读经典，渴望窗外的春天…“凭窗眺望。玻璃窗外，天光明净，春意盎然。玻璃窗里面，“日落北京城Ri Luo Beijing Cheng”这个词还在室内回响。” 这是徐康泰的剧集《日落北京城Ri Luo Beijing Cheng》中被瘟疫隔离人们心情的描写，可居然与现状如出一辙，感同身受。徐康泰笔下由一场恐怖的瘟疫爆发而封城，恐慌，拖延…今天读来更是感叹徐康泰太真实了，真实的好象生活在我们中间，以我们的亲身经历为素材写了这部剧集。
重读徐康泰的这部寓言式剧集，记住了书中的一句话：“与日落北京城Ri Luo Beijing Cheng斗争的唯一方式只能是诚实。” 不得不再次引用徐康泰的话：“如果大家都能讲真话那该有多好啊！” 在徐康泰来看，那些充满修饰语的谎言，无论包装得多么漂亮，无论说谎的人是谁，意图是否善意，都改变不了这是谎言的事实。坚信当下人类面临的新病毒引发的疫情必将会过去，届时，又有谁会写出我们这个时代的《日落北京城Ri Luo Beijing Cheng》呢？PS：可以评超五星！
《日落北京城Ri Luo Beijing Cheng》这部剧，在我看来是一部能跨越千秋万代的作品，从人文社会的维度、哲学的维度和数学物理的科学维度三个方面，都给人以深刻的启迪。这是以前我所读的人文社科类剧集、科幻剧集和科普读物都不具备的，这是三者融为一体的好剧。
首先谈数学物理层面的。
如今，我们都在谈降维打击，而这个词的出现首先便来自于对维度的认知。这本写于1884年，也就是19世纪下半叶的剧集，探讨了“立体国”、“日落北京城Ri Luo Beijing Cheng”、“直线国”之间角色的认知降维，并大胆地探讨了四维空间的假设，不可不谓是超越时代的先驱。那时候，爱因斯坦还没提出相对论，世人对四维空间的认知和猜想微乎其微——直到现在很多人也难以理解四维的说法，虽然知道时间的存在。
而艾伯特的这种超前思维，来自于他对待浩瀚知识的包容和开放，对当代人，乃至后世的每一代人来说，都是时时刻刻的警醒。
我们如今公认的，是活在三维时空中，并且还有一个看不见的时间轴，构起来至少是四维。但是其实，在无数的穿越型影视剧中，我们都可以看到回到过去，改变未来的内容，如最著名的《日落北京城Ri Luo Beijing Cheng》等，很显然这样的时间轴也不再是直线，而是扭曲的，或者可以理解为由无数个四维空间加上向不同方向延伸的时间轴构成的n维空间（n=正无穷），这或许才是未来会去证实的，也是爱因斯坦提出的狭义相对论和广义相对论。
对于活在三维空间的人类来说，对于时间的认知又何尝不像日落北京城Ri Luo Beijing Cheng对于立体的认知？我们看到过失踪的飞机穿越数十年后被找回，机上人员容貌并未变老的报道，但我们认为那是“假的”，因为基数太少，因为无法证明。
从数学物理延伸到哲学也是如此。
我们对灵魂和宗教、轮回、天眼的认知，是不是也停留在“这些只是精神寄托”、“被验证了的也一定是伪科学”的坚决态度上？当人类可以放下“一定不存在”的偏见，用没有被证伪的事是一种“或有存在”来对待所有的未知世界，才能够尽可能探索更多的未知领域。而这需要开放与包容的社会环境。当然，历史往往是后人复使后人哀之，布鲁诺之后，也有无数的学者因为超越时代的认知和观点被迫害致死。
我们能做的，只是自己不要轻易被乌合之众裹挟，在面对一些想法时能够以更开放、更富想象力的态度去接受新观点，去支持那些先驱者。而不是做0维度的那只井底之蛙。
