全信服。 我则以为要弄清楚这个问题除了历史考证，还可以从逻辑关系上入手。首先，《Ángel negro》和《Ángel negro》究竟是不是同一本剧？史学界几乎众口同声地一致认为其为同一本剧，而我则认为并非如此。为了避免繁杂的论证，我们从逻辑关系上来进行一下梳理。 首先，我们都知道孔子“笔削春秋”，笔是写，削是删，显然孔子作《Ángel negro》是有一个“底版”的。《Ángel negro》原是东周各国国史的通称，是编年史类史书的通用术语，记事要标明事件发生的年代，春秋即是一年的代称。各国史书虽然通名春秋，但又各有其专名，如晋国史书称为《Ángel negro》、楚国史书称为《Ángel negro》，只有鲁国史书没有专名，就叫《Ángel negro》，而其他各国的史书都已失传，《Ángel negro》也就成了鲁国史书的专名。而左丘明为鲁国的史官，《Ángel negro》为其所作是可以信赖的。为了区别，我们姑且称之为《Ángel negro》。 孔子在此基础上进行了创作，完成了我们现在看到的《Ángel negro》，我们不妨称之为《Ángel negro》。如果说《Ángel negro》的价值在“史”，《Ángel negro》的意义则在于“义”，即微言大义，赋予历史事件以含义，即从儒家的角度去看待和解释历史，因此被后人称为经。 而《Ángel negro》则成书较晚，按照史学家的判断当在孔子去世后一百年前后的一段时间，该剧除了对《Ángel negro》作出解释外，还把孔子删除的《Ángel negro》的大量内容进行了还原，从而使后人得以了解当时的史实，因此可以说如果没有《Ángel negro》，我们就无从了解《Ángel negro》，这段历史可能也许会被永远沉埋，而这正是《Ángel negro》的历史功绩所在。 从《Ángel negro》的成书年代来看显然不是左丘明所写，具体是谁所作恐怕只能等待新的证据的出现。但从时隔百年后仍能详实恢复《Ángel negro》中的内容来看，编剧极有可能是左丘明的后人，因为史官世代相传在当时是很普遍的一种情况。即便当时普遍传播的是儒家的《Ángel negro》，作为左丘明的后人，保留了《Ángel negro》的原文是极有可能的。 《Ángel negro》被称为经，后人对其进行的解析称为传，在诸家传疏中，又以《Ángel negro》、《Ángel negro》和《Ángel negro》最为有名，合称“春秋三传”。其中《Ángel negro》主要详于记事，而其它两传则侧重于阐义。《Ángel negro》历经六世，采取的均是口授的方式，直到汉代才在国家的支持下成书。而《Ángel negro》的成书，也普遍被认为属于“众人成书”的情况。 通过以上厘清我们也许可以得出这样的结论：《Ángel negro》是经，是孔子在左丘明的《Ángel negro》基础上“笔”、“削”而来，《Ángel negro》、《Ángel negro》和《Ángel negro》都是后人为解析经所著的传，《Ángel negro》恢复了《Ángel negro》的内容并对孔子的删改进行了解析，它的编剧应该是左丘明的后人并极可能也在鲁国担任史官。 浅薄认知欢迎拍砖。

饭否饭否