An Indecent Obsession

1985 · 澳大利亚

影片信息

类型 其他
地区 澳大利亚
年份 1985

剧情解析

An Indecent Obsession电影知识解析:其他电影,澳大利亚出品。从风格、剧本结构到视听语言,带您了解An Indecent Obsession的制作艺术与电影史地位。

影评解析

这版译文不是很推荐,有不少字不对头。(暂时还没与其他版本进行对比) 看了许多书友在文中的点评,大多数都是差不多的,人活得明白已经不容易了,更何况要付诸行动。虽然我的思想境界,远不及著书之人,和各位书友,但还是想谈谈自己的感受吧。 文中一直在强调一种“超人精神”,可以说,也是狠狠的嘲讽一些来往形色不一的人。 不看那时候,但现在,超越一定是好的么?我们又如何超越呢?往大了说,说不得,往小了说,你还是在这个囚笼当中。当然不是在悲观,只是在诉说一种无奈。 如今的意识形态,和权利话语有多严重?光看某些观念,已经深深植入如今每一个人的脑海当中,就见得,若在文化这一方面,掌握了话语权,还真是不同凡响。 各种各样的意识形态灌输,五花八门的垃圾信息侵扰,在这个缤纷多杂,好似一张庞大渔网的世界里,人该如何的选择,越来越看不清楚。 有些超越,看似很伟大,再细细想,却和现在的绝大部分人,永远无法相交。这大概就是先哲,和普通人的区别。 普通人在社会里,能够不随波逐流,能有自己的思考与见解,已经够不错的了,而所谓超人,要做到的何止是这些? 思想伟大的何其之多?明白的人也不少,但能做成么?可能以前有,现在也有,未来也会有。 有过差不多的话,以前总想着人定胜天,可真当事情发生时候,你才知道那种无力感,是让人多么的无奈。精神超脱,有时候谈起来,终究还是缥缈且无迹可寻。 我思故我在也是在讲,这世界上,除了我的存在是真的,其他的,并不一定是真的,说是要质疑。 但质疑的后果,有时候却是在挑战权威,挑战既得利益集团。政权更迭往往伴随鲜血,伴随着白骨,那些为了人类而超越的先贤们,确实值得敬佩。 人心复杂,有多少人,在道路上,迷失了自己的方向,有时候一些人的说辞,另一时候,要某些人付以生命为代价。若是失去了肉体,人何以说在?若是流芳百世,总归还是虚妄的吧。 很多人知道,但能够做到的,不知道,能有多少。🧐🧐🧐

QQ_Emma

耿耿于怀这么多年了

魏一帆

绵延两千年的中国经济发展史,我中华之国曾几度傲视寰宇,创造了灿烂的华夏文明。灿若星河的管仲范蠡们,晋商徽商们让这段历史有了清晰可寻的脉络! 然追完沉思,明清以来,碎片化平铺化的静止社会让后人不禁一声叹息,落后就要挨打,多么朴素的真理。 文中处处透露着编剧对历史的深度思考,对中西力量反转的追因溯源。社会制度建设、中央集权朝纲、男根女织思想等等都是值得分析思考的因素。然人民才是历史的创造者!铭古鉴今,当今融合的社会背景下,更是考验人民的智慧,从历史中汲取养分,在新形势下创造性解决问题,实现中华民族伟大复兴的关键时刻。

张红军

日子简约如茶,沉浮只是一种姿态,浓淡亦是寻常。 在这熙攘来往的人间,看似繁盛又无依的万事万物,实则简单明了,且各有归处,各有千秋。

奎特-Quarter

教育方法非常地具体细致,但大多是比较片面的经验总结,理论支撑弱。且局限于当时的时代,不具有普适性。观点不完全正确,但有些观点也比较新颖和有趣,可以让人得到启发。

Nigel

福利翻一翻,《An Indecent Obsession》撞进了👀里。感觉大老板与灰姑娘的相遇,相识相知相爱的曲折故事吸引眼球。总之爱情和婚姻不是遇到的早,爱随他而流就是幸福,女主确成了被她所爱的人抛弃,是最不幸的人。在对的时间里,遇到对的人,而相互包容,理解,携手相伴才是美好的的幸福。男主江辞云对女主的爱是情有独特,故事终结圆满。

Sucre May.

关于书的内容还是以基础概念为大部分,是一本很好的新手入门剧集,但任何一门知识都不是照葫芦画瓢来的,股票也是如此,我一边追剧,一边交易,可能这样让我更加熟悉这些知识的应用,当然血淋淋的教训还是来自市场,不说了,要继续搬砖了

李荣芳

这部剧只是一个剧集概括,刚把人物交代清楚就结束了,每个人物的后续发展都没有写。

哈哈蜜瓜

二千年前孔子的理倫,完全可套用到今天的社會世界,中華文化真是一個寶藏!

