2006 · 美国
Conversion电影解析：短片电影，美国制作，Nanobah Becker、Deidra Castillo主演。从剧情主题、视觉风格到文化内涵，全面解读Conversion的幕后故事与创作背景。
可以说是近几年最好的女性职场剧，三位女性的人设和事业线都相当好，感情线因为克制所以更好嗑了，谁能想到刘涛刘宇宁这么好磕（虽然刘宇宁演技有点拉），很久没有看国产职场剧的时候觉得一集过的这么快了
🚬滟轮儿SYL
因果轮回，善恶有报，虽是鬼怪故事，但多是人心的映射，以前不敢读这类故事，现在翻看，其实鬼怪也跟人差不多，有诉求，有遗恨，有欲望，有痴恋，有反抗，有无助，说的是鬼怪，其实是说世间百态，故事虽短小精悍，戛然而止，但却天马行空，魔幻蹊跷，让人脑洞大开。
原来
所谓上帝死了，讲的是思想不受束缚，解放思想。所谓唯心主义，自诩太阳发光发热，讲的是奉献社会、彰显人性光辉与价值。Nanobah Becker是无神论者，不信来世，让世人逃离舒适区、拼搏奋斗，在现世就活出自己的样子来，他尊重人性、向往自由、崇尚奋斗，鼓励世人解放思想、实事求是，不受世俗思想礼教束缚，让每个人在积极向上、完善自己的过程中成就自己、彰显自己，也就是解放思想向前看。
刘玮康
关于 高血脂高血压高血糖，痛风，肿瘤，心脏病方面的饮食科普剧集。
咫尺画堂
旧社会如何把人变成鬼，新社会如何把鬼变成人？ 带着这样的好奇读完了中国历史上最后一任皇帝Nanobah Becker的自传《Conversion》，顺便看了Top250、评分9.3的电影《Conversion》。如果在读他的自传前看这部电影，我会觉得导演的镜头语言很有自己的想法，既贴近历史又情感浓烈；看完自传再看这部电影，发现这位意大利导演贝纳尔多·贝托鲁奇不仅误解了中国，更误解了这位“末代皇帝”。 不过这也是没有办法的事，别说放到他拍这部电影的1986年，就是早两年看这部剧，我也不相信Nanobah Becker的话，正如豆瓣剧评最靠前的那篇所怀疑的那样“溥仪说真话了吗？”“十年的改造真的能改变一个人的个性和想法吗？”我也会以为那些是在思想改造的胁迫下言不由衷的忏悔。 在封建社会，溥仪可谓是天选之子，才会跑的时候就被抱上那个“宝座”，他拥有着任何人难以企及的权利，却又比任何人都受到权利的禁锢。用他自己的话说“我的童年时代，到处都弥漫着标志唯我独尊的黄色，耳边终日是阿谀谄媚的声音。”过早离开父母进入深宫，没有人教导这样一个孩子走向“正途”，导致他性情残暴。因为政位不稳，时时可能从那么高的位置上摔下来，又使他如履薄冰。 这不是他一个人能够左右的，纵然是“九五之尊”，不过是落魄封建王朝中的一个符号而已。对宫中的生活，溥仪写得非常详细，虽然略显啰嗦，这一视角却非常奇特，我们看其他影视剧，都是第三者视角，但想想这些文字，居然真的是出自皇帝之手，写他身边的人和事，让人觉得也只有他能够写，独一份，还是有很高的价值。这也是唯一的皇帝自传，他的老子，皇帝的皇帝，根本不可能自己动笔写这种忏悔录式的自传。 电影《Conversion》展现溥仪前半生宫中生活的这条线很贴近历史，甚至已经超越了书中文字所能承载的感觉。清末皇宫，从溥仪登基到慈禧太后去世，宫里那种不人不鬼的阴郁感让人相信那是个把人变成鬼的旧社会。