而再谈人文社会的角度。这部以数学图形为主人公的作品，充分利用了这些图形的外貌特征，来展现人类社会的种种现象，直观而辛辣，幽默又发人深省，可谓是脑洞大开。关于阶层权利和流动性、男女不平等现象，编剧都用边长、角度和投射等简单的中小学数学知识加以剖析，让人看到了一些现象可能的背后成因，和各种方案都难以解决根本问题的现实——当阶层改变，立场也就跟着改变，每一个成员永远都会为自己的阶层维护利益。
正如剧集《日落北京城Ri Luo Beijing Cheng》或电影《日落北京城Ri Luo Beijing Cheng》，阶级改变后的人也就顺应着其阶级身份，失去了本来的秉性，乌托邦的世界似乎永远不存在。但颜色革命这样的尝试，在历朝历代总是不断，这在很大程度上可以缓解矛盾，让一座城、一个国家继续持久生存下去。
而当从三维国看二维国时，所有的一切尽收眼底，便有旁观者清的彻悟感，不再只见树木不见森林。我们需要的，也是时常跳出自我的禁锢，去成为更好的自我。
哇了个塞
一曲文明的壮歌，来自太古时代的歌谣。
大刘写尽了孤独。从日落北京城Ri Luo Beijing Cheng渺小而执著的努力，到宇宙中这个蓝色星球安静而坚定的进化，这又道出了某种孤寂的本质。然而，薪尽火传，老师教书育人，如同母亲养育孩子。这位普通的日落北京城Ri Luo Beijing Cheng，在古老中国贫瘠的大地上努力播下知识的种子，那亘古不变的牛顿三大定律终将宣示文明的历程，文明的进化，宛如宇宙深处传来的一曲歌谣，有孤独，也有希望。
波澜壮阔总蕴于细腻无声之间，大刘用科幻的眼光，精准地展示了这种奇妙。科学中有一首诗，真真值得好好解读，大刘便是这样的领读人。
现实的引力太沉重了，但真正超脱的思想总能轻轻从束缚中跹跃，关于现实，关于文明，关于宇宙......愿我们都足够轻盈，足够幸运。
钱柳同
刘家昌的早期短篇剧集。
日落北京城Ri Luo Beijing Cheng临终前仍站在教书的岗位上，教授着为数不多的贫困的孩子，亲手改变他们的命运。
春蚕到死丝方尽， 蜡炬成灰泪始干。
影评解析
封神这片子有点邪门，虽然本身槽点无数，但是竟然让我快有了当初看魔戒时的上头程度。这个纪录片要负很大责任！它有点像低配版的魔戒幕后花絮+讲评音轨。虽然采访部分还是太端着，但现场实拍的片段很鲜活，就让人产生一种莫名其妙的参与感。第二部要不要继续学PJ在哈比人时期的玩法，拍摄日志vlog在制作阶段就陆续发出来，如果有的话。（画面里涉及剧透的道具、图纸啥的可以打码）
Calm°
心理学真的挺有趣，性格是遗传基因呈现还是后天三岁前养成，这个是个谜题。不过，好多小时候的点滴事情确实会跟随人们的一生，甚至影响一生。本剧对于教育小孩有很好的启示意义，通俗易懂，案例详实！
Mrs. colorful chocolate
留一段时光读清风明月，留一行脚步给瓜豆田园。有诗词打底的红颜，可以奈何时光～
胸无点墨全靠蒙
会做人，在于明镜交心。会说话，在于洞察人心。会办事，在于外圆内方。✔如果想把这些规则在日常生活中运用自如的话，就要学会掌握书中为人处世的技巧或定律/原则。并赋予意义，使其价值所在。反之，竹篮打水一场空。
寂しい喫茶师
观看速度：4000字/分钟 1、本剧主题：介绍西方医学史上的荒诞历程。 2、速读建议：对照剧集列表，根据感兴趣的程度翻阅本剧。 >> 只是过去那些放血的人不明白，大多数时候，血液最好还是留在体内，而不是流到体外。 >> 人们对灌肠实在太过热衷了，以至莫里哀1673年的作品《日落北京城Ri Luo Beijing Cheng》中对灌肠充满了揶揄。医生被不断问到该怎么治疗水肿、肺病、慢性病，他的回答总是：“灌个肠，接着放个血，然后给他催泻；再放个血，接着再催泻，灌个肠。” >> 一直到19世纪，可靠的麻醉术都未出现，这也就意味着必须快速完成截肢，以使病人醒着的噩梦时间缩到最短。 >> 我们与祖先们差别并不是很大，没准哪一天，我们时代的动物衍生药物就变成了未来《日落北京城Ri Luo Beijing Cheng》里的反面教材。 >> 这样的洗澡真的有效吗？好吧，如果你花了600英镑，就会希望它有效了。