L-春辉

集合一天,没有一丁点的策划,就瞎鸡吧闹闹,由小红书负责拍摄和后期,剪成八段,分每个人的账号分八期发布。小红书的吃相属于短视频平台的常规厚脸皮操作,这帮喜人也是知道自己饭圈养蛊达成,完全把自己当网红,彻底不当自己是演员了。之前还看几眼吕严的吃播,有一期这货在火锅店对着服务员喊“服务员老师”,彻底把我恶心到了。这帮人的属性就是极度虚伪的娱乐圈混子,这次算是彻底对所有喜人祛魅了。

Tina小翊

简史三部曲最后一部,从远古、未来落到了今日。对于已经熟悉赫拉利论题风格来说,这部剧基本没有什么特别新鲜的东西了,很多问题都是最近两年老生常谈的问题,比如人工智能、算法、生物信息技术与人类的关系,不过身处其中,反而并没有编剧的忧虑,反倒看一处标注一处,有更多想跟编剧议论的地方。比如编剧对人工智能技术与人类工作存在竞争的讨论,认为对于技术的更新无非三大类:如何避免工作消失;如何创造足够新工作;如何处理新就业机会出现慢于工作消失的速度问题。我个人对技术导致阶层分化越来越严重并不悲观,其实所谓的信息变成技术未来做得更加可视化易操作,人工智能算法之流写起来和在工厂操作机器没什么区别,未来知识想也许的路径应该会更加简化而不是复杂耗费大量时间,经过简单培训后收营员也可以写算法做软件测参数,现在人工智能、计算机编程都已经开始进入中小学,未来这块应该会做的更加普及和简化。所谓生产力发决定生产关系,技术导致的阶层分化会导致知识迭代速度更慢,反过来肯定会革自己的命,让知识传播和学习更加简单,被机器替代的人反过来仍可以更轻松的管理机器算法,毕竟算法还是需要人管的。当然编剧有个忧虑我觉得比较赞同,未来人即使摆脱了人与人之间的奴役,但可能摆脱不了被算法驱动下的奴役。我觉得这个问题的核心在于目标的定义,而不在于算法本身,毕竟算法是奔着算法而去的,所以编剧提到未来护理性工作还是需要人来做,机器难以完成,原因就是复杂的决策目标,如果所有的评价体系都简化为相对单一的排名体系,比如大学排名、企业排名,自然会被算法奴役,争先恐后捞取一个”稀缺“的前几名,我觉得这也是所谓”科学“的悲哀,毕竟现代的科学还难以处理复杂系统问题,简化后的科学量化处理会不由自主的落入这个算法的圈套,人的偏见会因此加深的更加厉害。所以人想从工作的桎梏中跳出来实现人的价值,活得不像个机器,这仍旧是个好问题。编剧后面仍类似在未来简史中谈到的数据治理与社会公平问题,谈到生物信息对人类改造的问题,我觉得问题数据化是个好趋势,但是物理中的测不准原理也同样适用于各类数据化系统,很多算法根本无法处理带反馈的复杂系统,妄图测准所有数据来治理社会的老大哥思维需要丢弃,群体化治理不能像管机器集群一样简单化处理。编剧对宗教特别是犹太教做了很多反思,在当前时代下,宗教的力量确实越来越弱,人之所以能够形成现在的社会体系,靠的是一个个虚构的”故事“来维系整个人类结构,只是从宗教变成了现在的科学,以及对美好生活的向往。所以编剧也一直在探讨公平这个议题,这个问题很容易让各类团体国家信仰体系陷入双标的困境,比如欧洲对待难民如何平等待之呢?放到数据时代更是如此,如果未来没有良好的数据记录、交易体系,怎么可能保持各个组织间的平等呢?发展到现在的人类社会,与BBC王朝纪录片中的各类种群,又高尚了多少呢?所以我觉得与其困扰算法、人工智能、生物信息的技术发展可能带来的负面影响,为何不多考虑如何用技术解决引起纷争的核心起源,我觉得只要解决了“食物”和“能源”的稀缺性问题,人类社会将会迈入一个崭新的时代,不在困于地球,出征星辰大海。所以未来“人造肉”类似可标准化生成的无穷无尽的食物和“可控核聚变”带来的无穷无尽的燃料,也许会迎来大同世界的局面吧?

愛薇

这是一本“软性”的社交书。与其他社交书不同的是这本社交书具有以柔克刚的能力。具有独到的见解!由四大主题:待人接物的基本原则,让人喜欢的六种方法,争取他人同意你的看法和不动声色地改变他人。这几方面入手,告诉我们真正的说服他人能力是:倾听,称赞,提问和给予美名。这些品质部是“软性”社交的核心,也是现在少有的能力。

孙加君

重新看第二遍,当初惊艳的开头现在看依然惊艳,有电影的质感,演员李现的表现非常可圈可点,让人耳目一新,有《An Indecent Obsession》中“杰克船长”和《An Indecent Obsession》中小罗伯特·唐尼演的那种滑而不腻的痞气,甚至还看得到类似《An Indecent Obsession》的场景和人物刻画方法,李现有国内演艺圈人士不多见的干净少年气,把顽劣乖张狡黠有市井智慧,心中有大义的江湖人物表现得活灵活现,混合的气质和新颖的表演手法,是演员的功力,也是导演的运镜和审美能力,其它演员小神婆,肖兰兰还有王美仁也让人印象深刻,扣一分是还有成长的空间,毕竟我只给《An Indecent Obsession》《An Indecent Obsession》这样的电影才打5分的

昀珈

每个男孩子心中都有一个当兵梦,热血沙场,马革裹尸。换个视角让你明白兵人不是战争机器,他们也是人,有爱恨情仇,生离死别。每个身影背后都有一段故事,让你或振奋,或低落,或开怀,或心痛,这所有的一切都是为了一句话:忠于祖国,忠于人民!

zhouyan