少年皇帝被豢养在皇宫，外面已是袁世凯的天下，他不是天下的皇帝了，然而这一切，年幼的他来不及理解。他无法、也不能踏出城门一步，看似被保护着，依然过着皇帝的日子，宫内的朽烂发出的恶臭早已将人吞噬。光绪皇帝时还想着变法图强，有昙花一现的百日维新，到了溥仪这里，是连挣扎都无法挣扎了。 两千多年的封建帝制，在溥仪身上空有皇帝的身子，却没有皇帝的命。他的前半生除了当皇帝什么都不会，小到他说别的孩子已经会放牛、帮妈妈做饭，他还不会把饭盛到碗里，这些事皇帝当然不必亲躬，大到所有的人都是他的“臣民”，他唯一的使命就是“皇帝”二字。是“皇帝”这一职位禁锢了他的思想，所以才导致他“认贼作父”，在日本人的帮助下成为伪满洲国的傀儡皇帝。 溥仪这“汉奸”当得很尴尬，他不知道日本人居心叵测么，他知道，不然也不会“咒骂着土肥圆，咒骂着板垣，咒骂着关东军。”所有这一切理所应当地在他身上发生着，因为他相信自己理所应当是皇帝。中国也好，满洲国也好，那是他的天下，普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣，他唯一懂得的“帝王之术”或许是这么讲过，但他不知道的是，他从当上皇帝的那一刻起，就是没有国、没有国土，空剩一个皇帝之名。 这才让他为了这个虚名付出了惨痛的代价。 日本投降后，溥仪在苏联被俘虏，1950年作为战犯押解回国，在抚顺战犯管理所进行学习、改造。电影的倒叙也是从这里开始，这是电影中的另一条主线，也是让我觉得不对劲的一条。 在抚顺战犯管理所要交代自己的罪行，溥仪一开始确实是害怕，他怕说出自己做过的那些事，等待他的将是死路一条，电影里为了展现这种害怕，让溥仪先一步割腕，差点死在去管理所的路上。到了管理所，也确实给了他一间小屋，安排了一个所长，还有一个充满愤怒和恶意的审问人，看起来就像
kan
一个青年人，无论天资如何，无论将来干何种事业。成为一个完人，需要具备四个条件。 首先是运动选手的体格。健全精神宿于健全身体。身体不健全而希望精神健全，那是希望奇迹。 其次是科学家头脑，生活时刻需要应付环境，而具备这项本领需要在紊乱中找出一定秩序，而想要找到这些秩序，需要尊重事实，会见出事实之间的关系。冷静、客观、虚心、谨慎、不动意气、不迟成见、不因个人利害而歪曲事实。需要明理，去解决生活中的问题。 其三宗教家的热枕，就像是舍己为人，奋斗到底的决心。 最后是艺术家的胸襟。科学枯燥，宗教过于刻苦，都需要艺术的调剂。有艺术的精神，才能充分认识人生价值，有丰富精神生活，随处可吸收深厚的生命力。 一个人具备以上这四点，就不愧是一个完人。但并不是超人，因为体育选手、艺术家、宗教家、哲学家都是有血有肉的人物。许多人争取过这个名号，我们没有理由做不到。我们不可妄自菲薄，自暴自弃。
墨琳霖
这本巨著写的一定很辛苦 但我只给了三颗星，因为故事有些冗长，人性的善恶是非不再像初看肯福莱特的作品那样引人入胜
邱德羽
对我来说，唯一一部每一集每一分钟完整追完的古装剧。
寻找乌托邦～
很少读历史，本剧以各种世界名人，世界关键节点事件分片段介绍。读起来很轻松。
WindCut