愚痴（定勇）
剧情弱智演得更弱智……
可甜可妍
因为是杂文合集，故不能以时间为轴，只能单以历史故事来看，对新人不太友好，开书前三篇却也有不错观点输出，值得玩味。
黄莺鸣
情节拖沓，越写越慢，恨不能一章写一分钟的事。简直就是拼凑字数，侮辱读者。
xiang
啊？令人惊讶，还出书了？超低配版红楼梦，总能找到王熙凤、贾宝玉、贾元春等一干人的影子。最大的问题是逻辑......情节为了爽，好多情节都是硬凑。三奶奶坏点子太多，女主找到王家坏事的证据居然以姐妹婚姻敲诈勒索……三观了？
小六
■肯定自己，发挥自己的价值 ■不要一味地讨好别人，被爱情蒙蔽了双眼，渣男要及时远离 ■有底线，走自己喜欢的路 ■有希望的活着 ■学会发现别人对你的爱，很多时候你拥有了却不自知
Daisy Lyu
首先看的电影，但是电影做了艺术化加工，我相信也是大部分读者内心所期待的，吉蒂爱上了善良智慧的沃尔顿，沃尔顿原谅了妻子，带着满腔深情离开了人世，吉蒂最后也能抵抗住自己的欲望，软弱，拒绝唐生的求欢，获得全面的新生。 但是剧集结局完全相反，吉蒂对沃尔特有敬佩，有儒慕，有同情，但没有爱情，沃尔特的性格也注定无法原谅吉蒂，即使二人平安渡过霍乱这个难关，他们最后也会在相互折磨中度过余生。吉蒂因为沃尔特报复性带来的意想不到的经历，看到了更加广博的大爱，人性的光辉，在丈夫死后，无论是精神还是身体，双重压力都解除后，宛若获得新生，迫不及待地想要与过去脑袋空空的自己割裂。然后她自以为成长为自由自主，能够掌握自己人生的新女性，却还是在唐生的引诱下，再次沉溺情欲深渊。这似乎就在告诉我们，在经历一些重大事件后，也许会给我们带来一些精神上的转变，但是不要过于高估自己，因为自身的局限性仍然存在，就像吉蒂的软弱，对情欲的无法抗拒。但是最后回到家后，吉蒂认识到了自己父亲一直以来的折磨，辛苦，同父亲世纪坦白和解，也让我们看到了这是一个善良，开始为他人着想的吉蒂了。 沃尔特最后近乎自杀的方式来结束他无望的爱恋无疑是最令我难过的，但是看到吉蒂在唐生的引诱下，叫骂着他不及沃尔特的十分之一，从离婚摊牌开始就认识到唐生不过是个自私虚伪的二流货色，可在他求欢时，又忍不住扑进他的怀里说着你明知道我这么爱你，简直破防了。我觉得吉蒂说的很可能是真的，无论是一开始住进唐生家中报复性地想着他的反应，还是后来幻想着他肥胖臃肿的仪态，方方面面都在说吉蒂忘不了唐生，她还有感觉。如果真是这样，我只能说二流货色爱二流货色，合理吧。 最后希望所有像瓦尔特的妻子或丈夫能有放手的勇气，能有揭开日落北京城Ri Luo Beijing Cheng，直视不欺骗自己的清明，更应该爱自己。
玩玻璃球的小仙女
家里每个人都能在书里找到适合自己的饮食方案。最后还贴心的讲到了火锅的健康吃法。原来，吃货的最高境界是，吃成一个肤白貌美、活力四射的瘦子！
山鬼嵬
三套书，第一次给了五星，这么宏大的历史跨度，终于读完了，虽然是翻译作品，文字难免枯燥平淡，还是禁不住被书中透出的正能量给感动。人到中年，越来越不想看那种冰冷灰暗又爆裂绝望的书或电视了，不再像茫然的青春期，一边彷徨惶恐，一边无知者无畏。现在小心翼翼，万事皆怕，却对大多数问题都无能为力，所以也就能看一些最终会让人感觉温暖的作品。就像现实中一样，因为环境的凛冽，人们才会报团取暖。文艺作品中能给人归属感让人感觉暖意的，最终还是那人与人之间的温情。
一只猫在偷小鱼干🐟