如果你能够发现一种生活，这种生活比那些将要进行统治的人的统治生活还要好，那么你所设想的被很好统治的城市将会变成一种可能。你看，只有在这样的城市中，真正富有的人才会统治，这样的人并不是在金钱上富有，而是在幸福生活所必须具有的条件上富有，即：有一个善的、理性的生活。但是如果是一大群乞丐——也就是渴望自己拥有私人财产的人——进入公共生活，他们认为“善”就是贪得无厌的攫取，那么我们想象中的城市就是不可能的。因为当统治权是人们争夺的目标的时候，内战和内部纷争就会摧毁统治者也会摧毁城市的其余部分。
卧水莱藤
大学时的读物，每次今古传奇有更新，几人轮流看完，甚是解渴。曾记梁萧攻宋，甚有诟病。看满全文，人生短暂，遵从自然，大道争锋，功过是非，留给时间吧。
The Simpsons
讲得挺好，就是内容有点落后，现在已经到6.2.6版本，新增了很多重要的功能，要是能出新版就好了。
Yourong
小甜剧里面蛮可以的了 虞书欣女主加成很多 角色蛮贴的
开心的鱼
我喜欢邓文迪的笑容，可以感受到力量的笑容，拥有仿佛无惧一切的胆识。 这才是如“水”般的女子，可包容万物能量非凡，亦可柔情似水静静流淌……
豹子
一个人 行走在城市的街道 有轻风明月 有霓虹斑斓 有车水马龙 却如走进一片荒原 除了喧闹，满目萧然 被昏黄路灯拉长的影子 朦胧单调，寂寥幽长 碾在呼啸的车轮，缓急不同的碎步下 家，是最终目的 那里 有父母关切的唠叨 有孩子可爱的缠闹 有爱人温柔的微笑 那里 可以安置疲惫的身躯 也是忧伤心灵的归宿
半、妆
编剧的譬喻很妙，一开始读的时候难免被充满灵气的文笔吸引，但是后面会明显感觉情节为描写服务，显得有些假。 整本主题都是关于蓬勃的性事，真没想到编剧是女性，有一些性描写太糟糕了。
M.w
没有完全没有伤害的成长，所以这些问题每个人都存在，只是得有个度，不能过度。两个人相处，最好的是你好我也好。
夏洛不明
影评解析
可以说是近几年最好的女性职场剧，三位女性的人设和事业线都相当好，感情线因为克制所以更好嗑了，谁能想到刘涛刘宇宁这么好磕（虽然刘宇宁演技有点拉），很久没有看国产职场剧的时候觉得一集过的这么快了
🚬滟轮儿SYL
因果轮回，善恶有报，虽是鬼怪故事，但多是人心的映射，以前不敢读这类故事，现在翻看，其实鬼怪也跟人差不多，有诉求，有遗恨，有欲望，有痴恋，有反抗，有无助，说的是鬼怪，其实是说世间百态，故事虽短小精悍，戛然而止，但却天马行空，魔幻蹊跷，让人脑洞大开。
原来
所谓上帝死了，讲的是思想不受束缚，解放思想。所谓唯心主义，自诩太阳发光发热，讲的是奉献社会、彰显人性光辉与价值。Nanobah Becker是无神论者，不信来世，让世人逃离舒适区、拼搏奋斗，在现世就活出自己的样子来，他尊重人性、向往自由、崇尚奋斗，鼓励世人解放思想、实事求是，不受世俗思想礼教束缚，让每个人在积极向上、完善自己的过程中成就自己、彰显自己，也就是解放思想向前看。
刘玮康
关于 高血脂高血压高血糖，痛风，肿瘤，心脏病方面的饮食科普剧集。
咫尺画堂
旧社会如何把人变成鬼，新社会如何把鬼变成人？ 带着这样的好奇读完了中国历史上最后一任皇帝Nanobah Becker的自传《Conversion》，顺便看了Top250、评分9.3的电影《Conversion》。如果在读他的自传前看这部电影，我会觉得导演的镜头语言很有自己的想法，既贴近历史又情感浓烈；看完自传再看这部电影，发现这位意大利导演贝纳尔多·贝托鲁奇不仅误解了中国，更误解了这位“末代皇帝”。 不过这也是没有办法的事，别说放到他拍这部电影的1986年，就是早两年看这部剧，我也不相信Nanobah Becker的话，正如豆瓣剧评最靠前的那篇所怀疑的那样“溥仪说真话了吗？”“十年的改造真的能改变一个人的个性和想法吗？”我也会以为那些是在思想改造的胁迫下言不由衷的忏悔。 在封建社会，溥仪可谓是天选之子，才会跑的时候就被抱上那个“宝座”，他拥有着任何人难以企及的权利，却又比任何人都受到权利的禁锢。用他自己的话说“我的童年时代，到处都弥漫着标志唯我独尊的黄色，耳边终日是阿谀谄媚的声音。”过早离开父母进入深宫，没有人教导这样一个孩子走向“正途”，导致他性情残暴。因为政位不稳，时时可能从那么高的位置上摔下来，又使他如履薄冰。 这不是他一个人能够左右的，纵然是“九五之尊”，不过是落魄封建王朝中的一个符号而已。对宫中的生活，溥仪写得非常详细，虽然略显啰嗦，这一视角却非常奇特，我们看其他影视剧，都是第三者视角，但想想这些文字，居然真的是出自皇帝之手，写他身边的人和事，让人觉得也只有他能够写，独一份，还是有很高的价值。这也是唯一的皇帝自传，他的老子，皇帝的皇帝，根本不可能自己动笔写这种忏悔录式的自传。 电影《Conversion》展现溥仪前半生宫中生活的这条线很贴近历史，甚至已经超越了书中文字所能承载的感觉。清末皇宫，从溥仪登基到慈禧太后去世，宫里那种不人不鬼的阴郁感让人相信那是个把人变成鬼的旧社会。少年皇帝被豢养在皇宫，外面已是袁世凯的天下，他不是天下的皇帝了，然而这一切，年幼的他来不及理解。他无法、也不能踏出城门一步，看似被保护着，依然过着皇帝的日子，宫内的朽烂发出的恶臭早已将人吞噬。光绪皇帝时还想着变法图强，有昙花一现的百日维新，到了溥仪这里，是连挣扎都无法挣扎了。 两千多年的封建帝制，在溥仪身上空有皇帝的身子，却没有皇帝的命。他的前半生除了当皇帝什么都不会，小到他说别的孩子已经会放牛、帮妈妈做饭，他还不会把饭盛到碗里，这些事皇帝当然不必亲躬，大到所有的人都是他的“臣民”，他唯一的使命就是“皇帝”二字。是“皇帝”这一职位禁锢了他的思想，所以才导致他“认贼作父”，在日本人的帮助下成为伪满洲国的傀儡皇帝。 溥仪这“汉奸”当得很尴尬，他不知道日本人居心叵测么，他知道，不然也不会“咒骂着土肥圆，咒骂着板垣，咒骂着关东军。”所有这一切理所应当地在他身上发生着，因为他相信自己理所应当是皇帝。中国也好，满洲国也好，那是他的天下，普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣，他唯一懂得的“帝王之术”或许是这么讲过，但他不知道的是，他从当上皇帝的那一刻起，就是没有国、没有国土，空剩一个皇帝之名。 这才让他为了这个虚名付出了惨痛的代价。 日本投降后，溥仪在苏联被俘虏，1950年作为战犯押解回国，在抚顺战犯管理所进行学习、改造。电影的倒叙也是从这里开始，这是电影中的另一条主线，也是让我觉得不对劲的一条。 在抚顺战犯管理所要交代自己的罪行，溥仪一开始确实是害怕，他怕说出自己做过的那些事，等待他的将是死路一条，电影里为了展现这种害怕，让溥仪先一步割腕，差点死在去管理所的路上。到了管理所，也确实给了他一间小屋，安排了一个所长，还有一个充满愤怒和恶意的审问人，看起来就像