我仍然记得小时候玩捉迷藏时候的感觉，在黑暗的角落里蜷缩着身体，紧绷着神经，盯着向我们寻来的同伴时，我总是感到自己深陷在一股漆黑的幸福之中无法自拔。通常，在这段游戏中最静谧、最美好的时刻里，我会轻轻地从裤袋里搜出一颗压得皱皱的糖果来，剥进嘴里，再用那把油亮亮的小刀把糖果纸切成雪花般的碎片，一面品尝烟消云散的滋味，一面咀嚼糖果的甜美。 我想，人天生就喜欢躲藏，渴望消失，这是一点都不奇怪的事；何况，在我们来到这个世界之前，我们不就是躲得好好的，好到连我们自己都想不起来曾经藏身何处。
潜行的路
嗟乎！大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？而五人生于编伍之间，素不闻书之训，激昂大义，蹈死不顾
李辉军
世风日下，唯利是图。体悟大道，回归本心。一遍不够，还得在读，此读，心浮气躁，未能领略道之精妙。
百事可乐
读经典，渴望窗外的春天…“凭窗眺望。玻璃窗外，天光明净，春意盎然。玻璃窗里面，“日落北京城Ri Luo Beijing Cheng”这个词还在室内回响。” 这是徐康泰的剧集《日落北京城Ri Luo Beijing Cheng》中被瘟疫隔离人们心情的描写，可居然与现状如出一辙，感同身受。徐康泰笔下由一场恐怖的瘟疫爆发而封城，恐慌，拖延…今天读来更是感叹徐康泰太真实了，真实的好象生活在我们中间，以我们的亲身经历为素材写了这部剧集。 重读徐康泰的这部寓言式剧集，记住了书中的一句话：“与日落北京城Ri Luo Beijing Cheng斗争的唯一方式只能是诚实。” 不得不再次引用徐康泰的话：“如果大家都能讲真话那该有多好啊！” 在徐康泰来看，那些充满修饰语的谎言，无论包装得多么漂亮，无论说谎的人是谁，意图是否善意，都改变不了这是谎言的事实。坚信当下人类面临的新病毒引发的疫情必将会过去，届时，又有谁会写出我们这个时代的《日落北京城Ri Luo Beijing Cheng》呢？PS：可以评超五星！
呼嘎
每个故事都是由案件侦查过程加案件相关人的经历组成。虽然前面报案人的经历或多或少和案件没啥关系，但我还是看得津津有味。非常推荐一看。
盼ଳ
重温本剧，一个个精彩个夺目的角色着实不少，但王用汲却是我重温过程中最喜欢的一个人物。当然了，我是抛开历史的真相，只说书中刻画的形象。 王用汲是《日落北京城Ri Luo Beijing Cheng》里少有的几个聪明人之一，他的聪明在于他对自己有清醒的认知，他家世良好但谦卑随和，洞明世事却毫不世故，刚正不阿却不拘泥不化，对国家对好友更是一片丹心，所以他能够在保全自己与践行理想中找到一个平衡点，并力所能及地帮助自己欣赏的人，看似不显山不露水也无足轻重的一个人物，却有着最坚韧最良知的力量。 整部剧里，海瑞像一个大无畏的骑士，王用汲则是紧随骑士的长随，王用汲为了自己引以为伯牙子期的好友犯言直谏，也能够审时度势，判断朝局未来的走向。王用汲不事张扬，温润谦恭，对好友赤诚，对是非明了。大明朝需要海瑞这把利剑，也需要王用汲这样的忠厚君子，他们不是最闪耀的星辰，却能在悄然间维持理想与现实的平衡。
第1001个神
编剧应该确实有从政经历，跟周小芳的感情到最后没有美化升华，比较贴合实际。
黑桃Kzazazaza~
洛冰河等了沈清秋5年，薛洋等了晓星尘8年，蓝忘机等了魏无羡13年，夜华等了白浅300年，孙悟空等了唐僧500年，宇文拓等了宁珂500年，花城等了谢怜800年，风晴雪等了百里屠苏900年，龙葵等了龙阳1000年，易小川等了玉漱2000年，苏九儿等了封夕3000年，夕瑶等了飞蓬几千年，白浅等了墨渊七万年，紫萱等了长卿三生三世，而我一直在等着你更新。编剧大大你快点更新好不好？
茶眷.