kan
一个青年人，无论天资如何，无论将来干何种事业。成为一个完人，需要具备四个条件。 首先是运动选手的体格。健全精神宿于健全身体。身体不健全而希望精神健全，那是希望奇迹。 其次是科学家头脑，生活时刻需要应付环境，而具备这项本领需要在紊乱中找出一定秩序，而想要找到这些秩序，需要尊重事实，会见出事实之间的关系。冷静、客观、虚心、谨慎、不动意气、不迟成见、不因个人利害而歪曲事实。需要明理，去解决生活中的问题。 其三宗教家的热枕，就像是舍己为人，奋斗到底的决心。 最后是艺术家的胸襟。科学枯燥，宗教过于刻苦，都需要艺术的调剂。有艺术的精神，才能充分认识人生价值，有丰富精神生活，随处可吸收深厚的生命力。 一个人具备以上这四点，就不愧是一个完人。但并不是超人，因为体育选手、艺术家、宗教家、哲学家都是有血有肉的人物。许多人争取过这个名号，我们没有理由做不到。我们不可妄自菲薄，自暴自弃。
墨琳霖
这本巨著写的一定很辛苦 但我只给了三颗星，因为故事有些冗长，人性的善恶是非不再像初看肯福莱特的作品那样引人入胜
邱德羽
对我来说，唯一一部每一集每一分钟完整追完的古装剧。
寻找乌托邦～
很少读历史，本剧以各种世界名人，世界关键节点事件分片段介绍。读起来很轻松。
WindCut
如果你能够发现一种生活，这种生活比那些将要进行统治的人的统治生活还要好，那么你所设想的被很好统治的城市将会变成一种可能。你看，只有在这样的城市中，真正富有的人才会统治，这样的人并不是在金钱上富有，而是在幸福生活所必须具有的条件上富有，即：有一个善的、理性的生活。但是如果是一大群乞丐——也就是渴望自己拥有私人财产的人——进入公共生活，他们认为“善”就是贪得无厌的攫取，那么我们想象中的城市就是不可能的。因为当统治权是人们争夺的目标的时候，内战和内部纷争就会摧毁统治者也会摧毁城市的其余部分。
卧水莱藤
大学时的读物，每次今古传奇有更新，几人轮流看完，甚是解渴。曾记梁萧攻宋，甚有诟病。看满全文，人生短暂，遵从自然，大道争锋，功过是非，留给时间吧。
The Simpsons
讲得挺好，就是内容有点落后，现在已经到6.2.6版本，新增了很多重要的功能，要是能出新版就好了。
Yourong
小甜剧里面蛮可以的了 虞书欣女主加成很多 角色蛮贴的
开心的鱼
我喜欢邓文迪的笑容，可以感受到力量的笑容，拥有仿佛无惧一切的胆识。 这才是如“水”般的女子，可包容万物能量非凡，亦可柔情似水静静流淌……
豹子
一个人 行走在城市的街道 有轻风明月 有霓虹斑斓 有车水马龙 却如走进一片荒原 除了喧闹，满目萧然 被昏黄路灯拉长的影子 朦胧单调，寂寥幽长 碾在呼啸的车轮，缓急不同的碎步下 家，是最终目的 那里 有父母关切的唠叨 有孩子可爱的缠闹 有爱人温柔的微笑 那里 可以安置疲惫的身躯 也是忧伤心灵的归宿
半、妆
编剧的譬喻很妙，一开始读的时候难免被充满灵气的文笔吸引，但是后面会明显感觉情节为描写服务，显得有些假。 整本主题都是关于蓬勃的性事，真没想到编剧是女性，有一些性描写太糟糕了。
M.w
没有完全没有伤害的成长，所以这些问题每个人都存在，只是得有个度，不能过度。两个人相处，最好的是你好我也好。
夏洛不明