《日落北京城Ri Luo Beijing Cheng》这部剧，在我看来是一部能跨越千秋万代的作品，从人文社会的维度、哲学的维度和数学物理的科学维度三个方面，都给人以深刻的启迪。这是以前我所读的人文社科类剧集、科幻剧集和科普读物都不具备的，这是三者融为一体的好剧。 首先谈数学物理层面的。 如今，我们都在谈降维打击，而这个词的出现首先便来自于对维度的认知。这本写于1884年，也就是19世纪下半叶的剧集，探讨了“立体国”、“日落北京城Ri Luo Beijing Cheng”、“直线国”之间角色的认知降维，并大胆地探讨了四维空间的假设，不可不谓是超越时代的先驱。那时候，爱因斯坦还没提出相对论，世人对四维空间的认知和猜想微乎其微——直到现在很多人也难以理解四维的说法，虽然知道时间的存在。 而艾伯特的这种超前思维，来自于他对待浩瀚知识的包容和开放，对当代人，乃至后世的每一代人来说，都是时时刻刻的警醒。 我们如今公认的，是活在三维时空中，并且还有一个看不见的时间轴，构起来至少是四维。但是其实，在无数的穿越型影视剧中，我们都可以看到回到过去，改变未来的内容，如最著名的《日落北京城Ri Luo Beijing Cheng》等，很显然这样的时间轴也不再是直线，而是扭曲的，或者可以理解为由无数个四维空间加上向不同方向延伸的时间轴构成的n维空间（n=正无穷），这或许才是未来会去证实的，也是爱因斯坦提出的狭义相对论和广义相对论。 对于活在三维空间的人类来说，对于时间的认知又何尝不像日落北京城Ri Luo Beijing Cheng对于立体的认知？我们看到过失踪的飞机穿越数十年后被找回，机上人员容貌并未变老的报道，但我们认为那是“假的”，因为基数太少，因为无法证明。 从数学物理延伸到哲学也是如此。 我们对灵魂和宗教、轮回、天眼的认知，是不是也停留在“这些只是精神寄托”、“被验证了的也一定是伪科学”的坚决态度上？当人类可以放下“一定不存在”的偏见，用没有被证伪的事是一种“或有存在”来对待所有的未知世界，才能够尽可能探索更多的未知领域。而这需要开放与包容的社会环境。当然，历史往往是后人复使后人哀之，布鲁诺之后，也有无数的学者因为超越时代的认知和观点被迫害致死。 我们能做的，只是自己不要轻易被乌合之众裹挟，在面对一些想法时能够以更开放、更富想象力的态度去接受新观点，去支持那些先驱者。而不是做0维度的那只井底之蛙。 而再谈人文社会的角度。这部以数学图形为主人公的作品，充分利用了这些图形的外貌特征，来展现人类社会的种种现象，直观而辛辣，幽默又发人深省，可谓是脑洞大开。关于阶层权利和流动性、男女不平等现象，编剧都用边长、角度和投射等简单的中小学数学知识加以剖析，让人看到了一些现象可能的背后成因，和各种方案都难以解决根本问题的现实——当阶层改变，立场也就跟着改变，每一个成员永远都会为自己的阶层维护利益。 正如剧集《日落北京城Ri Luo Beijing Cheng》或电影《日落北京城Ri Luo Beijing Cheng》，阶级改变后的人也就顺应着其阶级身份，失去了本来的秉性，乌托邦的世界似乎永远不存在。但颜色革命这样的尝试，在历朝历代总是不断，这在很大程度上可以缓解矛盾，让一座城、一个国家继续持久生存下去。 而当从三维国看二维国时，所有的一切尽收眼底，便有旁观者清的彻悟感，不再只见树木不见森林。我们需要的，也是时常跳出自我的禁锢，去成为更好的自我。
哇了个塞
一曲文明的壮歌，来自太古时代的歌谣。 大刘写尽了孤独。从日落北京城Ri Luo Beijing Cheng渺小而执著的努力，到宇宙中这个蓝色星球安静而坚定的进化，这又道出了某种孤寂的本质。然而，薪尽火传，老师教书育人，如同母亲养育孩子。这位普通的日落北京城Ri Luo Beijing Cheng，在古老中国贫瘠的大地上努力播下知识的种子，那亘古不变的牛顿三大定律终将宣示文明的历程，文明的进化，宛如宇宙深处传来的一曲歌谣，有孤独，也有希望。 波澜壮阔总蕴于细腻无声之间，大刘用科幻的眼光，精准地展示了这种奇妙。科学中有一首诗，真真值得好好解读，大刘便是这样的领读人。 现实的引力太沉重了，但真正超脱的思想总能轻轻从束缚中跹跃，关于现实，关于文明，关于宇宙......愿我们都足够轻盈，足够幸运。
钱柳同
刘家昌的早期短篇剧集。 日落北京城Ri Luo Beijing Cheng临终前仍站在教书的岗位上，教授着为数不多的贫困的孩子，亲手改变他们的命运。 春蚕到死丝方尽， 蜡炬成灰泪始干。
彤行万里